孟子在《告子下》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明,在实践中自我修养应该( )。A.不畏困难,磨炼意志 B.坐而论道,闭门造车 C.自我欣赏,自我陶醉 D.虚心学习,择善而从

题目
孟子在《告子下》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明,在实践中自我修养应该( )。

A.不畏困难,磨炼意志
B.坐而论道,闭门造车
C.自我欣赏,自我陶醉
D.虚心学习,择善而从

相似考题
参考答案和解析
答案:A
解析:
A项正确,孟子的这段话主要说明,成大事者必是历经苦难仍坚忍不拔,不畏困难,磨炼意志,不断完善自我的人。这是加强自我修养所应该做到的。
更多“孟子在《告子下》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明,在实践中自我修养应该( )。”相关问题
  • 第1题:

    “故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者,应该()

    • A、专心致志
    • B、磨练意志
    • C、持之以恒
    • D、深造自得

    正确答案:B

  • 第2题:

    “故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”,这段话出自:()。

    • A、《孟子》
    • B、《论语》
    • C、《大学》
    • D、《中庸》

    正确答案:A

  • 第3题:

    翻译:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。


    正确答案:所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。

  • 第4题:

    ‘天将降大任于斯人也,必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤,空乏其身…增益其所不能。’此句话最早出自谁之口?


    正确答案: 孟子

  • 第5题:

    孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这句话体现的德育方法是()。

    • A、实际锻炼法
    • B、个人修养法
    • C、情感陶冶法

    正确答案:A

  • 第6题:

    千百年来,中国人一直尊奉孔子所说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能”。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    故天将降大任于是人也,必先苦其心志;劳其筋骨;饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这句话出自《孔子》。


    正确答案:错误

  • 第8题:

    单选题
    孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这句话体现的德育方法是()。
    A

    实际锻炼法

    B

    个人修养法

    C

    情感陶冶法


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    故天将降大任于是人也,必先苦其心志;劳其筋骨;饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这句话出自《孔子》。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    翻译题:阅读古文,解释文中加点的词,并将末句译成现代汉语。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患死于安乐也。(1)解释问中加点的词。(2)将末句“然后知生于忧患死于安乐也”译成现代汉语。

    正确答案: (1)解释古文中加点的词:
    ①故:所以、因此
    ②斯人:这个人
    ③曾:增、增加
    ④恒:常常,经常,总是
    (2)翻译古文:
    参考译文三例:
    ①这样便可知道“担心祸害使人生存,安于享乐使人灭亡”的道理。
    ②这样,就可以知道忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡的道理了。
    ③这样,人们才会明白忧患使人生存发展,而安逸享乐使人萎靡死亡。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    ‘天将降大任于斯人也,必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤,空乏其身…增益其所不能。’此句话最早出自谁之口?

    正确答案: 孟子
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    翻译:孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

    正确答案: 译文:孟子说:“舜,是从田野中发迹起来的,傅说,是做筑墙劳役时被推举出来的;胶鬲,是在贩卖鱼盐时被推举出来的;管夷吾是从牢狱官手中释放后被推举出来的;孙叔敖是从海边隐居时被推举出来的,百里奚是从买卖场所中被推举出来的。所以说,天将要降下大任务给这个人,一定要先磨练他的心志,劳累他的筋骨,饿损他的皮肉,空乏他的身体,有意违背和扰乱他的所作所为,以此来启发他的心智,坚韧他的情性,增长他的实际才能。人经常犯错误,然后才能取得教训;内心困惑,思虑阻塞,之后方能有所为。表征于脸色,兴发于声音,而后才能被人了解。在国内没有尊重法度的大臣和辅弼的贤士,在国外没有敌对国家和外来忧患,这样的国家一定会衰亡,这样就可以知道忧愁祸患使人生存,安逸快乐使人沦亡。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,这是()的名言。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、韩非子

    正确答案:B

  • 第14题:

    故天将降大任于是人也,必先(),劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。


    正确答案:苦其心志

  • 第15题:

    ()说:夫天将降大任于斯人者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能也。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、荀子

    正确答案:B

  • 第16题:

    《孟子·告子下》:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这句名言主要体现了()

    • A、爱好和平的民族精神
    • B、自强不息的民族精神
    • C、勤劳勇敢的民族精神
    • D、团结统一的民族精神

    正确答案:B

  • 第17题:

    孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,以动心忍性,曾益其所不能。”这段话体现的德育方法是()

    • A、实际锻炼法
    • B、个人修养法
    • C、情感陶冶法
    • D、榜样示范法

    正确答案:A

  • 第18题:

    “故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏起身,行佛乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这段经典名言出自()

    • A、《孟子》
    • B、《论语》
    • C、《中庸》

    正确答案:A

  • 第19题:

    问答题
    释词翻译题:阅读古文,解释文中划线的词,并将末句译成现代汉语。(本题12分)故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患死于安乐也。(1)解释问中划线的词。(2)将末句“然后知生于忧患死于安乐也”译成现代汉语。

    正确答案:
    解析:

  • 第20题:

    判断题
    千百年来,中国人一直尊奉孔子所说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    翻译:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

    正确答案: 所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    ()说:夫天将降大任于斯人者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能也。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子

    D

    荀子


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    释词翻译题:阅读古文,解释文中加点的词,并将画线的部分译成现代汉语。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。    人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患死于安乐也。(1)解释问中加点的词。(2)将末句“然后知生于忧患死于安乐也”译成现代汉语。

    正确答案:
    解析:

  • 第24题:

    单选题
    孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这段话体现的德育方法是(  )。
    A

    实际锻炼法

    B

    个人修养法

    C

    情感陶冶法

    D

    榜样示范法


    正确答案: A
    解析: