“夫孝，始于事亲”，“事”的解释正确的是：（）A、做事B、侍奉C、跟随D、听从

题目

“夫孝，始于事亲”，“事”的解释正确的是：（）

  • A、做事
  • B、侍奉
  • C、跟随
  • D、听从
相似考题

1.请解释“能亲仁无限好德日进过日少；不亲仁无限害小人进百事坏”。

2.《孝经》明确提出孝的境界包括（）。A、始于事亲B、中于事君C、终于立身D、德之本也，教之所由生也

3.以“怀桔事母”而名列二十四孝，却被诸葛亮取笑的是（）。

4.“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”出自（）。A、《论语》B、《大学》C、《孟子》D、《中庸》

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  • 第1题：

    古语云：“百善孝为先”；“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。在新时期，应当如何传承孝道文化？下列观点中正确的是（）

    • A、全盘继承传统孝道文化，使其永葆生命力
    • B、敢于突破成规陈说，根除传统的思想观念
    • C、孝道文化代表的是封建主义腐朽思想
    • D、对待传统孝道文化要坚持肯定与否定的统一

    正确答案:D

  • 第2题：

    下列哪一项体现了孔子的事亲之道？（）

    • A、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨
    • B、父母在，不远游，游必有方
    • C、三年无改于父之道，可谓孝矣
    • D、以上都是

    正确答案:D

  • 第3题：

    关于科萨科夫综合征的描述，不正确的是（）

    • A、即遗忘综合征
    • B、近事遗忘
    • C、虚构和错构
    • D、定向障碍
    • E、远事遗忘

    正确答案:E

  • 第4题：

    孟懿子问孝，孔子答曰（）。

    • A、无为
    • B、无违
    • C、事死如事生
    • D、慎重追远

    正确答案:B

  • 第5题：

    孝公既見衛鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。


    正确答案:孝公已经见到衡鞅，商讨事情很久了，孝公常常睡着，没有听到。

  • 第6题：

    “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”出自（）

    • A、开宗明义章
    • B、三才章
    • C、孝治章
    • D、圣治章

    正确答案:A

  • 第7题：

    单选题
    孟懿子问孝，孔子答曰（）。
    A

    无为

    B

    无违

    C

    事死如事生

    D

    慎重追远


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    孝公既見衛鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。

    正确答案： 孝公已经见到衡鞅，商讨事情很久了，孝公常常睡着，没有听到。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    对下列句子中词的解释，不正确的一项是（）。
    A

    旧绫机五十综者五十蹑；蹑：踏板。

    B

    夫巧者，天下之微事也；微：细小。

    C

    俱不典工官；典：主管。

    D

    闻贤不试以事，良可恨也；恨：遗憾。


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。”以下选项中，对这句话理解有误的是（）。
    A

    慈者，所以使众也：对子女的慈爱，可以用于统治民众

    B

    弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长

    C

    这句话是把家庭道德与治国行动相联系

    D

    孝者，所以事君也：对父母的孝顺可以用于侍奉君主


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    名词解释题
    始于事亲

    正确答案： 行孝尽孝的开始就是要孝顺父母。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “夫孝，始于事亲”，“事”的解释正确的是：（）
    A

    做事

    B

    侍奉

    C

    跟随

    D

    听从


    正确答案： A
    解析： 始于事亲：以侍奉双亲为孝行之始。一说指幼年时期以侍奉双亲为孝。“事”侍奉

  • 第13题：

    对下列句子中词的解释，不正确的一项是（）。

    • A、旧绫机五十综者五十蹑；蹑：踏板。
    • B、夫巧者，天下之微事也；微：细小。
    • C、俱不典工官；典：主管。
    • D、闻贤不试以事，良可恨也；恨：遗憾。

    正确答案:B

  • 第14题：

    在下列各项中，选出“孰”是用作指人的疑问代词的一项（）

    • A、父与夫孰亲
    • B、凡虑事欲孰
    • C、孰视之
    • D、腥其俎，孰其殽

    正确答案:A

  • 第15题：

    “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”接句为：（）

    • A、立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也
    • B、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身
    • C、夫孝，德之本也。教之所由生也
    • D、立身行道，扬名于后世，刑于四海，盖天子之孝也

    正确答案:A

  • 第16题：

    如何看待管理者的事必亲躬？


    正确答案: （1）管理工作的本质内涵是要通过他人来实现组织的目标，强调的是整体的力量与工作效果
    （2）基于以上思想，有效管理者的工作重心在激发他人的主动性和积极性，而事必亲躬的管理者常常无暇做到这一点，因此事必亲躬的结果往往是管理效率低下
    （3）当然，上述评价并不意味着管理者要高高在上，出于示范效应目的的亲历亲为有时也是必要的

  • 第17题：

    《孝经》中对天子之孝的要求是（）

    • A、“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”
    • B、诸侯之“孝”要求“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”
    • C、“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”
    • D、“忠顺事上，保禄位，守祭祀”；

    正确答案:A

  • 第18题：

    始于事亲


    正确答案:行孝尽孝的开始就是要孝顺父母。

  • 第19题：

    单选题
    “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”出自（）
    A

    开宗明义章

    B

    三才章

    C

    孝治章

    D

    圣治章


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”接句为：（）
    A

    立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也

    B

    夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身

    C

    夫孝，德之本也。教之所由生也

    D

    立身行道，扬名于后世，刑于四海，盖天子之孝也


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    《孝经》明确提出孝的境界包括（）。
    A

    始于事亲

    B

    中于事君

    C

    终于立身

    D

    德之本也，教之所由生也


    正确答案： A,B,C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    《太史公自序》中提出了“且夫孝，始于事君，中于立身，终于事亲”的论点。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    请解释“能亲仁无限好德日进过日少；不亲仁无限害小人进百事坏”。

    正确答案： “与君之交，如入芝兰之室；与小人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。此句古语形容和解喻了“近朱者赤，近墨者黑”。
    解析： 暂无解析

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