卡尔格律恩评价歌德的态度是()A、从现实的、有生命的个人出发B、从抽象的人的观念出发C、把格的的一切庸人习气颂扬为人的东西D、把作为法兰克福人和官史的歌德变成了“真正的人”E、对歌德一切伟大的和天才的东西避而不谈

题目

卡尔格律恩评价歌德的态度是()

  • A、从现实的、有生命的个人出发
  • B、从抽象的人的观念出发
  • C、把格的的一切庸人习气颂扬为人的东西
  • D、把作为法兰克福人和官史的歌德变成了“真正的人”
  • E、对歌德一切伟大的和天才的东西避而不谈

相似考题
更多“卡尔格律恩评价歌德的态度是()”相关问题
  • 第1题:

    格律恩眼中的歌德不是什么形象?
    德国当时的启蒙主义者。

  • 第2题:

    试概括几点格律恩在《从人的观点论歌德》中存在的比较明显的问题,如恩格斯有针对的提出了驳论,也史列几条。
    格律恩在《从人的观点论歌德》中的评论方式主要有以下两个问题:首先,他把歌德描述为抽象的人的代表者和这种抽象的人的利益和愿望的代言人,他从费尔巴哈的抽象的人本主义泛爱原则和德国思辨哲学和幻想出发,用脱离社会、历史和现实的人的观点来评论和改制歌德,恩格斯反对用抽象的‚人‛的观点来评价歌德和他的作品,并且通过对格律恩对歌德的抽象的人学评价的分析,阐明了如何用正确的人学观点来评论作为一定历史条件下的作家的作品所反映出来的现实生活的社会内容和思想倾向。其次,格律恩对歌德的评论问题不仅存在于历史观点方面,还有违犯了文学评论和评论对象的关系,文学评论家的自由意志和主题精神不应歪曲和篡改评论对象的本质和本来面貌,恩格斯用历史唯物主义的观点和方法阐明了历史结构和社会的思想结构同作家作品的思想结构的同构关系,并特别注重分析一定时代的国家和地域的历史结构往往带有复杂的双重性或两面性,这样那样不同程度地规定着艺术家的世界观和创作的矛盾;从美学观点来要求和衡量,评价作家作品,应当自觉注重和强调文艺的特殊规律和审美属性,这些都为正确、科学地评论作家作品提供了理论依据。

  • 第3题:

    格律恩把歌德作为人的诗人,他的人具有什么特点()

    A抽象化了的

    B脱离历史、社会和现实生活的

    C有费尔巴哈的人本主义思想的痕迹


    A,B,C

  • 第4题:

    五四时期,胡适等人对格律诗采取了一棍子打死、彻底否定的态度,下列说法正确的是()

    • A、反对阅读格律诗,提倡阅读白话诗
    • B、不准阅读格律诗,只准阅读白话诗
    • C、不准写作格律诗,只准写作白话诗
    • D、反对写作格律诗,提倡写作白话诗

    正确答案:D

  • 第5题:

    关于恩格斯提倡的史学观念,正确的()

    • A、这对格律恩的抽象的观点来说,有很大的针对性
    • B、这里面应该包括人学观点
    • C、这是格律恩对文艺的观念模式和文艺的批评模式的完整结构、系统结构的理论中不可却的一部分

    正确答案:A,B,C

  • 第6题:

    “实体即自因”是谁的观点?()

    • A、黑格尔
    • B、歌德
    • C、笛卡尔
    • D、斯宾诺莎

    正确答案:D

  • 第7题:

    问答题
    试分析卡尔格律恩的《从人的观点论歌德》中的歌德形象。

    正确答案: (1)卡尔格律恩在《从人的观点论歌德》中的歌德形象,是格律恩的人学观念的具体体现。
    (2)卡尔格律恩在该文章中所宣扬和散布的人学观念的性质是唯心主义的。格律恩所说的人是经过包装的、被抽象化了的人。他所推崇的正是歌德的所谓的作为人的诗人所表现出来的人的内容和人的东西及其借以展示出来的完美的人性。
    (3)歌德的武警顺卡尔格律恩屋子儿被抽象化,具有普泛的抽象性,脱离了社会和现实生活,变成费尔巴哈的弟子和真正的社会主义者,他从费尔巴哈的抽象的人本主义泛爱原则和德国思辨哲学和幻想出发来评论和改制歌德。
    (4)卡尔格律恩在《从人的观点论歌德》中所塑立的歌德形象是他宣扬的一种经过理论抽象的德国小市民的人文幻想,是格律恩们所希望的和能被他们利用的歌德。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    ()提出了“人是一根能思想的苇草”。
    A

    笛卡尔

    B

    帕斯卡尔

    C

    歌德

    D

    卢梭


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    卡尔格律恩评价歌德的态度是()
    A

    从现实的、有生命的个人出发

    B

    从抽象的人的观念出发

    C

    把格的的一切庸人习气颂扬为人的东西

    D

    把作为法兰克福人和官史的歌德变成了“真正的人”

    E

    对歌德一切伟大的和天才的东西避而不谈


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    真正的社会主义的思想派代表人()
    A

    卡尔格律恩

    B

    卡尔倍克

    C

    海尔曼克利盖

    D

    格奥尔格


    正确答案: A,B,C,D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    格律恩眼中的歌德不是什么形象?

    正确答案: 德国当时的启蒙主义者。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    下列说法不符合恩格斯对歌德的评价的是()
    A

    歌德有时居然是个庸人

    B

    连歌德也无力战胜德国的鄙俗气

    C

    歌德是“人的诗人”,是“完美的人性”的体现

    D

    歌德有时非常伟大,有时极为渺小


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    恩格斯在《得意制布鲁塞尔报》刊载的一组标题为《诗歌和散文中的的国社会主义》的两篇述评为()

    A卡尔倍克穷人之歌或真正的社会主义的诗歌

    B卡尔格律恩从人的观点论歌德


    A,B

  • 第14题:

    真正的社会主义的思想派代表人()

    A卡尔格律恩

    B卡尔倍克

    C海尔曼克利盖

    D格奥尔格


    A,B,C,D

  • 第15题:

    格律恩把歌德说成是“人的诗人”,把歌德变成费尔巴哈的弟子,因素是很多的,其中哪一个是最为明显的?
    用抽象的“人”的观点来评价歌德和他的作品。

  • 第16题:

    恩格斯如何评价歌德?


    正确答案: 恩格斯对于歌德的批评是从历史观点和美学相统一的方法来进行的,属于一种辩证理性的批评,以冷静客观的分析,而不是情绪化的态度,揭示一个矛盾的歌德、多思想向度的歌德。结合歌德所处的特定历史环境来评价、分析。这种批评,不是“过度的诠释”,而是实事求是的分析。不是想象主体的想象活动,而是实事求是的“对话”活动。超越狭隘民族主义的意识,对歌德进行国际视野和历史视野的评价。提出“德国庸人”的话语。这种批评,体现了全方位的批评原则:意识形态的审美批评,富有历史感和审美意识的批评,具有宏观的批评眼光。
    从这里可以看到,以往对于马克思主义文艺批评的种种非难和歪曲,例如非审美说、政治批评说、党派批评说、庸俗社会学说、道德批评说等等,都是毫无意义的。

  • 第17题:

    ()提出了“人是一根能思想的苇草”。

    • A、笛卡尔
    • B、帕斯卡尔
    • C、歌德
    • D、卢梭

    正确答案:B

  • 第18题:

    多选题
    诗歌和散文中的德国社会主义有下面哪两篇书组成()
    A

    卡尔格律恩《从人的观点论歌德》

    B

    卡尔倍克《穷人之歌》或真正的社会主义的诗歌


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    多选题
    恩格斯在《得意制布鲁塞尔报》刊载的一组标题为《诗歌和散文中的的国社会主义》的两篇述评为()
    A

    卡尔倍克穷人之歌或真正的社会主义的诗歌

    B

    卡尔格律恩从人的观点论歌德


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    “实体即自因”是谁的观点?()
    A

    黑格尔

    B

    歌德

    C

    笛卡尔

    D

    斯宾诺莎


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    格律恩把歌德作为人的诗人,他的人具有什么特点()
    A

    抽象化了的

    B

    脱离历史、社会和现实生活的

    C

    有费尔巴哈的人本主义思想的痕迹


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    格律恩把歌德说成是“人的诗人”,把歌德变成费尔巴哈的弟子,因素是很多的,其中哪一个是最为明显的?

    正确答案: 用抽象的“人”的观点来评价歌德和他的作品。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    恩格斯如何评价歌德?

    正确答案: 恩格斯对于歌德的批评是从历史观点和美学相统一的方法来进行的,属于一种辩证理性的批评,以冷静客观的分析,而不是情绪化的态度,揭示一个矛盾的歌德、多思想向度的歌德。结合歌德所处的特定历史环境来评价、分析。这种批评,不是“过度的诠释”,而是实事求是的分析。不是想象主体的想象活动,而是实事求是的“对话”活动。超越狭隘民族主义的意识,对歌德进行国际视野和历史视野的评价。提出“德国庸人”的话语。这种批评,体现了全方位的批评原则:意识形态的审美批评,富有历史感和审美意识的批评,具有宏观的批评眼光。
    从这里可以看到,以往对于马克思主义文艺批评的种种非难和歪曲,例如非审美说、政治批评说、党派批评说、庸俗社会学说、道德批评说等等,都是毫无意义的。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    试概括几点格律恩在《从人的观点论歌德》中存在的比较明显的问题,如恩格斯有针对的提出了驳论,也史列几条。

    正确答案: 格律恩在《从人的观点论歌德》中的评论方式主要有以下两个问题:首先,他把歌德描述为抽象的人的代表者和这种抽象的人的利益和愿望的代言人,他从费尔巴哈的抽象的人本主义泛爱原则和德国思辨哲学和幻想出发,用脱离社会、历史和现实的人的观点来评论和改制歌德,恩格斯反对用抽象的‚人‛的观点来评价歌德和他的作品,并且通过对格律恩对歌德的抽象的人学评价的分析,阐明了如何用正确的人学观点来评论作为一定历史条件下的作家的作品所反映出来的现实生活的社会内容和思想倾向。其次,格律恩对歌德的评论问题不仅存在于历史观点方面,还有违犯了文学评论和评论对象的关系,文学评论家的自由意志和主题精神不应歪曲和篡改评论对象的本质和本来面貌,恩格斯用历史唯物主义的观点和方法阐明了历史结构和社会的思想结构同作家作品的思想结构的同构关系,并特别注重分析一定时代的国家和地域的历史结构往往带有复杂的双重性或两面性,这样那样不同程度地规定着艺术家的世界观和创作的矛盾;从美学观点来要求和衡量,评价作家作品,应当自觉注重和强调文艺的特殊规律和审美属性,这些都为正确、科学地评论作家作品提供了理论依据。
    解析: 暂无解析