康德认为，崇高的事物往往是巨大的，巨大表现在（）A数学的崇高B力学的崇高C数学的崇高和力学的崇高D艺术的崇高

题目
康德认为，崇高的事物往往是巨大的，巨大表现在（）

A数学的崇高

B力学的崇高

C数学的崇高和力学的崇高

D艺术的崇高

相似考题

1.认为崇高在于"无形式”的人是()A.康德B.黑格尔C.费希特D.叔本华

2.康德把崇高分为()。A、数学的崇高B、力学的崇高C、体积大D、威力大E、逻辑的崇高

3.表浅且腔壁光滑的巨大空洞

4.土木工程往往是巨大的工程，需对工程的设计、施工及管理要求严格。()

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  • 第1题：

    认为崇高是“伟大心灵的回声”的美学家是（）

    A柏拉图

    B朗吉弩斯

    C康德

    D博克


    B
    略

  • 第2题：

    康德论崇高


    正确答案: 纯粹鉴赏判断除了美以外，还有一种形式是崇高，崇高在于想象力不能达成协调，转而向更高处攀升导致与理性协调，崇高首先使人不愉快，甚至感到痛苦，但随后由于上升到理性的无限，从而更大规模的解放了想象产生出更高层次的愉快，崇高总是与无限联系在一起的。但是康德认为崇高是人类一定文明程度的产物和标志，所以即使原则上能够普遍传达，也还需要一个文化发展过程才能现实的传达出来。崇高还是审美判断力三个最重要主题之一。

  • 第3题：

    康德分析崇高，认为其特征是“无形式”的着作是（）

    • A、《判断力批判》
    • B、《美学》
    • C、《论崇高》
    • D、《谈美书简》

    正确答案:A

  • 第4题：

    康德是从哪两个方面讨论“崇高”的“无形式”特性（）

    • A、“数学的崇高”
    • B、“力学的崇高”
    • C、“体积的崇高”
    • D、“精神的崇高”

    正确答案:A,B

  • 第5题：

    康德认为介于感性和知性之间的事物是什么？


    正确答案: 想象力。

  • 第6题：

    问答题
    康德是如何论崇高的？

    正确答案： 1）美与崇高都能引起我们的快感，但崇高的对象，它的形式不仅无边，而且变化多端，不但我们的理解力把握不了，而且我们的想象力也把握不了，我们只能凭借超感官的理性，在心灵的想象中来把握。
    2）康德把崇高分为数学的崇高和力学的崇高。数学的崇高主要指体积的大，这种体积的大，只能通过目测，从单纯的直观中把握对象的整体。对象在心灵中唤起无限大的观念，才是崇高。力学上的崇高，主要指威力。强大的自然威力使我们的抗拒力量相形见绌，但是只要我们在安全之境，那么，它们的面目愈是狰狞可怕，就越对我们有吸引力。
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    单选题
    认为崇高是“伟大心灵的回声”的美学家是（）
    A

    柏拉图

    B

    朗吉弩斯

    C

    康德

    D

    博克


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    名词解释题
    康德论崇高

    正确答案： 纯粹鉴赏判断除了美以外，还有一种形式是崇高，崇高在于想象力不能达成协调，转而向更高处攀升导致与理性协调，崇高首先使人不愉快，甚至感到痛苦，但随后由于上升到理性的无限，从而更大规模的解放了想象产生出更高层次的愉快，崇高总是与无限联系在一起的。但是康德认为崇高是人类一定文明程度的产物和标志，所以即使原则上能够普遍传达，也还需要一个文化发展过程才能现实的传达出来。崇高还是审美判断力三个最重要主题之一。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    康德分析崇高，认为其特征是“无形式”的着作是（）
    A

    《判断力批判》

    B

    《美学》

    C

    《论崇高》

    D

    《谈美书简》


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    西方美学理论中关于崇高的具有代表性的观点有：（）
    A

    古罗马时期的朗加纳斯在《论崇高》中最早使用了“崇高”这一范畴。

    B

    18世纪英国经验主义者博克，详尽研究了崇高与美的不同特点。

    C

    康德对崇高问题做了深入细致的研究，他认为崇高的特征是“无形式”，即对象的形式无规律、无限制或无限大。

    D

    黑格尔从客观唯心主义出发认为崇高就是绝对理念大于感性形式。

    E

    车尔尼雪夫斯基关于崇高的定义，强调了崇高在客观事物本身，而不是观念或“无限“引起的。


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    在（）看来，崇高并不在对象，而在人类自身的精神；（）而则把崇高与古代的象征艺术联系在一起；（）剥去了唯心主义崇高观的神秘外衣，认为崇高的事物不过是形体十分巨大而已。

    正确答案： 康德、黑格尔、车尔尼雪夫斯基
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    以下不属于黑格尔理论的是：（）
    A

    崇高的特点就是比其他一切事物都要巨大得多，强有力得多。

    B

    美是理念的感性显现，崇高则是理念大于或压倒形式。

    C

    崇高美具有深厚的精神内涵和明显的伦理道德性质，是一种充满阳刚之气和正义力量的美。

    D

    美和崇高都是以理念为内容，以感性表现为形式，不过这两种因素只是表现形式不同而已。

    E

    崇高的根源崇高的根源是社会实践。


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    康德认为存在只是对于一个事物或者对于某些自在的规定本身的想象。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    康德把崇高分为（）。

    • A、数学的崇高
    • B、力学的崇高
    • C、体积大
    • D、威力大

    正确答案:A,B

  • 第15题：

    试论康德的崇高观？


    正确答案: 1）康德继承英国经验主义的崇高观，把崇高范畴纳入到先验论的体系中进行论述。他把美和崇高都列入审美判断的范畴，认为它们符合审美判断的几个规定。美和崇高在形式上都以快与不快的感情作为判断的宾语，都具有普遍有效性。他认为崇高与优美不同，崇高是通过感性形式在心灵中激发出来的，涉及到理性的观念，而不包含在任何感性形式里，这就更突出了主观对对象的情感反应，对象的形式让人见到了伟大和力量。
    2）康德把崇高分为两种：数学的崇高和力学的崇高。数学的崇高主要是指体积的大，比如大海。力学的崇高主要指能够引起恐怖的对象，在鉴赏过程中从人们内心激起一种不付诸实施的抵抗力量，即敬畏的感觉、望而生畏的感觉，如：杜甫《登高》“无边落木萧萧下，不仅长江滚滚来”，面对滔滔的长江，赶到了长江力量的巨大，唤起了要去抵抗的意向，但又没有付诸实施，产生一种崇高感。李白《将进酒》“黄河之水天上来”，赞叹黄河力量的巨大，产生要去抵抗的欲望，但又不付诸实施，从而产生崇高感，因为感叹而化解了抵抗的欲望。当人们确信自己处在安全地带时，在精神上就会产生优越感，认为自己在精神上的抵抗力量超越了对象，从而进入审美状态，产生崇高感。
    康德对崇高的研究继承了17~~18世纪英国经验主义的崇高观，对谢林、席勒、黑格尔和叔本华等人的研究产生影响。

  • 第16题：

    康德在《判断力批判》中提出了影响巨大的（）。

    • A、游戏说
    • B、模仿说
    • C、再现说
    • D、投射说

    正确答案:A

  • 第17题：

    （）提出了纬度地带性，为科学地理学的创立做出巨大贡献。

    • A、康德
    • B、李特尔
    • C、洪堡
    • D、麦哲伦

    正确答案:C

  • 第18题：

    多选题
    康德把崇高分为（）。
    A

    A数学的崇高

    B

    B力学的崇高

    C

    C体积大

    D

    D威力大

    E

    E逻辑的崇高


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    问答题
    试论康德的崇高观？

    正确答案： 1）康德继承英国经验主义的崇高观，把崇高范畴纳入到先验论的体系中进行论述。他把美和崇高都列入审美判断的范畴，认为它们符合审美判断的几个规定。美和崇高在形式上都以快与不快的感情作为判断的宾语，都具有普遍有效性。他认为崇高与优美不同，崇高是通过感性形式在心灵中激发出来的，涉及到理性的观念，而不包含在任何感性形式里，这就更突出了主观对对象的情感反应，对象的形式让人见到了伟大和力量。
    2）康德把崇高分为两种：数学的崇高和力学的崇高。数学的崇高主要是指体积的大，比如大海。力学的崇高主要指能够引起恐怖的对象，在鉴赏过程中从人们内心激起一种不付诸实施的抵抗力量，即敬畏的感觉、望而生畏的感觉，如：杜甫《登高》“无边落木萧萧下，不仅长江滚滚来”，面对滔滔的长江，赶到了长江力量的巨大，唤起了要去抵抗的意向，但又没有付诸实施，产生一种崇高感。李白《将进酒》“黄河之水天上来”，赞叹黄河力量的巨大，产生要去抵抗的欲望，但又不付诸实施，从而产生崇高感，因为感叹而化解了抵抗的欲望。当人们确信自己处在安全地带时，在精神上就会产生优越感，认为自己在精神上的抵抗力量超越了对象，从而进入审美状态，产生崇高感。
    康德对崇高的研究继承了17~~18世纪英国经验主义的崇高观，对谢林、席勒、黑格尔和叔本华等人的研究产生影响。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    康德是从哪两个方面讨论“崇高”的“无形式”特性（）
    A

    “数学的崇高”

    B

    “力学的崇高”

    C

    “体积的崇高”

    D

    “精神的崇高”


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    康德把崇高分为（）。
    A

    数学的崇高

    B

    力学的崇高

    C

    体积大

    D

    威力大


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    康德认为介于感性和知性之间的事物是什么？

    正确答案： 想象力。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    康德认为，崇高的事物往往是巨大的，巨大表现在（）
    A

    数学的崇高

    B

    力学的崇高

    C

    数学的崇高和力学的崇高

    D

    艺术的崇高


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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