论述《说文》的释义体。
题目
论述《说文》的释义体。
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第1题：
列文森说：在古代中国，“早期的‘国’是一个权力体，与此相比较，天下则是一个（）”。
- A、道德体
- B、共同体
- C、价值体
- D、有机体
正确答案:C -
第2题：
《说文释例》的作者是（），（说文通训定声》的作者是（）。
正确答案:王筠；朱骏声 -
第3题：
论述（孟子的）“养气”说
正确答案:孟子在《孟子•公孙丑上》中说："我知言，我善养吾浩然之气。"提出了"知言养气"说。孟子认为，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成"浩然之气"，才能写出美而正的言辞。这里的"养气"当是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。"养气"了，才能"知言"，即知道如何写出好作品。这种思想影响到文学创作，就特别强调一个作家要从人格修养入手，培养自己崇高的道德品格。"知言养气"说的"气"抓住了人的内在最本质的蕴涵，因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评，形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统，并引导作家从"养气"入手去指导创作，其影响都是积极的。 -
第4题：
清代《说文》四大家的主要著作是（）。
- A、《说文解字注》
- B、《说文解字义证》
- C、《说文释例》
- D、《说文句读》
- E、《说文通训定声》
正确答案:A,B,C,D,E -
第5题：
苏轼的散文有两种，即论述文，叙事记游之文。
正确答案:错误 -
第6题：
请鉴赏论述董希文的《开国大典》。
正确答案: 充分运用了民族化的艺术语言和表现方法，同时吸收了中国新年画的风格和表现手法，记录了现代中国最关键的历史时刻。画家大胆的构图和热烈而抒情的色彩展示了艺术家的审美和修养，成为探索中国油画迈向民族风格的经典之作。
在创作的过程中，为了把握国庆典礼庄严而喜庆的整体气氛，董希文以写实主义的手法为基础，构图上打破常规，删减了天安门城楼上的柱子和宫灯，扩大了画面的空间并使毛泽东与广场上的群众产生了呼应关系。这样的处理手段既庄重又热烈，形成形式和内容的高度统一。
色彩处理上，大胆采用民间绘画平涂的手法处理天空，取得了极其强烈但又非常和谐的视觉效果。画家将一个风和目丽的日子里的一个庄严热烈的场面描绘得恰如其分。
《开国大典》作为油画民族风的典范，最具意义的在于作者吸收了中国民间年画鲜艳的色彩和平涂的方法来表现立体和多维空间。从构图到人物造型以及整个色彩雍容华贵与敦煌壁画有相似之处，这是董希文汲取民族艺术营养的结果。 -
第7题：
下列各字的释义，属于引申义的是（）
- A、召：招致
- B、谓：对……说
- C、坊：河堤
- D、举：推荐
正确答案:A,D -
第8题：
判断题苏轼的散文有两种，即论述文，叙事记游之文。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题写出《赠刘景文》（宋·苏轼）原文及其释义。正确答案： 【原文】荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
【释义】荷叶败尽，像一把遮雨伞似的叶子和根茎再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在那秋末初冬橙黄橘绿的时节啊！解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题对苏轼文统观认识有误的是（）。A开始注重文的一面，开文统之论
B反对道统说
C肯定文的价值，建立了文统说
D大胆地宣言为文而文
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题下列故训材料中，运用了“以形说义”这种训诂方法的是（）。A《说文•人部》：“企，举踵也。从人止。”
B《说文•一部》：“天，颠也。从一大。”
C《说文•示部》：“柘，助也。”
D《说文•口部》：“吻，口边也。从口勿声。”
E《说文•竹部》：“竹，冬生草也。象形。”
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题确立了字书释文先注音、后释义以及字义有序排列、释义列举书证的体例的字书是（）。A《字汇》
B《正字通》
C《康熙字典》
D《佩文诗韵》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
清代《说文》四大家：（）《说文解字注》、（）《说文解字义证》、《说文句读》与《说文释例》、朱骏声《说文通训定声》。
正确答案:段玉裁；桂馥；王筠 -
第14题：
写出《赠刘景文》（宋·苏轼）原文及其释义。
正确答案: 【原文】荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
【释义】荷叶败尽，像一把遮雨伞似的叶子和根茎再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在那秋末初冬橙黄橘绿的时节啊！ -
第15题：
确立了字书释文先注音、后释义以及字义有序排列、释义列举书证的体例的字书是（）。
- A、《字汇》
- B、《正字通》
- C、《康熙字典》
- D、《佩文诗韵》
正确答案:A -
第16题：
论述《说文》的释义体。
正确答案: ①《说文解字》的解说以篆文为主体。
②下面用“某也”的格式来释义，凡说“某，某也”，都是讲字义的，如凡说“象某，从某”都是讲字形的，如刃，象刀有刃。休，从人从木。
③有不少字的解说必须承篆文来连读才能领会它的意义。如，参，商星也。应解为：参商，星也。
④用“读若”“某声”说明字的读音。如哙，读若快。江，从水工声。 -
第17题：
对苏轼文统观认识有误的是（）。
- A、开始注重文的一面，开文统之论
- B、反对道统说
- C、肯定文的价值，建立了文统说
- D、大胆地宣言为文而文
正确答案:A -
第18题：
“说文”四大家：段玉裁的（）、朱骏声的（）、（）的《说文义证》、王筠的（）和《说文例释》。
正确答案:《说文解字注》；《说文通训定声》；桂馥；《说文句读》 -
第19题：
单选题中国天文学家戴文塞先生于1979年提出了一种新的太阳系起源学说（）A戴文塞星云说。
B戴文赛说。
C戴文赛天文说。
D戴文赛宇宙说
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题“说文”四大家：段玉裁的（）、朱骏声的（）、（）的《说文义证》、王筠的（）和《说文例释》。正确答案： 《说文解字注》,《说文通训定声》,桂馥,《说文句读》解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题下面是《说文》对一些字的析解，这种析解方式属于“六书”中的（）。 （1）身---《说文》：“身，躬也。”躬---《说文》：“躬，身也。” （2）舟---《说文》：“舟，船也。”船---《说文》：“船，舟也。” （3）顶---《说文》：“顶，颠也。”颠---《说文》：“颠，顶也。”A转注
B假借
C会意
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题论述《说文》的释义体。正确答案： ①《说文解字》的解说以篆文为主体。
②下面用“某也”的格式来释义，凡说“某，某也”，都是讲字义的，如凡说“象某，从某”都是讲字形的，如刃，象刀有刃。休，从人从木。
③有不少字的解说必须承篆文来连读才能领会它的意义。如，参，商星也。应解为：参商，星也。
④用“读若”“某声”说明字的读音。如哙，读若快。江，从水工声。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题列文森说：在古代中国，“早期的‘国’是一个权力体，与此相比较，天下则是一个（）”。A道德体
B共同体
C价值体
D有机体
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题清代《说文》四大家的主要著作是（）。A《说文解字注》
B《说文解字义证》
C《说文释例》
D《说文句读》
E《说文通训定声》
正确答案： B,E解析： 暂无解析