克己尽物

题目

克己尽物

相似考题

1.修养的基本方法之一是“克己”,克己的意思就是对自己的欲望要有所克制。()此题为判断题(对，错)。

2.“天人合一”这一思想最先出自于()。A、《易乾卦》中所言：天行健，君子贵自强不息;地势坤，君子以厚德载物B、《中庸》中所言：唯天下至诚，为能尽其性;能进其性，则能尽之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣C、墨子所言：天必欲人之相爱相利D、庄子所言：天地与我并生，而万物与我合一

3.“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”的出发点是()A、仁B、礼C、义D、己

4.“唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”这句话体现出天德之根基为()。A、化民成俗B、诚实不欺C、循序渐进D、与人合一

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  • 第1题：

    个人品德规范是指（）。

    • A、正直善良、诚实守信、自强自立、克己奉公、见义勇为
    • B、正直善良、奉献社会、自强自立、克己奉公、见义勇为
    • C、正直善良、刻苦勤奋、自强自立、克己奉公、见义勇为

    正确答案:C

  • 第2题：

    锅炉飞灰可燃物增大的原因（）

    • A、火焰中心上移，煤粉燃尽时间减少
    • B、煤粉燃烧缺氧或过量空气量不足导致燃烧不完全
    • C、火焰中心偏斜，影响煤粉的燃尽
    • D、火焰中心下移，煤粉燃尽时间加长

    正确答案:A,B,C

  • 第3题：

    下列属于儒家伦理观念的是（）。

    • A、养心莫善于寡欲
    • B、克己复礼为仁
    • C、虚壹而静
    • D、万物皆备于我

    正确答案:A,B,C,D

  • 第4题：

    锅炉送风系统中燃尽风的作用（）。

    • A、为燃料的燃尽阶段提供氧量；
    • B、减少氮氧化物；
    • C、改变火焰中心高度；
    • D、卷吸高温烟气，更易着火。

    正确答案:A,B,C

  • 第5题：

    唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，（）。

    • A、则能尽人之性
    • B、则能尽物之性。
    • C、则可赞大地之化育
    • D、则可以与天地参矣

    正确答案:A

  • 第6题：

    以下不能解释为“全部”、“都”的是（）

    • A、"天覆地载，万物悉备"中的"悉"
    • B、"君王众庶，尽欲全形"中的"尽"
    • C、"至于导养得理，以尽性命"中的"尽"
    • D、"仰观俯察，莫不皆然"中的"皆"
    • E、"以多自证，以同自慰，谓天地之理，尽此而已矣"中的"尽"

    正确答案:C

  • 第7题：

    在周朝的官僚体制中，在国家做事的时候应该怎么做？（）

    • A、克己复礼
    • B、克己奉公
    • C、克俭于家
    • D、克勤于邦

    正确答案:D

  • 第8题：

    在燃料着火区，可燃物浓度比较低，氧浓度高，易于燃尽。


    正确答案:错误

  • 第9题：

    单选题
    “克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”，出自哪里？（）
    A

    《论语•颜渊》

    B

    《论语•述而》

    C

    《论语•里仁》

    D

    《论语•子路》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    名词解释题
    克己复礼

    正确答案： 儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”为西周之礼。“克己复礼”是达到仁的境界的修养方法。出自《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”孔子在早年的政治追求中，一直以恢复周礼为己任，并把克己复礼称之为仁。颜渊向孔子询问什么是仁以及如何才能做到仁，孔子做出了这种解释。因此，可以把克己复礼视为孔子早年对仁的定义。一方面指的是以礼修身，强调修养的重要性；另一方面则转为道德自我的建立，强调为仁由己。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    名词解释题
    克己尽物

    正确答案： 叶适《习学记言》卷一三：“盖己不必是，人不必非，克己以尽物也。”认为是非标准以客观事实为依据，主张“以物用而不以己用”，提出“夫欲折衷天下之义理，必尽详考天下之事物而后不谬。”
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    下列属于“明德尽性”的说法有（）。
    A

    大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善

    B

    唯天下至诚，为能尽其性

    C

    能尽其性，则能尽人之性

    D

    能尽人之性，则能尽物之性


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “克己复礼为仁”


    正确答案: 儒家文化传统中孕育的较强的自律精神，“修己以敬”，要求人们严于律己，自觉克制与“礼”不尽相符的欲望和要求。

  • 第14题：

    庄子“因物尽用”的实质在于最充分地“用物之用”。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    克己复礼


    正确答案: 儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”为西周之礼。“克己复礼”是达到仁的境界的修养方法。出自《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”孔子在早年的政治追求中，一直以恢复周礼为己任，并把克己复礼称之为仁。颜渊向孔子询问什么是仁以及如何才能做到仁，孔子做出了这种解释。因此，可以把克己复礼视为孔子早年对仁的定义。一方面指的是以礼修身，强调修养的重要性；另一方面则转为道德自我的建立，强调为仁由己。

  • 第16题：

    修养的基本方法之一是“克己”，克己的意思就是对自己的欲望要有所克制。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    钻头在井底发生落物卡钻时，可在条件允许时，尽最大力量上提。


    正确答案:正确

  • 第18题：

    翻译：克己复礼为仁。


    正确答案: 克制自己，使自己的行为合乎礼这就叫做仁。

  • 第19题：

    下列属于“明德尽性”的说法有（）。

    • A、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
    • B、唯天下至诚，为能尽其性
    • C、能尽其性，则能尽人之性
    • D、能尽人之性，则能尽物之性

    正确答案:A,B,C,D

  • 第20题：

    在煤的燃尽阶段，仍有（）再继续燃烧。

    • A、挥发分
    • B、所有可燃物
    • C、未燃尽而被少量灰包围的少量固定碳
    • D、没有可燃物

    正确答案:B

  • 第21题：

    单选题
    以下不能解释为“全部”“都”的是（）
    A

    天覆地载，万物悉备中的悉

    B

    君王众庶，尽欲全形中的尽

    C

    至于导养得理，以尽性命中的尽

    D

    仰观俯察，莫不皆然中的皆

    E

    以多自证，以同自慰，谓天地之理，尽此而已矣中的尽


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    修养的基本方法之一是“克己”，克己的意思就是对自己的欲望要有所克制。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，（）。
    A

    则能尽人之性

    B

    则能尽物之性。

    C

    则可赞大地之化育

    D

    则可以与天地参矣


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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