尼采认为对待敌人应该不讲道德。
第1题:
尼采认为,基督教是奴隶的宗教。
第2题:
王夫之认为教育的目标应该是()
第3题:
列宁认为应该如何对待托尔斯泰遗产的历史意义?
第4题:
尼采认为为自己是善的。
第5题:
尼采是否认为应该让我们的激情和冲动超越善恶二放任自流?在道德的领域中,我们能否采取自由放任的态度?
第6题:
尼采认为基督教的道德带有奴役性质。
第7题:
1915年一篇文章引用尼采的观点说:“德国大哲学家尼采别道德为二类:有独立心而勇敢者日贵族道德,谦逊而服从者日奴隶道德。”并认为:“忠孝节义,奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是()。
第8题:
陈独秀
梁启超
孙中山
毛泽东
第9题:
艾滋病是大自然对人类性道德沦丧的惩罚
不管因什么而罹患艾滋病,社会都应该去救助他们
医务人员都应该一视同仁地对待艾滋病病人
患艾滋病这一事实与道德问题不相干
第10题:
第11题:
第12题:
别人讲道德时自己不讲道德,别人不讲道德时自己也不讲道德
别人讲道德时自己不讲道德,别人不讲道德时自己讲道德
别人讲道德时自己讲道德,别人不讲道德时自己也不讲道德
别人讲道德时自己讲道德,别人不讲道德时自己也讲道德
第13题:
认为对待艺术品的最恰当的态度是“纯感觉鉴赏的完全无欲望状态”,提出这一“静观说”的是()
A尼采
B叔本华
C康德
D黑格尔
第14题:
罗尔斯认为,只要拥有道德人格能力,即便是潜能,也应该获得正义原则的公平对待。
第15题:
真正的道德社会应该是()。
第16题:
尼采认为“梦”和“醉”是审美的两种状态。
第17题:
《复仇》的主题是对待敌人一个都不宽恕。
第18题:
教师职业道德主要包含四个方面的内容,即对待教育事业的道德、对待学生的道德、()、对待自己的道德。
第19题:
对
错
第20题:
对
错
第21题:
只讲天理
只讲人欲
只讲天理,不讲人欲
既讲天理,又讲人欲
第22题:
第23题:
尼采
叔本华
康德
黑格尔