参考答案和解析
诚信，即诚实而有信用，中华民族自古以来所倡导的为人处世的道德规范。
1古代思想家认为，诚实守信是一切德行的基础，是最根本的道德。
2“诚信”的道德观念表现在人际交往和具体行动中，就应该诚实不欺，遵守诺言，言行一致，表里如一。
3“诚”是真实无妄、专一不二的一种道德信念和主观精神，其最基本的含义是诚于己，诚于自己的本性。
略
1古代思想家认为，诚实守信是一切德行的基础，是最根本的道德。
2“诚信”的道德观念表现在人际交往和具体行动中，就应该诚实不欺，遵守诺言，言行一致，表里如一。
3“诚”是真实无妄、专一不二的一种道德信念和主观精神，其最基本的含义是诚于己，诚于自己的本性。
略
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第1题：
简述中国传统伦理中诚信观的主要内容。
诚信，即诚实而有信用，这是中华民族自古以来所倡导的为人处世的道德规范。作为一条道德规范，在中国传统道德中有着重要地位。儒家尤重诚信，把其视为“进德修业之本”、“立人之道”和“立政之本”。诚信要求人们诚善于心，言行一致，表里如一，还有“朋友有信”，“人无信不立，政无信不威”等箴言讲的都是诚信。其内容主要包括：
（1）中国古代的思想家认为，诚实守信是一切德行的基础，是最根本的道德。诚信是为人立身处世的基本原则，同时也是从政、交友、做学问以及自我修身养性的根本道德规范。
（2）“诚信”的道德观念表现在人际交往和具体行动中，就应该诚实不欺，遵守诺言，言行一致，表里如一。反对说大话，说空话，花言巧语，言行不一。孔子说：“巧言令色，鲜矣仁!”其他如“一诺千金”，“一言九鼎”，“一言既出，驷马难追”等成语，都是对诚信价值的肯定及对其重要性的强调。
（3）“诚”是真实无妄、专一不二的一种道德信念和主观精神，其最基本的含义是诚于己，诚于自己的本性。中国人讲究为人要“诚实”，待人要“诚恳”，对事业要“忠诚”，正如《礼记•中庸》所说：“不诚无物。”
略 -
第2题：
简述传统学习观与现代学习观的基本特征
正确答案: 传统学习观和现代学习观的基本特征：传统学习观学生是以接受人类文化为主，基本任务是学会继承，最高目标是学会运用已有知识，简称“学会”。现代学习观学生是以发展创造人类文化的能力为主，基本任务是学会创造，最高目标是学会创造新的知识，简称“会学”，即研究前人在那个时候、那种情况下干了些什么，是怎么干的；因而我们在这个时候、这种情况下该干什么，以及怎么干。接受和继承是必要的，如果每个时代的人都要把前人做的事重复一遍，人类社会就停滞不前了。有了接受和继承，就能把前人发展的终点作为后人发展的起点。但接受和继承的目的是为了创造和发展。与此相对应，传统教育观的基本特征是以向学生传授人类文化为主，现代教育观的基本特征是以培养学生创造人类文化的能力为主。传统教育观和学习观的基本特征构成传统教学论的基本特征，现代教育观和学习观的基本特征构成现代教学论的基本特征。 -
第3题：
“哲学的”人生观与世界观是（）和（）两种因素的产物。
- A、传统的宗教与伦理观念，“科学的”那种研究
- B、传统的宗教观念，传统的伦理观念
- C、传统的伦理观念，“科学的”那种研究
正确答案:A -
第4题：
简述中国传统哲学中的知行观及其现代意义。
正确答案: （1）战国时代的知行观：
①“知而非艰，行之维艰”，是说行比知难，要求知和行的统一，包含有辩证法的因素。
②孔子的“生而知之”和“学而知之”的知行观。
③孟子提出了“不学而能”的良能和“不虑而知”的良知的唯心主义先验论的知行观。
④荀子提出了唯物主义的知行观，他认为，行先知后，知来源于行。他说：“不登高山，不知天之高也，不临深池，不知地之厚也”。知既然来源于行，行就要高于知，所以荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。荀子重“行”，把行看做比知识更为重要的东西。
（2）宋元明清时期的知行观：
①宋代的程朱学派提出“知先行后”说，知在先，知不依赖于行的观点。
②明代王守仁（王阳明）提出了“知行合一”说，强调“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”，“一念发动处便即是行”的主观唯心主义的知行观。
③明末清初的唯物主义哲学家王夫之强调了行先知后，并强调知行之间的辩证统一关系，提出了“知行终始不相离”的辩证法命题。王夫之的知行观是中国古代哲学史上的最高水平。
（3）孙中山的知行观：他认为，行在先，知在后，“行先知后”，知是从行中来的，能实行便能知，能知便能进步。在知行关系上，他提出了“知难行易”，是唯物主义的知行观。
（4）中国传统哲学中的知行观的现代意义：中国传统哲学中的关于知行关系的观点，既有唯物主义的，也有唯心主义的。而无论是唯物主义的知行观还是唯心主义的知行观，其合理因素和成果都为马克思主义哲学认识论深入研究知和行，即认识和实践的辩证关系提供了极为宝贵的借鉴作用。 -
第5题：
在中国传统伦理道德中，其中占主导地位的是（）。
- A、道家的道德观
- B、儒家的道德观
- C、法家的道德观
- D、墨家的道德观
正确答案:B -
第6题：
中国的传统的诚信是一种契约式诚信，而西方传统的诚信是一种伦理式诚信。
正确答案:错误 -
第7题：
多选题中国传统行政伦理的主要规范有（ ）。A公忠
B诚信
C廉政
D爱民
E修身
正确答案： B,D解析：
中国传统行政伦理规范主要有以下几个方面：①公忠，指对于国家利益、民族利益、社会整体利益的忠诚。②诚信，指讲信用，是同家、社会良性运行的保证。③廉政，古人提出“廉者，政之本也”的思想，把廉政看作维持国家稳定的支柱和为政的根本，认为这是为官从政的基础性道德。④爱民。中国历史上杰出的政治家、思想家都不同程度地认识到了民众的力量，提出了关于爱民的思想主张和行政伦理规范。“民惟邦本，本固邦宁”是中国古代统治者提出爱民的一个思想前提。⑤修身主要包括：勤学立志，见贤思齐；不逐名利，明廉知耻；修身齐家，报国济世等。 -
第8题：
判断题传统文化中的诚信是以人情伦理为基础的，很大程度上是建立在自律意识上的诚信和熟人圈子里的诚信，具有一定的局限性。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“哲学的”人生观与世界观是（）和（）两种因素的产物。A传统的宗教与伦理观念，“科学的”那种研究
B传统的宗教观念，传统的伦理观念
C传统的伦理观念，“科学的”那种研究
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述传统伦理中诚信观。正确答案： 诚信，即诚实而有信用，中华民族自古以来所倡导的为人处世的道德规范。
1古代思想家认为，诚实守信是一切德行的基础，是最根本的道德。
2“诚信”的道德观念表现在人际交往和具体行动中，就应该诚实不欺，遵守诺言，言行一致，表里如一。
3“诚”是真实无妄、专一不二的一种道德信念和主观精神，其最基本的含义是诚于己，诚于自己的本性。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题在中国传统伦理道德中，其中占主导地位的是（）。A道家的道德观
B儒家的道德观
C法家的道德观
D墨家的道德观
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述中国传统伦理中诚信观的主要内容。正确答案： 诚信，即诚实而有信用，这是中华民族自古以来所倡导的为人处世的道德规范。作为一条道德规范，在中国传统道德中有着重要地位。儒家尤重诚信，把其视为“进德修业之本”、“立人之道”和“立政之本”。诚信要求人们诚善于心，言行一致，表里如一，还有“朋友有信”，“人无信不立，政无信不威”等箴言讲的都是诚信。其内容主要包括：
（1）中国古代的思想家认为，诚实守信是一切德行的基础，是最根本的道德。诚信是为人立身处世的基本原则，同时也是从政、交友、做学问以及自我修身养性的根本道德规范。
（2）“诚信”的道德观念表现在人际交往和具体行动中，就应该诚实不欺，遵守诺言，言行一致，表里如一。反对说大话，说空话，花言巧语，言行不一。孔子说：“巧言令色，鲜矣仁!”其他如“一诺千金”，“一言九鼎”，“一言既出，驷马难追”等成语，都是对诚信价值的肯定及对其重要性的强调。
（3）“诚”是真实无妄、专一不二的一种道德信念和主观精神，其最基本的含义是诚于己，诚于自己的本性。中国人讲究为人要“诚实”，待人要“诚恳”，对事业要“忠诚”，正如《礼记•中庸》所说：“不诚无物。”解析： 暂无解析 -
第13题：
（）提出以绝对律令为中心的义务论伦理学的诚信观，最终在哲学的层面为规范论诚信观的确立夯实了基础。
- A、柏拉图
- B、康德
- C、霍布斯
- D、卢梭
正确答案:B -
第14题：
简述《易传》在中国传统伦理学中的地位。
正确答案: 《易传》中的伦理思想：把孔子的仁礼统一的社会伦理模式融入宇宙体系，建立了“天人合一”的“宇宙伦理模式”。搭起了中国传统伦理精神的基本框架：天人合一的价值取向；阴阳互动的伦理建构模式；自强厚德的人性提升方向；善恶报应的约束平衡机制。 -
第15题：
中国传统诚信观具有（）等特点。
- A、情感性
- B、自律性
- C、道义性
- D、个体性
正确答案:A,B,C,D -
第16题：
中国传统伦理道德中积极因素主要可归结为（）
- A、仁爱精神
- B、道义追求
- C、礼让风范
- D、诚信品格
- E、追求个人幸福
正确答案:A,B,C,D -
第17题：
简述德谟克利特的伦理观。
正确答案: 德谟克利特的伦理观与自然观向吻合。按照他的自然观，一切都遵循必然性而发生，遵照必然性的生活才是愉快的。这种愉快，他称之为幸福，那么如何才能达到幸福，下面是他的一些建议：
照顾好自己的灵魂，因为灵魂是人的善恶秉性所在，追求灵魂才是神圣的目标。追求智慧，因为哲学解除灵魂的烦恼，智慧使人善于思想，善于说活，善于行动。顺应自己的本性，不要做超越自己的事情，只关心力所能及的事情。过节制的生活，不要追求过多的财富，把精力放在幸福必须的事情上面。做正义和合法的事情，这样才能无所畏惧，无忧无虑，不要内心的谴责。不过，知错而改悔的人能重新获得愉快，这等于挽救了自己的生命。 -
第18题：
传统文化中的诚信是以人情伦理为基础的，很大程度上是建立在自律意识上的诚信和熟人圈子里的诚信，具有一定的局限性。
正确答案:正确 -
第19题：
问答题简述中国传统哲学中的知行观及其现代意义。正确答案： （1）战国时代的知行观：
①“知而非艰，行之维艰”，是说行比知难，要求知和行的统一，包含有辩证法的因素。
②孔子的“生而知之”和“学而知之”的知行观。
③孟子提出了“不学而能”的良能和“不虑而知”的良知的唯心主义先验论的知行观。
④荀子提出了唯物主义的知行观，他认为，行先知后，知来源于行。他说：“不登高山，不知天之高也，不临深池，不知地之厚也”。知既然来源于行，行就要高于知，所以荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。荀子重“行”，把行看做比知识更为重要的东西。
（2）宋元明清时期的知行观：
①宋代的程朱学派提出“知先行后”说，知在先，知不依赖于行的观点。
②明代王守仁（王阳明）提出了“知行合一”说，强调“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”，“一念发动处便即是行”的主观唯心主义的知行观。
③明末清初的唯物主义哲学家王夫之强调了行先知后，并强调知行之间的辩证统一关系，提出了“知行终始不相离”的辩证法命题。王夫之的知行观是中国古代哲学史上的最高水平。
（3）孙中山的知行观：他认为，行在先，知在后，“行先知后”，知是从行中来的，能实行便能知，能知便能进步。在知行关系上，他提出了“知难行易”，是唯物主义的知行观。
（4）中国传统哲学中的知行观的现代意义：中国传统哲学中的关于知行关系的观点，既有唯物主义的，也有唯心主义的。而无论是唯物主义的知行观还是唯心主义的知行观，其合理因素和成果都为马克思主义哲学认识论深入研究知和行，即认识和实践的辩证关系提供了极为宝贵的借鉴作用。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题诚信是我国传统伦理文化中的重要内容。在现代中国社会的时代背景下，诚信增加了新的内涵。作为一种价值观念，诚信具有（）的特性。A公正、不偏
B平均、平等
C无私、无欲
D中庸、适度
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题中国传统伦理道德中积极因素主要可归结为（）A仁爱精神
B道义追求
C礼让风范
D诚信品格
E追求个人幸福
正确答案： D,B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述斯宾诺莎的功利主义伦理观。正确答案： 斯宾诺莎认为，人的本性是首先保存自己，而人的趋乐避苦的情欲、追求私利的幸福的欲望，都是为了保存自己所做的努力。在他看来，这种保存自己的努力不但不是乱祸的根源，反而是道德的基础。因此，斯宾诺莎反对把情欲、追求私利本身看作目的。人类保存了自己，最有价值之事莫过于寻求所有的人都和谐一致，使人人都追求共同的利益或福利，尽可能努力去保持自己的存在。
凡是受理性指导的人，即善于用理性控制自己的情欲，以理性为指导寻求自己利益的人，他们所追求的自由，也即是他们为别人而追求的东西。所以，他们都是道德上公正、忠诚而高尚的人。在斯宾诺莎看来，道德不否定个人追求自己的利益，如果把对于资财、荣誉和快乐的追求看成手段，而不是目的，并且加以适当的节制，这不但没有什么妨碍，而且能够促进目的的实现。解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题中国的传统的诚信是一种契约式诚信，而西方传统的诚信是一种伦理式诚信。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析