艺术与宗教的关系如何？

第1题：

如何正确处理民族风俗习惯与宗教礼仪的关系？

正确答案: 在漫长的历史发展中宗教虽将教义教规与信教群众的衣食住行、文化节庆、婚丧嫁娶等风俗习惯相融合但是风俗习惯与宗教礼仪仍然有所不同。要正确处理两者的关系对已经约定俗成的婚丧嫁娶仪式例如起名、割礼、给亡人站礼、送葬、过乃孜尔等虽然含有某些宗教色彩和宗教传统但实质上已经演变为民族风俗习惯的组成部分应予以尊重。

第2题：

如何理解中国早期宗教及其与后世宗教的关系？

正确答案: 中国早期宗教同世界其他各民族具有大致相同的结构，并没有本质的不同。换言之，中国文化也曾经历了一个“幼年”时期，并非从开始就是成熟理性的。但另一方面，我们从早期宗教中也可以窥见到后期中国宗教特征的萌芽。显然，自然崇拜和祖先崇拜在中国早期宗教中占有比较突出的地位。在后期宗教化了的儒学中，早期宗教的这些形式都被充分吸纳了。

第3题：

艺术情感与文学创作的关系如何？

正确答案: 艺术情感是指作家在艺术创作过程中产生的、作为艺术创作动力和表现对象的态度和体验。这种艺术情感被很多作家视为文学创作及文学作品的灵魂。
艺术情感在文学创作过程中具有统摄作用，主要表现在以下几个方面。
1.艺术情感表达的需求构成了文学创作的动力；
2.艺术情感的再度体验构成了文学创作的核心；
3.艺术情感是艺术形象的重要构成部分。

第4题：

艺术与文化的关系是什么？如何理解艺术在人类文化中的地位与作用。

正确答案:（1）如引用前苏联当代美字家卡岗之说“艺术是它所属的文化的反映和代表”，“艺术起到了‘文化自然意识’的作用”。则可知艺术和文化的关系是表现和被表现的关系，归属和被归属的关系。就是说艺术是一民族文化底蕴的反映物。一民族的文化又总是为它的艺术所反映出来。举例中国文化里的阴阳学说反映在中国绘画——国画作品里阴面——暗面、阳面——亮面的程式化的墨分五色，石分三面的画法里。中国民间文化里的吉祥，如意，喜庆等意念表现在中国的剪纸艺术的图案花纹里。如喜鹊与梅花枝的组合图案，“表示”“喜上眉（梅谐音）稍”的喜庆意。
（2）首先，艺术在人类文化中的地位，表现在艺术参与和推动，并体现和反映着人类文化的变化与发展，举例；今天在全球化消费文化的冲击下，大量的商品广告的具有艺术品位档次的精美制作便是艺术参与和推动、体现和反映着当代人类文化的变化与发展的明证。同时艺术作为文化的一个独特的组成部分，它在人类文化中的地位只是整个文化大系统中的一个子系统，必然从属和依附于文化大系统，并受到制约和影响（中国的第一部动画片“孙悟空大闹天宫”的造型设计全是用的中国民间剪纸的艺术形式制作的）。

第5题：

如何理解艺术与哲学、宗教、道德、科学等彼此间的相互关联作用。

正确答案:哲学主要通过美学这一中介对艺术产生巨大的影响。最突出的例证，便是西方现代哲学对于西方现代派艺术所产生的巨大影响。宗教对艺术的产生与发展都有过直接的影响，与此同时，形形色色的宗教艺术几乎遍及各个艺术门类，成为世界艺术史的重要组成部分。
道德与艺术的相互关系既体现在道德影响艺术，也体现在艺术影响道德。道德题材（家庭、婚姻、伦理等等）成为各门艺术永恒的主题。艺术与科学之间既有密切的联系，又存在着一定程度的对立。现代科学技术的迅猛发展，更是对艺术产生了巨大的影响。

第6题：

艺术接受与艺术本质的关系如何？艺术接受与艺术作品的关系如何？为什么说艺术接受是一个再创造和无限创造的过程？

正确答案:艺术本质的诸方面特征是通过艺术活动的各方面包括艺术接受活动表现出来的，而艺术接受是构成艺术活动完整性的重要环节。
关系
①当艺术作品创造出来还未进入接受过程之前，是一个有待实现的对象，接受使作品从潜在的可能性转换为现实性；
②艺术作品作为一个召唤结构，只有接受活动的参与才能实现它的意义和价值。
原因艺术形象其实不过是借有限的、但有力的诱导物，让欣赏者利用他们那种与特定艺术形象有联系的生活经验，发挥他们的想像接受以至丰富或提高既成的的艺术形象，这种精神活动将随着艺术作品的存在而不断发生。因此我们可以理解为艺术接受是一个创造与无限创造的过程。