参考答案和解析
正确答案:就是决然坚信：一切天启的经典，都是安拉降示的，确实是安拉的语言。
有的启示是受启示者在一屏障后没有天使的中介而直接受命于安拉。
有的是由天使传达给先知使者。
有的是安拉亲自写定，如安拉说：“任何人也不配与安拉对话，除非启示，或从帷幕的后面，或派一个使者，奉他的命令而启示他所欲启示的。”（协商42：51）安拉曾告喻穆萨说：“我确已借我的使命和面諭而将你选拔在众人之上了；”（高处7：144）“安拉曾与穆萨对话。”（妇女4：164）
安拉论《讨拉特》道：“我曾为他在法版中制定各种教训和各种解释。”（高处7：145）针对尔撒说：“我赏赐他《引支勒》，”（筵席5：46）“我以《宰逋尔》赏赐达吾德。”（妇女4：163）有关降示的论述，前面已提及。
关于《古兰经》，安拉说：“但安拉作证他所降示你的经典是真实的——他降示此经时，自知其内容——众天神也同样作证。安拉足为见证。”（妇女4：166）“这是一部《古兰经》，我使它意义明白，以便你从容不迫地对众人宣读它；我逐渐降示它。”（夜行17：106）“这《古兰经》确是全世界的主所启示的。那忠实的精神把它降示在你的心上，以便你警告众人，用的是明白的阿拉伯语。”（众人26：192--195）“他们确已不信降临他们的教诲。那教诲确是坚固的经典，虚伪不能从它的前后进攻它，它是从至睿的、可颂的主降示的。”（奉绥来特41：41、42）其它类似的经文还很多。
有的启示是受启示者在一屏障后没有天使的中介而直接受命于安拉。
有的是由天使传达给先知使者。
有的是安拉亲自写定，如安拉说：“任何人也不配与安拉对话，除非启示，或从帷幕的后面，或派一个使者，奉他的命令而启示他所欲启示的。”（协商42：51）安拉曾告喻穆萨说：“我确已借我的使命和面諭而将你选拔在众人之上了；”（高处7：144）“安拉曾与穆萨对话。”（妇女4：164）
安拉论《讨拉特》道：“我曾为他在法版中制定各种教训和各种解释。”（高处7：145）针对尔撒说：“我赏赐他《引支勒》，”（筵席5：46）“我以《宰逋尔》赏赐达吾德。”（妇女4：163）有关降示的论述，前面已提及。
关于《古兰经》，安拉说：“但安拉作证他所降示你的经典是真实的——他降示此经时，自知其内容——众天神也同样作证。安拉足为见证。”（妇女4：166）“这是一部《古兰经》，我使它意义明白，以便你从容不迫地对众人宣读它；我逐渐降示它。”（夜行17：106）“这《古兰经》确是全世界的主所启示的。那忠实的精神把它降示在你的心上，以便你警告众人，用的是明白的阿拉伯语。”（众人26：192--195）“他们确已不信降临他们的教诲。那教诲确是坚固的经典，虚伪不能从它的前后进攻它，它是从至睿的、可颂的主降示的。”（奉绥来特41：41、42）其它类似的经文还很多。
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第1题：
怎样信仰经典？
正确答案: 我诚信：真主降示的一切经典都是真实的，经典里的一切命令、禁止等都是应切实遵行的。 -
第2题：
信仰安拉独一，有何效用？
正确答案:信仰安拉独一，能使整个人类变成平等的一个民族，既没有贫富的分别，又没有种族的隔阂，在信士的观念中，世界上的每一个人，正如家庭里的一份子，是不容彼此蔑视的，所以只有信士能获得最高的品格。同时，信仰安拉独一，还能扩展人类友谊的领域，把各民族组合为一个大集团，而增益人类的互助。这是信士的天性，摧毁这种伟大天性的人，绝对不是信仰安拉独一的穆斯林。 -
第3题：
信仰安拉存在的要义何在？
正确答案:安拉是具有真善美的种种德性的，一个信士倘能时常参悟那些德性，那便能作修德敬业的理想典型；继续努力，就可使他成为完人的最高准绳。 -
第4题：
义人怎样接受安拉的启示呢？
正确答案: 义人们用抽象的力量和感觉，接受安拉的启示：他们借这两种媒介，听他人所听不到的声音，看他人所看不到的东西，感觉他人所感觉不到的事物。 -
第5题：
信仰安拉的全明有何功用？
正确答案:信仰安拉全明，使我们知道，世界上有一个能看一切的主宰，在留神着我们，督察着我们，所以我们不敢作些微的勾当和非法行为，只有万分诚恳地为安拉尽自己的天职，为万物尽自己的义务。 -
第6题：
伊斯兰教信仰“安拉”为超验的至上神，基本经典为（），其信徒通称穆斯林。
- A、《圣经》
- B、《古兰经》
- C、《太平经》
- D、《法华经》
正确答案:B -
第7题：
问答题信仰安拉全知有什么功用？正确答案： 信仰安拉全知，可使人类除去私欲的蛊惑，可驱逐邪魔的作祟，可遏制人类暗地里干坏事。因为我们既信仰冥冥之中有一个全知的主宰。时时刻刻监视着我们的一举一动，那么我们当然不敢放荡无羁，作奸犯科了；不论那罪恶是潜伏的，或者是公开的。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题信仰安拉的全明有何功用？正确答案： 信仰安拉全明，使我们知道，世界上有一个能看一切的主宰，在留神着我们，督察着我们，所以我们不敢作些微的勾当和非法行为，只有万分诚恳地为安拉尽自己的天职，为万物尽自己的义务。解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题伊斯兰教有“六大信仰”（ ）。A信安拉、信天使
B信使者、信仰经典
C信仰后世、信前定
D信因果、信前生
E信天堂、信地狱
正确答案： A,B,C解析：
伊斯兰教的六大信仰包括：信安拉、信天使、信后世、信前定、信经典、信圣人。其中，信仰安拉是核心。D项，为佛教的信仰主张。E项，为基督教的信仰主张。 -
第10题：
问答题怎样信仰经典？正确答案： 我诚信：真主降示的一切经典都是真实的，经典里的一切命令、禁止等都是应切实遵行的。解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题伊斯兰教的宗教信仰包括（）。A信安拉，信天使
B信使者，信仰经典
C信仰后世，信前定
D信仰来生，信后定
E信仰自由，信众神
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题信仰安拉存在的要义何在？正确答案： 安拉是具有真善美的种种德性的，一个信士倘能时常参悟那些德性，那便能作修德敬业的理想典型；继续努力，就可使他成为完人的最高准绳。解析： 暂无解析 -
第13题：
《古兰经》提到安拉所启示的全部经典吗？
正确答案: 安拉在《古兰经》中提及一部份经典，如《讨拉特》、《引支勒》、《宰逋尔》，伊布拉欣和穆萨的册子，其余只作了概括性的论述，安拉说：“安拉，除他外，绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的。他降示这部包含真理的经典，以证实以前的一切天经；他曾降示《讨拉特》、《引支勒》于此经之前，以作世人的向导。”（仪姆兰的家属3：2、3）“我以《宰逋尔》赏赐达吾德。”（妇女4：163）“难道没有人告诉过他穆萨的经典，和履行诫命的易卜拉欣的经典中所记载的事情吗？”（星宿53：36、37）“我确已派遣我的众使者，去传达我的许多明证，并降示天经和公平，以便众人谨守公道。”（铁57：25）
凡是安拉详述的，我们当细致地信仰；凡安拉概述的，我们就应总体地信仰。安拉及其使者的命令，便是我们的准则。“你说：‘我确信安拉所降示的经典。’”（协商42：15） -
第14题：
安拉是怎样的？
正确答案:安拉是真主，他是超绝万物的，他是无始无终的，是具有完美无缺的种种德性，他肇造天地、人类、万有，他判断一件事的时候，只说‘有’！那事马上就有了。 -
第15题：
怎样认识安拉的盟友的奇迹？
正确答案:安拉的盟友确实具有超常能力，即他们普通的双手会做出一些超常的事，这并不是向人挑衅、炫耀，他们自己也不知其究竟，而只是安拉使奇迹流露于他们身上。如山洞人和被巨石所困者的故事等，即是他们先圣的一种圣验。因此，由于穆圣的伟大圣验、超绝奇迹，穆斯林中的超常奇迹屡见不鲜，意义重大。如艾布•白克尔在平息叛乱的日子里表现非凡；欧麦尔在叙利亚一座清真寺的讲坛上，呼叫远在他国的萨利娅，而居能呼应；他给埃及的纳依勒写的信能自行到达目的地。又如迁士的领袖阿拉卫•本•海滋拉秘的战马，在罗马战役中，陷入深海，竟能安然；再如再传弟子的楷模艾布•穆斯林哈拉尼能自如地在阿斯旺歹•尔信所点燃的大火中礼拜；以及在穆圣时代，圣门弟子及再传弟子时代，及至今日，乃至天地毁灭之日，先贤志士所表现出的超常奇迹，实质上都是我们穆圣的圣验的延续，因为他们紧随穆圣，才获此殊荣。
如果不循圣道的人有超常之能事，那则是一种灾难、邪术，而非殊荣，他们绝不是安拉的朋友，恰恰相反，他们是恶魔的党羽。求安拉保护。 -
第16题：
什么是信仰安拉？
正确答案:就是全心全意笃信安拉的实有，他无匹敌，无相似者；他是前无始的原始者，是后无终的最后者；他即是极显著的，又是极隐微的；是永生的，端正的，独一的，无求的主。“他没有生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。”（忠诚112：3、4）同时，还包括确认他的主宰之特性、养育之特性及其尊名和美德独一无二。 -
第17题：
伊斯兰教有“六大信仰”：（）
- A、信安拉、信天使
- B、信使者、信仰经典
- C、信仰后世、信前定
- D、信因果、信前生
- E、信天堂、信地狱
正确答案:A,B,C -
第18题：
伊斯兰教的宗教信仰包括（）。
- A、信安拉，信天使
- B、信使者，信仰经典
- C、信仰后世，信前定
- D、信仰来生，信后定
- E、信仰自由，信众神
正确答案:A,B,C -
第19题：
问答题怎样信仰安拉的经典？正确答案： 就是决然坚信：一切天启的经典，都是安拉降示的，确实是安拉的语言。
有的启示是受启示者在一屏障后没有天使的中介而直接受命于安拉。
有的是由天使传达给先知使者。
有的是安拉亲自写定，如安拉说：“任何人也不配与安拉对话，除非启示，或从帷幕的后面，或派一个使者，奉他的命令而启示他所欲启示的。”（协商42：51）安拉曾告喻穆萨说：“我确已借我的使命和面諭而将你选拔在众人之上了；”（高处7：144）“安拉曾与穆萨对话。”（妇女4：164）
安拉论《讨拉特》道：“我曾为他在法版中制定各种教训和各种解释。”（高处7：145）针对尔撒说：“我赏赐他《引支勒》，”（筵席5：46）“我以《宰逋尔》赏赐达吾德。”（妇女4：163）有关降示的论述，前面已提及。
关于《古兰经》，安拉说：“但安拉作证他所降示你的经典是真实的——他降示此经时，自知其内容——众天神也同样作证。安拉足为见证。”（妇女4：166）“这是一部《古兰经》，我使它意义明白，以便你从容不迫地对众人宣读它；我逐渐降示它。”（夜行17：106）“这《古兰经》确是全世界的主所启示的。那忠实的精神把它降示在你的心上，以便你警告众人，用的是明白的阿拉伯语。”（众人26：192--195）“他们确已不信降临他们的教诲。那教诲确是坚固的经典，虚伪不能从它的前后进攻它，它是从至睿的、可颂的主降示的。”（奉绥来特41：41、42）其它类似的经文还很多。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题《古兰经》提到安拉所启示的全部经典吗？正确答案： 安拉在《古兰经》中提及一部份经典，如《讨拉特》、《引支勒》、《宰逋尔》，伊布拉欣和穆萨的册子，其余只作了概括性的论述，安拉说：“安拉，除他外，绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的。他降示这部包含真理的经典，以证实以前的一切天经；他曾降示《讨拉特》、《引支勒》于此经之前，以作世人的向导。”（仪姆兰的家属3：2、3）“我以《宰逋尔》赏赐达吾德。”（妇女4：163）“难道没有人告诉过他穆萨的经典，和履行诫命的易卜拉欣的经典中所记载的事情吗？”（星宿53：36、37）“我确已派遣我的众使者，去传达我的许多明证，并降示天经和公平，以便众人谨守公道。”（铁57：25）
凡是安拉详述的，我们当细致地信仰；凡安拉概述的，我们就应总体地信仰。安拉及其使者的命令，便是我们的准则。“你说：‘我确信安拉所降示的经典。’”（协商42：15）解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题安拉是怎样的？正确答案： 安拉是真主，他是超绝万物的，他是无始无终的，是具有完美无缺的种种德性，他肇造天地、人类、万有，他判断一件事的时候，只说‘有’！那事马上就有了。解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题每个穆斯林必须保持的六大信仰，即：信安拉、信天使、信使者、信经典、信后世、信前定。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题伊斯兰教信仰“安拉”为超验的至上神，基本经典为（），其信徒通称穆斯林。A《圣经》
B《古兰经》
C《太平经》
D《法华经》
正确答案： A解析： 暂无解析