“中体西用”是“中学为体,西学为用”的缩语。()此题为判断题(对，错)。

题目
“中体西用”是“中学为体,西学为用”的缩语。()

此题为判断题(对，错)。

相似考题

1.洋务派法律思想的基本主张是以“纲常礼教”为指导,“中学为体,西学为用”为核心的。()此题为判断题(对，错)。

2.系统阐述“中学为体、西学为用”的是李鸿章。()此题为判断题(对，错)。

3.张之洞认为中学只能为体,西学才能为用。()此题为判断题(对，错)。

4.洋务派的法律思想主要以何为导向（）A.中学为体B.西学为体C.西学为用D.中学为用

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  • 第1题：

    对“中学为体,西学为用”思想描述正确的是()。

    A、“中体西用”是“中学为体，西学为用”的简称。“中体西用”是指以中国传统的儒家文化为根本，以学习西学为中国所用

    B、“中体西用”作为晚清教育的指导方针，一方面，推动了近代教育的改革和催发了新式教育的产生，清末新学制就是中体西用的产物;另一方面，迎合了当时国民普遍守旧、难以承受剧变的心理坚持以固有传统文化为本、未能从根本上触及传统教育制度，从而对中国教育近代化起着一定的阻碍作用

    C、壬寅一癸卯学制贯穿着“中体西用”的根本精神

    D、1898年张之洞撰成《劝学篇》全面系统地概括了中体西用思想


    参考答案:ABCD

  • 第2题：

    “中学为体,西学为用”是蔡元培提出的基本教育思想。()

    此题为判断题(对，错)。


    参考答案：错误

  • 第3题：

    中学为体，西学为用


    答案：
    解析：
    中学为体，西学为用，简称“中体西用”，是洋务派关于中西文化关系的核心命题，也是洋务教育的指导思想。洋务派在如何对待“中学”与“西学”的关系问题上最终采取了中国传统文化中“主辅”“本末”的概念范畴来表达。张之洞的《劝学篇》围绕“旧学为体，新学为用”的主旨集中阐述，形成了一个比较完整的思想体系。“中学”也称“旧学”，“四书五经，中国史事、政书、地图为旧学”;“西学”也称“新学”，“西政、艺、西史为新学”，教育要以“中学”为主，“西学”为辅，“不可偏废”，达到在维护清王朝统治的基础上使国强大的目的。“中体西用”作为中西文化接触后的初期结合方式，有其历史合理性。但是，作为一种文化整合方案和教育宗旨，它是粗糙的。“中体西用”在没有克服中、西学之间固有的内在矛盾的情况下直接嫁接，必然引两.者之间的排异性反应，也不能达到教育的目的。

  • 第4题：

    洋务派法律思想的基本主张是中学为体，西学为用。

    A对

    B错


    对
    略

  • 第5题：

    洋务教育的指导思想是（）。

    • A、师夷长技以制夷
    • B、中学为体，西学为用
    • C、西学为体，中学为用
    • D、全面学习西方科学

    正确答案:B

  • 第6题：

    洋务派的法律思想主要以何为导向（）

    • A、中学为体
    • B、西学为体
    • C、西学为用
    • D、中学为用

    正确答案:A,C

  • 第7题：

    下列哪些论述是对洋务运动的指导思想的正确表述（）

    • A、西学为体，中学为用
    • B、以中国之纲常名教为原本，辅以诸国富强之术
    • C、中学为体，西学为用
    • D、主以西学，辅以中学

    正确答案:B,C

  • 第8题：

    判断题
    “中学为体，西学为用”是蔡元培提出的基本教育思想。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    张之洞“中学为体，西学为用”的教育思想中，所谓“西学，是指“西政”和“（）”两个方面。
    A

     西医

    B

     西艺

    C

     西方科技

    D

     西方思想


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    洋务派法律思想的基本主张是中学为体，西学为用。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    下列哪些论述是对洋务运动的指导思想的正确表述（）
    A

    西学为体，中学为用

    B

    以中国之纲常名教为原本，辅以诸国富强之术

    C

    中学为体，西学为用

    D

    主以西学，辅以中学


    正确答案： B,D
    解析： 对洋务派兴办洋务事业的指导思想最先作出比较完整表述的是冯桂芬。他在《校邠庐抗议》一书中说：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，后被概括为“中学为体，西学为用”。A选项与之背离；选项D不是洋务运动的指导思想。BC选项正确。

  • 第12题：

    判断题
    洋务运动的指导思想是“中学为体，西学为用”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “中西学问,本自互有得失。为华人计,宜以中学为体、西学为用”,首先明确了中体西用的提法的是()。

    A、沈寿康的《救时策》

    B、魏源的《海国图志》

    C、张之洞的《劝学篇》

    D、冯桂芬的《采西学议》


    参考答案:A

  • 第14题：

    最早明确表述“中学为体,西学为用”这一概念的是张之洞,他在《劝学篇》中系统阐述了这一思想。()

    此题为判断题(对，错)。


    正确答案：×

  • 第15题：

    《京师大学堂》规定大学的办学宗旨是（　　）

    A.中学为主
    B.西学为主
    C.中体西用
    D.西体中用

    答案：C
    解析：
    《京师大学堂章程》中采用的原则就是“中体西用”。

  • 第16题：

    张之洞“中学为体，西学为用”的教育思想中，所谓“西学，是指“西政”和“（）”两个方面。

    • A、 西医
    • B、 西艺
    • C、 西方科技
    • D、 西方思想

    正确答案:B

  • 第17题：

    请对“中学为体，西学为用”进行分析。


    正确答案:“中体西用”即“中学为体，西学为用”的思想，是洋务派及其洋务运动的指导思想和理论依据。这一思想的核心是中国的传统文化是立国之根本，西方的近代文化是巩固根本的切实手段，不得混为一谈。其实质是在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到强化封建制度，巩固封建统治的目的。
    “中体西用”的思想继承了林则徐、魏源的“师夷长技以制夷”的主张，并结合中国社会的实际使之更趋系统化、纲领化，但是这一思想中的“中学”与“西学”、传统和现代之间的矛盾冲突并未消除，影响了其对西方文化的深入理解和运用，加之把西学的“用”嫁接到中学的“体”上，严重削弱了它与传统观念相抗衡的力量，也直接决定了在此思想指导下进行的洋务运动30多年欲“富而不强”的悲剧性结局。
    19世纪末，它还与触及封建制度“体”、“本”的更具现代意识的维新变法思想发生了不可避免的抵触，最终被维新变法思想所取代是历史发展的必然结果。它所起到的承上启下和现代化的作用是不容抹煞的历史事实，因而不能简单地对它予以否定。
    认识和理解这一历史概念要从时代背景出发，坚持运用“两点论”和“重点论”以及具体问题具体分析的方法进行全面辩证的分析。

  • 第18题：

    《劝学篇》中对于中西学的关系，提出了（）观点。

    • A、中学为体
    • B、中西学兼用
    • C、西学为体
    • D、中学为体，西学为用

    正确答案:D

  • 第19题：

    判断题
    洋务派创办洋务事业的指导思想是“中学为体，西学为用”。（　　）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析：
    对于洋务派兴办洋务事业的指导思想，最先作出比较完整的表述的是冯桂芬。冯桂芬强调以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术，这个思想后来被进一步概括为“中学为体，西学为用”。

  • 第20题：

    判断题
    "中学为体、西学为用"的教育宗旨是维新运动时期提出的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    “中学为体，西学为用”是近代半封建半殖民地社会文教政策的思想基础。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    明末，张之洞主张“中学为体、西学为用”，以“中学”称谓中国学术，以区别于“西学”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    洋务派的法律思想主要以何为导向（）
    A

    中学为体

    B

    西学为体

    C

    西学为用

    D

    中学为用


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

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