根据以下材料，结合古希腊历史谈谈你对雅典民主制的看法。伯里克利曾在一篇演说中描述雅典民主政治的理想说：“我们的制度是别人的模范，它之所以被称为民主政治，因为政体是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的，让一个人员负担公职优先于他人的时候，所虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。”

第1题：

根据以下漫画，谈谈你的看法。

答案：

解析：

漫画中描述了一个人去相关部门办证，但是几个相关部门的人相互推诿，让群众不知去哪里办。这让我不禁想起了前一段时间新闻报道的一些列荒唐事件，例如办理出境游要证明“我妈是我妈”，兑换残币需开“非故意烧毁钱币证明”，办理工商执照需开“不扰民证明”等等。

我认为产生这些问题主要有以下几方面的原因：

第一，相关部门的一些工作人员服务意识不强，工作懒散，相互推诿，存在庸政懒政不作为等负面现象，缺少为人民服务的公仆意识。假如这些公共部门严格依法办事,应当开具的材料能够最快速度，最简单的开具,那么不会出现一系列的荒唐证明更不会发展到引起全面共愤的地步。

第二，当前政府部门“简政放权”有待进一步落实，政府部门简而不放、放而不简、放而不管的现象导致了百姓办事在各部门间的来回折腾,各部门没有实在的“放”权,就出现了各部门都要管一点的“政务”,也就不会做到“简政”,更做不到优化群众的办事流程。

第三，由于当前部门间的信息封闭,无法互通共享。当前,我国公安户籍、教育、医疗、婚姻、就业、生育等一些基本信息处于分散、割据的碎片化状态,不能实现部门间、地区间互通共享或共享程度不高,是导致百姓为一张证“跑断腿”的重要原因。

针对以上几个问题，我们可以试着开出几计良方：

第一，基层部门和单位必须严厉惩治懒、散、推卸责任的工作作风,要向群众公开明确说清楚,需要提供什么必要的证明和材料,做好“群众最后一公里” 服务。作为“发证人”要转变政府职能，建设服务型政府，由“要群众办证”向“为群众办证”转变，更要树立马上办、限时办的意识，注重发证时效。
　　
第二，要严格明确各部门的之间的职能责任,减去不必要的过时的制度,减去不必要的条条框框,要梳理清楚哪些是必要材料,不能随意增加,做到真正的“简政放权”，从源头上解决问题。

第三，,要尽快加强公民数据库信息化建设,建立公民档案,实现各部门公民相关信息的互通共享,做到让数据多跑路,让群众少跑腿。
　　
我相信通过多方的共同努力，多措并举，多管齐下，会令这一局面得以改善。

第2题：

结合各国的历史经验和我国目前存在的主要问题，谈谈你对我国实现普及九年制义务教育的条件的看法。
（1）充足的教育经费是普及义务教育必备的经济条件
（2）师资配置之质与量的保证是普及义务教育的前提条件，可以从改革现行师范教育培养方案、加强在职培训、提高教师的待遇和社会地位等措施入手
（3）国民对义务教育的认识与接受义务教育的自觉要求是义务教育得以普及实施的主观精神条件
（4）追究违反《义务教育法》的法律责任，首先要明确能够依法追究的机构，其次，地方人民代表大会要对区域执行《义务教育法》的情况定期依法进行监督和检查，再次，对违反《义务教育法》行为的法律责任的追究应有明确的处罚措施，最后，有关监察机构和司法机构应把《义务教育法》的实施情况作为监察和司法监督内容之一。
略

第3题：

谈谈你对传说与历史关系的看法。

正确答案: 传说主要是关于特定的人、地、事、物的口头故事。传说不等同于历史，但和历史有密切关系，例如传说的故事情节尽管有虚构成分，但其主人公生活的时代和历史背景和基本性格、社会地位经常符合历史真实。传说根据其关联和解释对象，可分为：
1.人物传说：其主人公大多是历代实有其人的著名人物；
2.地方传说：是关于各地特定山河泉石、名胜古迹的特点，以及某些地名由来的带有解释性的故事；
3.史事传说：是关于重大历史事件的传说群。
4.动植物和某些自然现象的传说：这类传说的基本模式，是讲述者大多相信某些动植物和自然现象系由现实的人幻化而成。
5.关于各种风俗、土特产品、民间工艺的等的传说：这类传说大多着重解释传说对象及其特点形成的原因，具有丰富的知识性。

第4题：

结合以下史实，谈谈你对这段“传教士在中国办报历史”的评价。

正确答案: 19世纪末，西方资本主义国家的商人、传教士来到中国，外国传教士在中国创办了首批中国近代报刊。
中国近代最早的中文报刊是由马礼逊和米怜创办的《察世俗每月统记传》，于1815年8月5日创刊于马六甲，以宣传基督教、宣扬封建伦理道德，介绍世界各地新闻和天文地理知识为主，每月刊发一次。之后直至鸦片战争前，外国传教士还在中国办过其他中文报刊，如1833年8月1日郭立士在广州创办了中国境内出版的第一份中文报刊《东西洋考每月统记传》，还包括《天下新闻》、《各国消息》等。
外国传教士把出版报刊作为传教布道的方式，鸦片战争后，外报在中国境内迅速发展。如在香港创办中文报刊《遐迩贯珍》等，在上海创办《六合丛谈》、《上海新报》等，其中最著名的是《万国公报》和《申报》，不仅遍布各通商口岸，还在北京创办了《中西闻见录》月刊。此外，外国传教士还在华创办外文报刊，如香港的英文报刊《德臣报》、《南华早报》、澳门的葡萄牙文报纸《蜜蜂华报》、广州的英文报纸《广东纪录报》、上海的英文报纸《字林西报》等。外报在华发展为我国自主办报提供了条件。

第5题：

谈谈你对制播分离的看法

正确答案: （一）概念：20世纪90年代开始，以制播分离为主要方式将部分节目制作行为剥离出电视台，开启了我国广播电视社会化发展新进程。广播电视节目制作走向社会化，节目实行基地式、工厂化生产，推行公司式、商品化销售，以降低节目成本、提高产量和质量。
（二）优点：有利于广播电视事业进行市场化改革，提升节目的质量
缺点：广播电视制作产品结构比较单一；节目交易市场还需进一步完善

第6题：

关于雅典民主制，有人认为，“就是这种民主政治才是灭亡古希腊的真正的罪魁祸首”。以下对雅典民主制的叙述，能证明上述观点的是（）

A、雅典的民主，只是城邦公民内部之间的民主
B、抽签选举，导致权力的滥用与误用
C、直接民主，使不同素养的人享有相同的政治权利
D、妇女与奴隶被排除在民主之外，激化了社会矛盾

正确答案:B

第7题：

联系实际，谈谈你对搞好校长负责制的条件的看法。

正确答案: （一）一般条件：指任何社会领域中的改革都需要具备的基本条件，包括理论准备、心理准备、经验准备和物质准备四个方面。
（二）具体条件：与校长负责制直接有关的条件，包括：
（1）建立科学的校长遴选制度；
（2）理顺关系，权力到位，管理自主；
（3）建立合理的咨询监督机制；
（4）配套改革，整体推进；
（5）建立严格的法律保障制度。

第8题：

简述古希腊雅典民主制的意义。

正确答案: 雅典的城邦民主制，不仅曾大大地促进了雅典经济的发展，对雅典国家的发展起着重要的作用，而且对于后世特别是西方政治发展和政治制度的形成产生了深远的影响。
①主权在民原则。雅典的城邦民主制体现了自由平等的公民的主权，为后世民主政治理论提供了一个主权在民的原型。
②法治原则。雅典城邦民主制是和法治联系在一起的。法治的观念与平等观念是一致的，在雅典城邦民主制下，所有的公民都是自由平等的，没有人天生就是统治者，大家都接受法律的统治。

第9题：

定位决定成就。请结合自身，谈谈你对定位的看法。

正确答案:"定位"简而言之是我们对于自己有一个正确的认知，能够明确自己所处的位置。当我们只有找准自己的定位时，知道自己处于什么水平时，才能进一步找出自己与设定目标的差距，从而进一步缩小差距奔向成功的顶端。由此看来，"定位决定成就"这一观点很有道理，值得我们所有人重新审视与反思自己。
在当今社会，我们有的人没有目标，浑浑噩噩，碌碌无为，对于自己的定位不明确，实现不了目标，或者付出了极大的努力，却收效甚微。这是由于自我定位与设定目标不一致，这种背离削弱和降低了我们的努力和付出，而正确的定位才可以找出我们自己与他人的差距，同时发现自己的优势扬长避短，且让我们在竞争中立于不败之地。相对于自身而言，自己对于吉他一直情有独钟，但自己一直缺乏自信，也没有充足的时间，更重要的是觉得自己的先天条件不够优越，手短不适合进行吉他的学习，所以对于学习吉他的念头逐渐淡化，但是后来凭借自己的执着，加上老师的指点，再加上自己勤奋刻苦的练习，自己吉他取得八级的考级，得到了他人的认可，也带来了音乐对于自己精神上的满足。由此自己认识到原来藏在自己内心的一直是一个错误的过时的自我定位。
因此，我们青年一代，要想真正在自己的岗位上实现自己的人生价值，做好自己的本职工作，首先，应及时更新自己的定位。使定位与目标一致，不好高骛远，也不妄自菲薄，不断调整工作计划，达到事半功倍效果；其次，我们要学会放弃。面对各种各样的诱惑善于选择、勇于放弃，放弃对于自己过高或过低的定位，放弃无谓的干扰，让自己坚定的轻装上阵；最后，我们要有坚持不懈的实际行动。坚持行动是实现自我定位的法宝，只有坚持到底的行动我们才能真正按照既定的道路走下去，我们才能将理论用于实践当中。

第10题：

问答题

谈谈你对学分制下班级管理的看法？

正确答案：（首先解析下学分制下班级基本会出声的情况：班级分散，辅导员不再对固定的班级负责，寝室成为主体）加强寝室文明建设、选拔得力的班、团干部，发挥他们的作用、多余任课教师交流，掌握他们的动态、召集班会，并且要更严格的执行所规定的各项规定、多开展第二课堂，使班级凝聚力增强，让学生有归属感。

解析：暂无解析

第11题：

问答题

谈谈你对制播分离的看法

正确答案：（一）概念：20世纪90年代开始，以制播分离为主要方式将部分节目制作行为剥离出电视台，开启了我国广播电视社会化发展新进程。广播电视节目制作走向社会化，节目实行基地式、工厂化生产，推行公司式、商品化销售，以降低节目成本、提高产量和质量。
（二）优点：有利于广播电视事业进行市场化改革，提升节目的质量
缺点：广播电视制作产品结构比较单一；节目交易市场还需进一步完善

解析：暂无解析

第12题：

问答题

简述古希腊雅典民主制的意义。

正确答案：雅典的城邦民主制，不仅曾大大地促进了雅典经济的发展，对雅典国家的发展起着重要的作用，而且对于后世特别是西方政治发展和政治制度的形成产生了深远的影响。
①主权在民原则。雅典的城邦民主制体现了自由平等的公民的主权，为后世民主政治理论提供了一个主权在民的原型。
②法治原则。雅典城邦民主制是和法治联系在一起的。法治的观念与平等观念是一致的，在雅典城邦民主制下，所有的公民都是自由平等的，没有人天生就是统治者，大家都接受法律的统治。

解析：暂无解析

第13题：

首先根据漫画自拟一个题目，然后结合实际谈谈你的看法。

答案：

解析：

漫画题目：“会创新的乌鸦早喝水”
　　
一、漫画中的两只乌鸦都想喝瓶子里的水，一只乌鸦还像从前一样，衔来一堆小石子，然后一个一个的放进瓶子里，等到水位上升后再喝水;而另一只却采用新的方法，利用吸管来吸水喝，这种创新的方法会让他减轻工作量并且早点喝上水。这就告诉我们，一定创新。
　　
二、同样的案例举不胜举，如：当绝大多人还在像搬石子的乌鸦那样用传统的店铺方式来营销自己的产品的时候，马云却如利用吸管喝水的乌鸦那样利用互联网的强大优势，来推动网络购物，新型的购物方式获得了巨大的成功。再如：邓小平同志，在文化大革命结束后，当很多人都固守计划经济才是社会主义的唯一经济发展模式的时候，他以非凡的气魄指出，计划与市场均是发展经济的方式，资本主义国家可以用，社会主义国家也可以用，提出我们经济改革的方向是走市场经济的道路。正是邓小平同志的改革，才是我们今天的日子越过越红火，才使我们今天离中华民族的伟大复兴越来越近。
　　
三、在我们的工作、学习以及生活中，也应该像第二只乌鸦学习，与时俱进、不断创新，只有这样，我们才会在竞争日益激烈的今天不会被淘汰。

第14题：

结合汉语的特点，谈谈你对汉字拼音化的看法。
文字上记录语言的书写工具，必须适应语言的结构特点。
汉语言是以单音节语素为基本构成材料的，汉字的语素—音节文字体系基本上符合汉语的结构特点。
从文字本身的状态看，拼音文字虽然有易学易用的优点，但它只能跟一时一地的语音挂钩，难以沟通方言，更无法贯通古今。而汉字能跨时间、贯穿古今；跨地域，沟通方言区。
我们悠久的历史文化都是靠汉字记录下来的，而且古今汉字又有很大的不同，汉字拼音化，很可能会中断我们的文化历史传统。
综上，我们还没有看到汉字拼音化的必要性和可能性。
略

第15题：

结合具体作品，谈谈你对知青小说的看法。

正确答案:在80年代，“知青文学”（或“知青小说”），是用来描述一种文学现象的概念。知青小说对于历史的叙述，一开始就表现出体验和阐释的多向性。早期的知青小说，更着重于对“文革”悲剧的感伤的揭露和控诉：他们的青春、信念的被埋葬，心灵的受扭曲的过程。在卢新华的《伤痕》，陈建功的《萱草的眼泪》，郑义的《枫》，遇罗锦的《一个冬天的童话》，孔捷生的《在小河那边》，竹林的《生活的路》，老鬼的《血色黄昏》等作品中，有对生活基本权利得不到保障、真诚信仰被愚弄的愤怒，和回首往事的悔恨和悲哀。随后，在越过最初的悲剧揭露、展示的表现方式之后，一部分创作，在视点、情感处理和叙述方法上出现了变化。这一变化，与“知青运动”事实上已结束有关，也与大批知青返城后的处境有关。城市对于这些“游子”的态度是复杂的，但无论如何，它绝不是原先所企望的理想的“天堂”。城市既提供了开拓新生活道路的可能，也有事先没有料到的推拒，以及上学、就业、住房、婚姻、人际关系等等的困扰。即使具体生活问题得到解决，已破碎的生活信念、价值观，也不一定能得到修复或重新确立。在新的环境下，已逝的生活将会在记忆中“重构”。批评家普遍认为，在表现新的生活矛盾与精神困惑上，写于1981年的短篇《本次列车终点》（王安忆）和中篇《南方的岸》（孔捷生），是表现“知青文学”这种转移的最早作品。这两篇小说的题目都具有双重寓意：“终点”与“岸”，都意味着到达和寻得归宿，意味着漂泊的结束；但是，小说中所表达的，则是另一种性质的漂泊无定的开端。此后，知青小说在生活评价上开始“分裂”。或者继续坚持对“文革”的“上山下乡”运动的否定，和生活的荒谬性的冷静批判。或者在复杂的历史过程中，“剥离”出值得珍惜的因素，维护一代人的“青春年华”和献身精神。在不断地将“知青”投身运动的精神抽象化，并坚决地捍卫这“极其热忱的一代，真诚的一代，富有牺牲精神、开创精神和责任感的一代”（注：梁晓声《我加了一块砖》（《中篇小说选刊》1984年第2期）。梁晓声1949年生于哈尔滨市，1968年到黑龙江生产建设兵团劳动。70年代开始写作、发表作品。1977年毕业于上海复旦大学中文系。主要作品有中、短篇小说《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、《父亲》等。出版有短篇集《天若有情》、《白桦树皮灯罩》和长篇小说《一个红卫兵的自白》、《雪城》等。）的价值上，梁晓声的创作是有代表性的。从1968年起，他在黑龙江生产建设兵团生活了七年。在《这是一片神奇的土地》，《今夜有暴风雨》、《雪城》等小说中，也写到知青所受的愚弄，但也表达了“我们付出和丧失了许多，可我们得到的，还是比失去的多”的“无悔”宣言。他持续地保持一种分明的道德立场，和悲壮的浪漫风格。在张承志、史铁生的“知青”题材的写作中，对往昔生活的挖掘，则表现为另一趋向。他们在开始时，已明显离开社会政治视角，而着重发现民间生活中可能具有的人性品格，以作为更新自我和社会的精神力量。“文革”初期与后期的知青，在对生活的看法上，也有许多的变化。王安忆曾对比地谈及六九届初中生的情况，说他们并没有形成如“老三届”（注：“老三届”，指“文革”开始的1966年已在中学就读的，在1963年、1964年、1965年入学的初、高中学生。）那样的社会理想和价值观。“在刚刚渴望求知的时候，文化知识被践踏了；在刚刚踏上社会，需要理想的时代，一切崇高的东西都变得荒谬可笑了”。他们许多人没有经历“老三届”的那种“痛苦的毁灭”，不需要为自己的青春的价值辩护，因而也失去了从“插队”的乡村中寻找精神财富的动机。从王安忆写她“插队”的淮北乡村生活的小说，包括她的长篇《69届初中生》，很难看到对于这片土地的“恋情”，看到诗意的想像。持一种较为冷静的态度来写知青生活，写“上山下乡”运动，是这一题材后来出现的变化。阿城和李晓都迟至1984年才开始发表他们的创作。他们的小说虽然也写知青生活，但其视角和题旨，已难以用“知青文学”来概括。阿城和李晓由于家庭等方面原因，“文革”中被排除在“运动”之外，成了“旁观者”，有可能看到置身其中者所难以看到或忽略的事态。（注：阿城的父亲钟惦棐，1956年到1957年间，因发表《电影的锣鼓》，《上海在沉思中》等文章，成为右派分子。李晓父亲巴金在“文革”中作为“反动作家”受到迫害。）李晓的短篇从题材的时间“次序”上说，他首先写的是“知青”返城后的情况。《继续操练》、《机关轶事》、《关于行规的闲话》等，写返城后从事各种职业的“知青”，为权、利等欲望所进行的“操练”——钻营、欺诈和不择手段的倾轧。在这之后，他才回过头来，在《屋顶的青草》、《小镇上的罗曼史》和《七十二小时的战争》中，追叙这些权势场上的“弄潮儿”在“文革”中的经历；这似乎包含着对他们现实心理行为所作的溯源。他用嘲讽、调侃的“喜剧”方式来处理这些“悲剧事态”，作品的内涵有浓重的宿命的悲哀。他关心的是发生在这些为生存而挣扎、搏斗的青年人身上的人性扭曲过程及后果。

第16题：

结合世界比较文学发展的历史，谈谈你对新文论冲击、挑战比较文学的看法。

正确答案: 国际比学发展史的事实说明，新文论冲击有利有弊。一方面，比学与文学理论的结合已经是不争的事实。从60年代法美两国学者的大争论之后，梵第根那种把比学与总体文学分离的观点已经被人抛弃。我们相信各种新理论的涌现可以给比学注入新的活力，促使它在广度和深度上进行新的发展。反之，理论研究也应该与具体的比较研究相结合，从比学中获取新的营养。所以，比学和文学理论之间应该是相辅相成的关系，而不是谁取代谁、谁吞掉谁的关系2当然，“理论化”也有它的负面作用。如果过分强调理论的重要而忽略了对文学作品的具体研究，将对比较文学产生不良后果。理论探讨不能代替文学作品的具体研究，不能取代对文学内在因素的审美分析。我们在任何时候都不应该忘记，比较文学是“文学”研究。

第17题：

雅典在古希腊政治文化的顶峰时期是（）。

A、僭主制
B、民主制
C、贵族制
D、寡头制

正确答案:B

第18题：

古希腊历史学家希罗多德认为，民主制的一个弱点是民众的情绪容易受到能言善辩的政治家的影响，“显然愚弄多数人比愚弄一个人要容易。”这段材料表明作者（）

A、强调雅典的民主政治是利大于弊
B、否定雅典政治家的影响
C、认为直接民主容易导致民主暴政
D、抨击雅典精英政治思想

正确答案:C

第19题：

结合小学教育特点，谈谈你对实施素质教育的看法。

正确答案: 素质教育：是指依据人的发展和社会发展的实际需要，以全面提高全体学生的基本素质为根本目的，以尊重学生主体和主动精神，注重开发学生的潜能，注重形成人的健全个性为根本特征的教育。
应试教育与素质教育的比较：
相同点：
①教育目的相近
②价值取向相同
不同点：
A、应试教育：
①趋向于社会本体论
②知识技能的框架
③注重学科成绩上的发展。
B、素质教育：
①倾向于个人需要
②强调人的全面发展而不只是知识技能
③人的素质的全面发展
④完成教育目的过程中形成原因
⑤从应试教育转变为引导教育。

第20题：

结合《托尔斯泰传》谈谈你对托尔斯泰的伟大之处的看法。

正确答案:托尔斯泰一生向善，追求真诚的、博大的爱，厌恶痛苦的民众生活，因此他的许多作品都是他爱的信仰、精神道德的再现，托尔斯泰的伟大在于他有一颗真诚、善良、博爱的心。

第21题：

请结合你的经历，谈谈对“坚持到最后就是胜利”的看法。

正确答案: 一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。比如马拉松赛跑便是如此，谁能坚持到最后，谁就是胜利者。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。
坚持英语学习是需要一个时段的积累和“沉淀”的，绝非靠“一蹴而就”、走“捷径”。我的英语就是靠着这几年不断地学习走下来的。起初我的英语成绩一般，主要是词汇量少，语法知识不完善，于是我制定计划，坚持每天早上五点半起床，无论夏天还是冬天。早上我在户外大声的朗读英语课文，记忆单词，晚上抽出一定时间做题强化训练。并且在上课下课的过程中自言自语的念上几句英文，正是这种坚持使得我高分通过四六级英语考试，在GRE、托福上取得优异成绩，在学校举行的英语演讲比赛上获得名次。有时候让人每天只记忆一个单词，也不是一件能够长久坚持下来的事情，但是只要你制定了合理的复习计划，然后始终如一坚持下去，一定会得到你想要的。
有志者事竟成，谁坚持到最后就是胜利者。因此意志力是支持成功的精神食粮，决定了人生命运的最后走向。锲而不舍，要想成功就要勇于面对风险，不怕失败；在困难和挫折面前，能顽强坚持，绝不半途而废。当然，在坚持的过程中不能一味地不撞南墙不回头，应该有应变能力，这样才会离成功越来越近。

第22题：

问答题

结合各国的历史经验和我国目前存在的主要问题，谈谈你对我国实现普及九年制义务教育的条件的看法。

正确答案：（1）充足的教育经费是普及义务教育必备的经济条件
（2）师资配置之质与量的保证是普及义务教育的前提条件，可以从改革现行师范教育培养方案、加强在职培训、提高教师的待遇和社会地位等措施入手
（3）国民对义务教育的认识与接受义务教育的自觉要求是义务教育得以普及实施的主观精神条件
（4）追究违反《义务教育法》的法律责任，首先要明确能够依法追究的机构，其次，地方人民代表大会要对区域执行《义务教育法》的情况定期依法进行监督和检查，再次，对违反《义务教育法》行为的法律责任的追究应有明确的处罚措施，最后，有关监察机构和司法机构应把《义务教育法》的实施情况作为监察和司法监督内容之一。

解析：暂无解析

第23题：

问答题

结合实例，谈谈你对渗透定价的认识和看法。

正确答案：（1）渗透定价是网络营销中的一种重要定价手段，因为数字化产品的边际成本很低（几乎为零），企业也无须支付传统店铺所必须支付的昂贵租金，所以企业的成本也得以大幅度下降。
（2）采用渗透定价的企业，在新产品入市初期，利润可能不高，甚至亏本，但通过排除竞争，开拓市场，却可以在长时期内获得较高的利润，因为大批量销售会使边际成本下降，边际收入上升。如果企业排除了竞争对手，控制了一定的市场，又可以提高价格，增加利润。所以，渗透定价又被称为"价格先低后高策略"。渗透价格通常既低于竞争者同类产品的价格，又低于消费者的预期价格。
（3）渗透定价是一种建立在低价基础上的新产品定价策略，即在新产品进入市场初期，把价格定得很低，借以打开产品销路，扩大市场占有率，谋求较长时期的市场领先地位。老产品也可采用这种定价策略来延长其生命周期。渗透定价是一种颇具竞争力的薄利多销策略。

解析：暂无解析

题目

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