五行相乘是指A、五行间的相互资生B、五行间的相互制约C、五行中的一行对其所胜行的过度克制D、五行中的一行对其所不胜行的反相制约E、以上都不是

五行相乘 乘，是恃强凌弱、克之太过之意。五行相乘，是五行相克太过的异常现象，即一行对其“所胜者”过度的克制和制约。五行相乘的次序与五行相克的次序相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。在人体，相克是生理，相乘是病理。　　发生相乘的情况有三种：①克者过强；②被克者过弱；③克者过强与被克者过弱同时存在。如在人体生理情况下，肝木克制脾土，又称“木疏土”，以防脾气的壅滞，维持脾气的正常运化功能。病理情况下，当肝木之气太过，或脾气不足，或二者同时存在时，就可发生肝木乘脾土的病理变化。

五行相侮侮，在这里是指“反侮”。五行相侮，是指由于五行的某一行对所不胜一行进行反向克制，又称“反侮”或“反克”。引起相侮的原因，也有“太过”、“不及”两个方面：其一，太过所致相侮：所胜一行过于强盛，使原来克制它的所不胜不仅不能克制它，反而受其反向克制。例如，木气过于亢盛，其所不胜之金不仅不能克木，反而受到木的欺侮，出现“木反侮金”的反向克制现象，称为“木亢侮金”。其二，不及所致相侮：所不胜一行过于虚弱，不仅不能制约其所胜的一行，反而受其反向克制。例如，木过度虚弱，其所胜一行的土则相对偏盛，反向克制所不胜一行的木，称为“木虚土侮”。

五行相侮 侮，是欺侮，反克之意。五行相侮，又称“反克”或“反侮”，即某行反被其“所胜者”克制和制约。五行相侮的顺序与五行相克顺序相反，即木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。　　发生相侮的情况也有三种：①克者过弱；②被克者过强；③克者过弱与被克者过强同时存在。如在人体生理情况下，肺金克肝木，以防肝气升发太过。在病理情况下，当肺金之气不足，或肝木之气太过，或二者同时存在时，可发生肝木反侮肺金的病理变化