（）深刻揭示了美术与道德的关系，他说：“美术之目的，虽与道德不尽符，然其力足以渊邃人之性情，崇高人之好尚，亦可辅道德以为治。”A鲁迅B陶行知C康有为
题目
A鲁迅
B陶行知
C康有为
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第1题：
()认为“美术之目的,虽与道德不尽符,然其力足以渊邃人之性情,崇高人之好尚,亦可辅道德以为治。”A、康有为
B、鲁迅
C、陈鹤琴
正确答案：B
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第2题：
符合医学伦理学研究的是A.研究人与人之间关系的科学B.研究人与社会之问关系的科学SX符合医学伦理学研究的是
A.研究人与人之间关系的科学
B.研究人与社会之问关系的科学
C.研究医学活动中的道德关系和道德现象的科学
D.研究道德的形成、本质及其发展规律的科学
E.道德科学或道德哲学
正确答案：C
医学伦理学是运用一般伦理学的原则和道德原则来研究、解决和调整医疗实践与医学科学发展中人们的道德关系和行为准则的科学。考点：医学伦理学的研究对象。 -
第3题：
古时对天的看法都有哪些？（）
- A、自然之天，道德之天，文化之天
- B、自然之天，主宰之天，道德之天
- C、自然之天，主宰之天，文化之天
- D、主宰之天，道德之天，文化之天
正确答案:B -
第4题：
朱熹说：“„„天得之（理）而为天，地得之（理）而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；„„其张之为三纲，其纪之为五常„„”他主要是（）
- A、从统治者的角度阐述封建伦理道德
- B、阐述了自然界的法则
- C、阐述了君主专制的道理
- D、为了规范人与人之间的人际关系
正确答案:A -
第5题：
下列选项中，作者与名言对应正确的有（）。
- A、张衡：不患位之不尊，而患德之不崇
- B、刘向：道德不厚者，不可使民
- C、朱元璋：德者，才之帅也。
- D、王安石：修其心，治其身，而后可以为政于天下
正确答案:A,B,D -
第6题：
中国近代第一次正式颁布的教育宗旨是（）
- A、自由、平等、博爱
- B、忠君，尊孔，尚公，尚武，尚实
- C、注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德
- D、思想自由，兼容并包
正确答案:B -
第7题：
提出“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”的是（）
- A、《考工记》
- B、《道德经》
- C、《梓人传》
- D、《园治》
正确答案:A,B -
第8题：
法律与道德的关系问题是法哲学之永恒主题和难解之谜。法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离。谈谈你对法律与道德关系的看法。
正确答案: 道德是关于人类思想和行为的善与恶、美与丑、正义与非正义、公正与偏私等的观念、原则、规范和标准的总和。每个社会的法律均与该社会主流道德观念有着十分密切的联系，它们在内容上存在相互渗透，在功能上相辅相成。在西方法哲学史上，有关法律与道德的关系问题，一直争论不休。从早期的古典自然法学派的"恶法非法"，到分析实证主义法学派的"恶法亦法"以及"二战"之后兴起的新自然法学派主张的法律是内在道德与外在道德的统一，而新分析实证主义法学派则认为，法律与道德之间并没有内在的必然联系。法理学界关于这一问题的讨论，充分体现了法律与道德之间的关系如何界定，是一个很重要的理论问题。一般而言，法律与道德在总体和主要内容上大体相同，二者都是调整社会关系、维护社会秩序的重要手段。但是，二者毕竟是两种不同的社会规范，具有不同的规定性，二者的区别具体包括：产生的社会条件不同；形成的方式不同；表现形式不同；调整范围不同；作用的侧重点不同；实施的方式不同。同时，法律与道德也并不是相互独立，互不影响的。道德对法律的创制起指导作用；道德对法律的实施有保障作用；道德对法律的漏洞有弥补作用。而法律通过立法，赋予道德的基本原则和基本要求以法律强制力；通过法律的实施，能弘扬一定的道德原则和道德观念。 -
第9题：
填空题王国维在《人间词话》中认为：自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处。故虽写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家亦（）也。”正确答案： 写实家解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题李大钊在《自然的伦理观与孔子》中，一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊（）A彻底否定孔子学说的历史地位
B李大钊评价孔子前后矛盾。
C认为儒家学说不适应现实需要
D认为孔教始终代表时代之道德
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题苏东坡在（）中说“吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也。”正确答案： 《与苏辙书》解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题提出“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”的是（）A《考工记》
B《道德经》
C《梓人传》
D《园治》
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第13题：
中国近代第一次正式颁布的教育宗旨是（）
A.自由、平等、博爱
B.忠君，尊孔，尚公，尚武，尚实
C.注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德
D.思想自由，兼容并包
参考答案：B
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第14题：
下面说法中正确揭示了道德与法律之间相互关系的是（）。
- A、德主刑辅
- B、宽猛相济
- C、宽德严刑
- D、刑主德辅
正确答案:B -
第15题：
法治的本质是（）
- A、道德之治
- B、圣贤之治
- C、威权之治
- D、契约之治
正确答案:D -
第16题：
“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说的是（）。
- A、道德对知识才华的形成有帮助作用
- B、知识才华是道德的统帅和灵魂
- C、思想道德与知识才华是辩证统一的
- D、思想道德与知识才华是不同的
正确答案:C -
第17题：
王国维在《人间词话》中认为：自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处。故虽写实家亦（）也。又虽如何虚构之境，其材料必求于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家亦（）也。”
正确答案:理想家；写实家 -
第18题：
孔子说过“知之者莫如好之者，好之者莫如乐知者”，这表明教师在处理爱护学生与严格要求的关系上应该注意的是（）。
- A、关注每一位学生
- B、关注学生的情绪生活和情感体验
- C、关注学生的成长
- D、关注学生的道德生活和人格养成
正确答案:B -
第19题：
《孝经》把道德规范与法律（刑律）联系起来，认为“”，提出要借用国家法律的权威，维护其宗法关系和道德秩序。（）
- A、五刑之属三千，而罪莫大于不孝
- B、为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之
- C、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人
- D、君子之教以孝也，非家至而日见之也
正确答案:A -
第20题：
苏东坡在（）中说“吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也。”
正确答案:《与苏辙书》 -
第21题：
单选题古时对天的看法都有哪些？（）A自然之天，道德之天，文化之天
B自然之天，主宰之天，道德之天
C自然之天，主宰之天，文化之天
D主宰之天，道德之天，文化之天
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题法律与道德的关系问题是法哲学之永恒主题和难解之谜。法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离。谈谈你对法律与道德关系的看法。正确答案： 道德是关于人类思想和行为的善与恶、美与丑、正义与非正义、公正与偏私等的观念、原则、规范和标准的总和。每个社会的法律均与该社会主流道德观念有着十分密切的联系，它们在内容上存在相互渗透，在功能上相辅相成。在西方法哲学史上，有关法律与道德的关系问题，一直争论不休。从早期的古典自然法学派的"恶法非法"，到分析实证主义法学派的"恶法亦法"以及"二战"之后兴起的新自然法学派主张的法律是内在道德与外在道德的统一，而新分析实证主义法学派则认为，法律与道德之间并没有内在的必然联系。法理学界关于这一问题的讨论，充分体现了法律与道德之间的关系如何界定，是一个很重要的理论问题。一般而言，法律与道德在总体和主要内容上大体相同，二者都是调整社会关系、维护社会秩序的重要手段。但是，二者毕竟是两种不同的社会规范，具有不同的规定性，二者的区别具体包括：产生的社会条件不同；形成的方式不同；表现形式不同；调整范围不同；作用的侧重点不同；实施的方式不同。同时，法律与道德也并不是相互独立，互不影响的。道德对法律的创制起指导作用；道德对法律的实施有保障作用；道德对法律的漏洞有弥补作用。而法律通过立法，赋予道德的基本原则和基本要求以法律强制力；通过法律的实施，能弘扬一定的道德原则和道德观念。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题（）深刻揭示了美术与道德的关系，他说：“美术之目的，虽与道德不尽符，然其力足以渊邃人之性情，崇高人之好尚，亦可辅道德以为治。”A鲁迅
B陶行知
C蔡元培
正确答案： A解析： 暂无解析