A.天人合一 B.阴平阳秘 C.整体观念 D.形神合一 E.辨证论治中医学的治疗特点是( )

题目
A.天人合一
B.阴平阳秘
C.整体观念
D.形神合一
E.辨证论治

中医学的治疗特点是( )
相似考题

1.西汉董仲舒“德主刑辅”的主张,所赖以引申的理论是()A.天人合一B.天气C.人性D.国法

2.我国古代有关天人关系的重要观点不包括( )。A.天人合一B.天人交相胜C.天人相分D.天人相斗

3.“天人合一”这一名称的提出者是( )。A.张载B.董仲舒C.荀子D.张岱年

4.中国古典园林重在体现 【 】A．天人合一B．人文的力量C．建筑美人工美D．整齐一律

参考答案和解析
答案：E
解析：
中医学理论体系的指导思想是整体观念，中医学的治疗特点是辨证论治。
更多“A.天人合一 ”相关问题

  • 第1题：

    天人合一里面的天代表着什么()。

    A.道

    B.真理

    C.法则

    D.老天爷


    参考答案：ABC

  • 第2题：

    董仲舒的天人合一政治思想内容包括:()

    A.天谴说

    B.君权至上

    C.天人合一

    D.纲常理论

    E.阴阳合分论


    参考答案：ABCDE

  • 第3题：

    最适合做本文标题的是( )。

    A．中国文化的天人合一思想

    B．中西文化的基本差异

    C．天人合一思想的产生

    D．人与自然的关系


    正确答案：A
    [解析]本题答案为A。本题为文章主旨题。本文通篇谈论的是“天人合一”思想。因此A是正确的。选项B是针对“天人合一”思想说的，没有答到点上。选项C文中没有涉及。选项D过于宽泛。因此本题答案为A。

  • 第4题：

    儒家的天人合一是道德意义上的，佛教的天人合一是境界意义上的，而道家尤其是庄子的天人合一则是自然意义上的。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    “天人合一”的观念起源于（）。


    正确答案:西周

  • 第6题：

    "天人合一"


    正确答案:是中国传统哲学的一个独特的观点，主要包括两层意义，第一层意义是，人是天地生成的，人的生活服从自然界的普遍规律。第二层意义是，自然界的普遍规律和人类道德的最高原则是一而二，二而一的。

  • 第7题：

    “天人合一”观念对中华文化有什么影响？


    正确答案:“天人合一”的观念对中华文化及其发展有正面的积极的影响，也有负面的影响。其正面影响有：
    ①造成了中国文化中整体系统的、辩证发展的思维方式。例如：儒家博施济众、成己成物的仁心，道家“万物与我为一”的宽容，佛家“普度众生”的情志，都是“天、地、人统一”观念的结晶。
    ②造成了追求和谐社会的理想主义倾向。例如：自孔子提出“人能弘道”、“修己以安百姓”的主张之后，“内圣外王”的思想，“治国平天下”的志向，“大同”的理想，遂成为历代士人追求的目标。他们极力要把这种思想、志向、理想实现于现实社会之中，即使并不能够实现，也仍然认为不能没有对于理想的追求。
    ③造成“诚明合能”的人生修养哲学，推动人们在成己成物、人我交融中实现人格、品德的完善。“诚明合能”中的“诚”，是“天”在“人”中之德，“明”是对于理想以及一己之“德”、“能”的觉悟。“诚明合能”是要使人的心性修养与人我的和谐、对天地自然的顺应都融合为一，以培养真善美统一的理想人格，把品德、精神逐层提升至道德境界、天地境界。
    其负面影响是：
    ①思维方式过分强调整体联系与统一，缺乏必要的分析和论证，致使我们没有能够经过近代的实验科学而进入现代科学；
    ②过分强调社会的和谐与统一，而使封建社会长期停滞，资本主义萌芽生长缓。
    慢，在一个长时期内民族心理自视过高而缺乏进取精神；
    ③空想的理想主义使主观易于脱离实际，而不得不违心地去美化现实；
    ④“心性之学”重体验，不重客观观察，把道德实践作为根本的实践活动，很难解决社会生活中的种种矛盾，也限制了实证科学的发展。

  • 第8题：

    问答题
    什么是道教的天人合一观？

    正确答案： 天人合一是道教对人与自然的关系的主要理论。《道德真经》四十二章中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，人法地，地法天，天法道，道法自然”。道教认为，天、地、人三元中，人是天地之气交泰的产物。因此，人与天的关系十分密切。天人合一，就是要人与万物是一个有机的整体，人是自然界的一部份，只有回归自然，才能与天人合一印证；人不是去征服自然，而是要顺应自然，回归自然，才能合理地利用自然。当今世纪的人类可持续发展的中心，其核心仍然是道教一直所提倡的天人合一的关系。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    简述现代复归于“天人合一”。

    正确答案： ①从认识论的角度：现代人在自然之中观察包含人本身的自然，并随着人类对自然的认识，自然已不断由“自在之物”转变为“为我之物”。这就是自然的人化。
    ②从实践论的角度：在受动性基础上发挥能动性，以能动性改善受动性，人与自然达到越来越高水平的和谐统一。
    ③从本体论的角度：“天人”合于“人”。原始自在的自然转化为人工自然。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    下面对“天人合一”的理解不正确的是()。

    A、中国“天人合一”观念源远流长。

    B、“天人合一”包含着人对自然规律的能动地适应、遵循。

    C、“天人合一”意味着人对自然的主宰与统治。

    D、“天人合一”意味着人对主宰、命定的被动地顺从与崇拜。


    参考答案：C

  • 第11题：

    根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是( )。

    A．对人与自然关系的认识，中国古代天人合一思想有优于西方文化的地方

    B．现代人重视和研究天人合一思想，是基于对现实及发展问题的思考

    C．肯定天人合一思想的合理性，并不意味着对其思想内容的全盘接受

    D．以天人合一思想为指导，可解决当今世界因工业化带来的各种社会问题


    正确答案：D
    [解析]本题答案为D。本题为细节分析题。选项D的错误在于夸大了“天人合一”思想的作用，在原文中“中国文化的天人合一思想，对于解决当今世界由于工业化和无限制地征服自然而带来的自然环境被污染、生态平衡遭破坏等问题，具有重要的启迪意义”，而不是“以天人合一思想为指导，可解决当今世界因工业化带来的各种社会问题”。因此本题选D。

  • 第12题：

    天人合一之进步性


    正确答案: “天人合一”在解决天命（规律）与人事关系上，承认自然命运不可违、尊重自然规律。但不消极处之，尽人事而不务求其必成，这就是“知天命，尽人事”，这对当今提出的可持续发展的战略具有先导意义。

  • 第13题：

    “天人合一”思想概念是由庄子阐述的，后被汉代思想家、阴阳学家王阳明发展为天人合一的哲学思想体系。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    简述天人合一的历史演变


    正确答案:1.先秦时期：西周肯定天与人之间有相同的关系，是天人合一的萌芽。春秋时期子产认为礼是天经地义的自然界的必然法则，人民必须按礼行事。这事吧天地与人事结合起来。战国时期孟子把天道与人性联系起来，庄子认为人与天地自然都是由气构成，
    2.汉代：董董仲舒提出天人合一论。
    3.两宋时期：天人合一思想成为了占主导地位的社会文化思潮。张载合于气，朱熹合于礼，陆九渊合于心

  • 第15题：

    如何理解“天人合一”？


    正确答案:“天人合一”主要含义是天人和谐统一，尊重天道自然，不以人欲灭天。此种认识先秦时已经萌芽，春秋战国时认为天人均以礼相通明确提出于天地合其德，天地与我并生，万物与我为一，无以人灭天等。汉代提出“以类合之，天人一也”，宋代张载明确提出了“天人合一”。这种思想很有价值，特别是在自然环境、生态平衡愈来愈受到人类破坏的今天，这种思想更具有重大现实意义。

  • 第16题：

    判断题
    “天人合一”的思想最早是由孔子阐述，后被汉代思想家董仲舒发展为“天人合一”的哲学思想体系。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析：
    “天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。

  • 第17题：

    填空题
    所谓“天人合一”，既是（）。

    正确答案： 人与自然、人与社会以及自我身心内外的和谐统一
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    判断题
    儒家的天人合一是道德意义上的，佛教的天人合一是境界意义上的，而道家尤其是庄子的天人合一则是自然意义上的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

相关内容