见于《五代史伶官传序》一文的成语格言有()A、五十步笑百步B、满招损,谦得益C、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身D、祸患常积于忽微,智勇多困于所溺E、掘井九仞而不及泉,犹为弃井也

题目

见于《五代史伶官传序》一文的成语格言有()

  • A、五十步笑百步
  • B、满招损,谦得益
  • C、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
  • D、祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
  • E、掘井九仞而不及泉,犹为弃井也

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参考答案和解析
正确答案:B,C,D
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  • 第1题:

    “望洋兴叹”这个成语出自( )。 A.《秋水》 B.《寡人之于国也》 C.《五代史伶官传序》 D.《论毅力》


    正确答案:A

  • 第2题:

    “生于忧患”、“死于安乐”出自()。

    • A、《论语》
    • B、《庄子》
    • C、《孟子》
    • D、《五代史伶官传序》

    正确答案:C

  • 第3题:

    谈谈《五代史伶官传序》的中心论点和有关警句对我们有什么启迪作用。


    正确答案: 本文的中心论点即:“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉!”意为国家的兴衰、事业的成败,主要取决于人事。作者引《尚书》之语与史实相对照,将人的作为和国运盛衰之间的关系归结为“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身’’,这是对中心论点的精辟阐释,末尾进一步将这番道理推而广之:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,从伶人说开去,从更广的范围给人以启示。

  • 第4题:

    下列格言警句中,见于《五代史伶官传序》的有()

    • A、然弭谤莫如自修
    • B、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
    • C、然国家之兴替,视风俗之厚薄
    • D、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
    • E、治国如烹小鲜

    正确答案:B,D

  • 第5题:

    《五代史伶官传序》中的伶官是指宫廷中乐官和被授以其他官职的乐师、艺人。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    《五代史伶官传序》中写到《书》曰指()

    • A、四书
    • B、尚书
    • C、书籍

    正确答案:B

  • 第7题:

    《五代史伶官传序》是一篇著名的史论文。


    正确答案:正确

  • 第8题:

    试析欧阳修《五代史伶官传序》所总结的历史经验。


    正确答案:忧劳可以兴国,抑郁可以亡身,祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,指出一代兴亡主要取决于人事,在当时是有进步意义的。

  • 第9题:

    单选题
    “望洋兴叹”这个成语出自()。
    A

    《秋水》

    B

    《寡人之于国也》

    C

    《五代史伶官传序》

    D

    《论毅力》


    正确答案: B
    解析: A答案解析:《秋水》中有“望洋向若而叹曰”,望洋兴叹由此而来。

  • 第10题:

    问答题
    简述欧阳修《五代史伶官传序》一文“成败由人”的中心论点和正反对比的论证方法。

    正确答案: 这是一篇史论。通过五代后唐庄宗李存勗成败的历史事实,阐明了国家的盛衰、事业的成败,皆取决于人事而非天命的道理。
    文章首先开门见山提出成败由人的中心论点,接着用庄宗得天下之“盛”与失天下之“衰”的历史事实,进行正反两方面的对比论证。事实无可辩驳,对比十分显明,极有说服力。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    谈谈《五代史伶官传序》的中心论点和有警句对我们有什么启迪作用。

    正确答案: 中心论点“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”和警句:“满招损,谦得益”要求以谦戒满勤、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”要求居安思危,生于忧患,死于安乐、“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”要求注重小节,不可偏爱,这些警句都是对中心论点更深一步的阐发、分析、论说。这些语句精辟透彻,发人深省,教导我们事情成败往往在于人为,不要穷奢极欲,也不要耽于淫乐,否则将会导致国家衰败,自我灭亡,另外还要谦虚谨慎,注意细小琐事,要防微杜渐,不可骄傲自满,沉溺丧志。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    《五代史伶官传序》中的伶官是指宫廷中乐官和被授以其他官职的乐师、艺人。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    《五代史伶官传序》一文的主旨是( )

    A.满招损,谦受益
    B.祸患积于忽微
    C.智勇多困于所溺
    D.盛衰在于人事

    答案:D
    解析:

  • 第14题:

    简述欧阳修《五代史伶官传序》的论证技巧。


    正确答案: 《五代史伶官传序》是一篇论证严密的史论。“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”是中心论点,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”是结论。文章第一段开门见山,提出中心论点:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”,然后咏正反对比的论证方法展开论证。在运用事实论据进行论证时,叙述庄宗奉父遗命发奋复仇、破敌兴国的壮举及后来为伶人所困而穷途对泣的史实。以“成败由人”为中心,先赞庄宗创业时意气之“壮”,后感叹他在失败时形式之“衰”。通过盛与衰、兴与亡、成与败、得与失得对比,揭示“盛衰之理”的根由。在进行理论推导时,也常常提炼出两两对比、正反相形的警戒性断语。如“满招损,谦受益”;“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”等。

  • 第15题:

    《五代史伶官传序》引用的“满招损,谦得益”出自()


    正确答案:《尚书》

  • 第16题:

    “望洋兴叹”这个成语出自()。

    • A、《秋水》
    • B、《寡人之于国也》
    • C、《五代史伶官传序》
    • D、《论毅力》

    正确答案:A

  • 第17题:

    谈谈《五代史伶官传序》的中心论点和有警句对我们有什么启迪作用。


    正确答案: 中心论点“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”和警句:“满招损,谦得益”要求以谦戒满勤、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”要求居安思危,生于忧患,死于安乐、“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”要求注重小节,不可偏爱,这些警句都是对中心论点更深一步的阐发、分析、论说。这些语句精辟透彻,发人深省,教导我们事情成败往往在于人为,不要穷奢极欲,也不要耽于淫乐,否则将会导致国家衰败,自我灭亡,另外还要谦虚谨慎,注意细小琐事,要防微杜渐,不可骄傲自满,沉溺丧志。

  • 第18题:

    欧阳修的《五代史伶官传序》是篇()

    • A、史论
    • B、奏疏
    • C、小说
    • D、辞赋

    正确答案:A

  • 第19题:

    简述欧阳修《五代史伶官传序》一文“成败由人”的中心论点和正反对比的论证方法。


    正确答案: 这是一篇史论。通过五代后唐庄宗李存勗成败的历史事实,阐明了国家的盛衰、事业的成败,皆取决于人事而非天命的道理。
    文章首先开门见山提出成败由人的中心论点,接着用庄宗得天下之“盛”与失天下之“衰”的历史事实,进行正反两方面的对比论证。事实无可辩驳,对比十分显明,极有说服力。

  • 第20题:

    多选题
    见于《五代史伶官传序》一文中的成语格言有
    A

    五十步笑百步

    B

    满招损,谦得益

    C

    忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

    D

    祸患常积于忽微,智勇多困于所溺

    E

    掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也


    正确答案: E,C
    解析:

  • 第21题:

    判断题
    《五代史伶官传序》的作者是欧阳修。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    《五代史伶官传序》的中心论点是什么?

    正确答案: “盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”国家的盛衰、事业的成败,主要取决于人事,取决于执政者的思想行为。集中体现本文中心意旨的一组反义词是天命与人事。在全文开头提出中心论点,作用是开宗明义。这是一篇着名的史论。作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事,因为从庄宗之所以得天下和其失天下,可以看出即一个王朝的兴衰,除了天命之外,重在人为。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    谈谈《五代史伶官传序》的中心论点和有关警句对我们有什么启迪作用。

    正确答案: 本文的中心论点即:“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉!”意为国家的兴衰、事业的成败,主要取决于人事。作者引《尚书》之语与史实相对照,将人的作为和国运盛衰之间的关系归结为“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身’’,这是对中心论点的精辟阐释,末尾进一步将这番道理推而广之:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,从伶人说开去,从更广的范围给人以启示。
    解析: 暂无解析