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  • 第1题:

    简述对道教和佛教的评价。


    正确答案:(1)道家,先秦时期的一个思想派别,以老子、庄子为主要代表。
    道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争。
    (2)道家在历史上虽然没有起到多大的作用,但在当时还是起到繁荣文化,
    丰富思想的作用。它不像儒家思想,后来演变出一套道德规范来,也不像法家思想,变身出一套法律制度来。
    (3)历史发展的需要,让儒家思想占了统治地位,老子和庄子虽然将道家成就推到了历史的顶峰,却没有将道家文化发扬和壮大起来。
    (4)佛教出现在远古印度社会,它是一种以信仰为根本,解脱为目的,教育为中心宗教派别。
    (5)佛教自传入中国,与中国文化融合并发生变化。其影响总的来说有以下几方面:
    一是对中国文人的影响;
    二是对中国文学语言的影响;
    三是对文学体裁的影响;
    四是为文学创作提供了素材;
    五是对中国文学思想的影响;
    六是对文学创作手法的影响;
    七是对中国文学评论的影响。
    (6)同时,佛教在雕塑、绘画、音乐、建筑方面也为中国历史留下了灿烂辉煌的一页,它们又从另一个方面促进了我国文学事业的繁荣。所以,今天在制定文化发展战略时,应该提出认真研究佛教文化精华的问题。

  • 第2题:

    简述你对中国画的“诗趣”的看法。


    正确答案: 第一种是画与诗表面的结合。1、依诗作画。即用画描写诗人所述的境地或事象。2、为画题诗。即诗人在画中引发了诗的感情,因而把画作为诗的题材、对象加以题咏。
    第二种看法,是诗与画的内面的结合。即画的构思、章法、形象、色彩的诗化。就是说,画面上并没有题诗,却有诗的意境,因此,中国画又称为“有形诗”或“无形诗”。这种诗与画内面的结合,是中国画独具的特色。

  • 第3题:

    简述道教对古代医学,古代化学,古代药物学的影响?


    正确答案: (1)道教把内外丹理论与传统医学理论结合起来。把调息,按摩,导引行气等养生术纳入医疗领域,把炼丹术,服食术作为制药手段。
    (2)外丹术为医药学积累了知识,认识了铅丹,铅白,石灰,丹砂等矿物的特性与用途,总结了鉴别钠销石,芒销等矿物的简易可行的方法。
    (3)炼丹方法和中医实践相结合,推动了古代化学制药技术的发展,使晋代之后由利用代学变化制作的膏剂大量出现。

  • 第4题:

    简述道教的基本知识,产生时间,寇谦之、陆修静、葛洪对道教的贡献。


    正确答案: 道教的渊源:
    (1) 原始宗教和巫术——行为基础
    (2) 春秋战国时代产生“方术”——思想基础
    (3) 阴阳五行学说——理论基础
    (4) 黄老学说——名称来源
    道教的基本特点:
    (1) 保留了较多的民间信仰和方术,其宗教理论和信仰素质都与中国的传统文化、生活风俗密切适应;
    (2) 保留了历史上的自然宗教因素,而且还夹带着不少迷信成分;
    (3) 它的宗教内容和传道组织包括了道家、神仙术和为人驱鬼治病的几个层次;
    (4) 以长生成仙为信仰目标,以修生养性为现实利益,是一种既重视眼前利益,又有长远追求的宗教,很符合中国人的传统。
    道教发展的原因:
    (1) 道教所依据的哲学思想是中国本土产生的;
    (2) 道教的传播手段与各阶层群众的切身利益直接有关;
    (3) 入道成仙的口号有相当的诱惑力。
    道教产在东汉中叶。
    葛洪所著《抱朴子》,把神仙道教思想和儒家思想结合起来,系统地论述了“神仙方药,鬼怪变化,养生延年”的理论和方法,大大丰富了和发展了道教理论。寇谦之,他鼓动太武帝消灭佛教,提倡道教,让他改革天师教,他的口号是“三张(张陵、张衡、张鲁)伪法”,陆修静,在宋王朝的支持下,“祖述三张,弘衍二葛,系统整理道教经典,编制各种斋戒仪范,使教理论和组织形式更加完备。

  • 第5题:

    简述道教的渊源。


    正确答案: (1)原始宗教和巫术——行为基础
    (2)春秋战国时代产生“方术”——思想基础
    (3)阴阳五行学说——理论基础
    (4)黄老学说——名称来源

  • 第6题:

    简述道教对中国文化的影响。


    正确答案: (1)道教的某些活动含有一定的科学精神,对某些科学技术,如:冶炼、化学等做出了贡献;
    (2)道教的养身之道和引导之术,是现在体育健身活动的直接来源;
    (3)道教的成仙思想和仙界构想,激发了作家和艺术家的想象力,丰富了文学创作的浪漫主义色彩;
    (4)在中国的民间习俗和传统节日中含有大量的道教内容。

  • 第7题:

    问答题
    简述道教对古代医学,古代化学,古代药物学的影响。

    正确答案: (1)道教把内外丹理论与传统医学理论结合起来。把调息,按摩,导引行气等养生术纳入医疗领域,把炼丹术,服食术作为制药手段。
    (2)外丹术为医药学积累了知识,,认识了铅丹,铅白,石灰,丹砂等矿物的特性与用途,总结了鉴别钠销石,芒销等矿物的简易可行的方法。
    (3)炼丹方法和中医实践相结合,推动了古代化学制药技术的发展,使晋代之后由利用代学变化制作的膏剂大量出现。
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  • 第8题:

    问答题
    简述你对当前娱乐新闻的看法。

    正确答案: (1)娱乐新闻是那些以文艺和娱乐界事实为素材的新闻。它除了具有一定的信息价值外,还具有娱乐性、消遣性,属于软新闻的范畴。
    (2)娱乐新闻在一定情况下,能够满足人们的娱乐需求,起到社会解压的作用。
    (3)但是娱乐新闻的泛滥也带来了不良的后果。
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  • 第9题:

    问答题
    简述道教的基本知识,产生时间,寇谦之、陆修静、葛洪对道教的贡献。

    正确答案: 道教的渊源:
    (1) 原始宗教和巫术——行为基础
    (2) 春秋战国时代产生“方术”——思想基础
    (3) 阴阳五行学说——理论基础
    (4) 黄老学说——名称来源
    道教的基本特点:
    (1) 保留了较多的民间信仰和方术,其宗教理论和信仰素质都与中国的传统文化、生活风俗密切适应;
    (2) 保留了历史上的自然宗教因素,而且还夹带着不少迷信成分;
    (3) 它的宗教内容和传道组织包括了道家、神仙术和为人驱鬼治病的几个层次;
    (4) 以长生成仙为信仰目标,以修生养性为现实利益,是一种既重视眼前利益,又有长远追求的宗教,很符合中国人的传统。
    道教发展的原因:
    (1) 道教所依据的哲学思想是中国本土产生的;
    (2) 道教的传播手段与各阶层群众的切身利益直接有关;
    (3) 入道成仙的口号有相当的诱惑力。
    道教产在东汉中叶。
    葛洪所著《抱朴子》,把神仙道教思想和儒家思想结合起来,系统地论述了“神仙方药,鬼怪变化,养生延年”的理论和方法,大大丰富了和发展了道教理论。寇谦之,他鼓动太武帝消灭佛教,提倡道教,让他改革天师教,他的口号是“三张(张陵、张衡、张鲁)伪法”,陆修静,在宋王朝的支持下,“祖述三张,弘衍二葛,系统整理道教经典,编制各种斋戒仪范,使教理论和组织形式更加完备。
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  • 第10题:

    问答题
    简述对道教和佛教的评价。

    正确答案: (1)道家,先秦时期的一个思想派别,以老子、庄子为主要代表。
    道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争。
    (2)道家在历史上虽然没有起到多大的作用,但在当时还是起到繁荣文化,
    丰富思想的作用。它不像儒家思想,后来演变出一套道德规范来,也不像法家思想,变身出一套法律制度来。
    (3)历史发展的需要,让儒家思想占了统治地位,老子和庄子虽然将道家成就推到了历史的顶峰,却没有将道家文化发扬和壮大起来。
    (4)佛教出现在远古印度社会,它是一种以信仰为根本,解脱为目的,教育为中心宗教派别。
    (5)佛教自传入中国,与中国文化融合并发生变化。其影响总的来说有以下几方面:
    一是对中国文人的影响;
    二是对中国文学语言的影响;
    三是对文学体裁的影响;
    四是为文学创作提供了素材;
    五是对中国文学思想的影响;
    六是对文学创作手法的影响;
    七是对中国文学评论的影响。
    (6)同时,佛教在雕塑、绘画、音乐、建筑方面也为中国历史留下了灿烂辉煌的一页,它们又从另一个方面促进了我国文学事业的繁荣。所以,今天在制定文化发展战略时,应该提出认真研究佛教文化精华的问题。
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  • 第11题:

    问答题
    简述道教对祸福的看法。

    正确答案: 《太上感应篇》中说:“祸福无门,惟人自召”。《道德经》中说“祸兮,福之所依,福兮,祸之所伏”。遇到祸福,道教认为,要以平常心对待。不以遇祸而失志,不以得福而忘形。
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  • 第12题:

    简述对中国画的“诗趣”的看法。


    正确答案:第一种是画与诗表面的结合。
    1、依诗作画。即用画描写诗人所述的境地或事象。
    2、为画题诗。即诗人在画中引发了诗的感情,因而把画作为诗的题材、对象加以题咏。
    第二种看法,是诗与画的内面的结合。即画的构思、章法、形象、色彩的诗化。就是说,画面上并没有题诗,却有诗的意境,因此,中国画又称为“有形诗”或“无形诗”。这种诗与画内面的结合,是中国画独具的特色。

  • 第13题:

    简述道教对古代医学、化学、药物学的影响?


    正确答案: (1)道教把内外丹理论与传统医学理论结合起来。把养生术纳入医疗领域,把炼丹术、服食术作为制药手段。
    (2)外丹术为医药学积累了知识,认识了铅丹,铅白,石灰,丹砂等矿物的特性与用途,总结了鉴别钠硝石、芒硝等矿物的方法。
    (3)炼丹方法和中医实践相结合,推动了古代化学制药技术的发展,使晋代之后由利用化学变化制作的膏剂大量出现。并且使药物种类从矿石扩大到草木。

  • 第14题:

    简述对孔子删诗说的看法。


    正确答案: 孔子删诗说不可信。
    (1)孔子身前常说诗三百的话;
    (2)《左传》引诗顺序与今本诗经大体相同;
    (3)季札入鲁观诗,鲁奏诗顺序与今本诗大体相同,时年孔子八岁。

  • 第15题:

    简述道教发展的原因。


    正确答案: (1)道教所依据的哲学思想是中国本土产生的;
    (2)道教的传播手段与各阶层群众的切身利益直接有关;
    (3)入道成仙的口号有相当的诱惑力。

  • 第16题:

    简述道教的宗派及其影响。


    正确答案: 宗派:
    (1)按学理分:丹鼎派和符箓派
    (2)按道门分:正一道和全真道影响:
    (1)道教文化
    A.道教与科学技术
    炼丹:实开中国冶炼工业和化学工业的先河,火药的发明和利用与此有关 采药治病:促进了中国医药的发展b.道教与体育
    养生之道和导引之术:是气功、武术、太极拳等体育活动的直接来源:
    C.道教与文学
    成仙思想和限界构想,丰富了文学创造中的浪漫主义色彩。如唐代诗仙李白,《封 神演义》《西游记》《聊斋志异》八仙过海的故事等。72变来源于道教。
    D.道教与民俗
    不少传统节日渗透了道教内容,许多道教神仙在民间获得普遍信仰,如:玉皇大 帝、王母娘娘、文昌帝君、关圣帝君等。 一些日常用语都与道教有关,如:“伤精费神”、“脱胎换骨”、“元神出窍”、 “出神入化”等。

  • 第17题:

    简述白居易对音乐的看法?


    正确答案:肯定音乐对政治的作用,强调音乐的形式和技术是为内容服务,要使音乐有积极的作用,一定要有好的思想感情(内容)。

  • 第18题:

    问答题
    简述道教对中国文化的影响。

    正确答案: (1)道教的某些活动含有一定的科学精神,对某些科学技术,如:冶炼、化学等做出了贡献;
    (2)道教的养身之道和引导之术,是现在体育健身活动的直接来源;
    (3)道教的成仙思想和仙界构想,激发了作家和艺术家的想象力,丰富了文学创作的浪漫主义色彩;
    (4)在中国的民间习俗和传统节日中含有大量的道教内容。
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  • 第19题:

    问答题
    简述白居易对音乐的看法?

    正确答案: 肯定音乐对政治的作用,强调音乐的形式和技术是为内容服务,要使音乐有积极的作用,一定要有好的思想感情(内容)。
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  • 第20题:

    问答题
    简述道教对古代医学、化学、药物学的影响?

    正确答案: (1)道教把内外丹理论与传统医学理论结合起来。把养生术纳入医疗领域,把炼丹术、服食术作为制药手段。
    (2)外丹术为医药学积累了知识,认识了铅丹,铅白,石灰,丹砂等矿物的特性与用途,总结了鉴别钠硝石、芒硝等矿物的方法。
    (3)炼丹方法和中医实践相结合,推动了古代化学制药技术的发展,使晋代之后由利用化学变化制作的膏剂大量出现。并且使药物种类从矿石扩大到草木。
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  • 第21题:

    问答题
    简述对中国画的“诗趣”的看法。

    正确答案: 第一种是画与诗表面的结合。
    1、依诗作画。即用画描写诗人所述的境地或事象。
    2、为画题诗。即诗人在画中引发了诗的感情,因而把画作为诗的题材、对象加以题咏。
    第二种看法,是诗与画的内面的结合。即画的构思、章法、形象、色彩的诗化。就是说,画面上并没有题诗,却有诗的意境,因此,中国画又称为“有形诗”或“无形诗”。这种诗与画内面的结合,是中国画独具的特色。
    解析: 暂无解析