参考答案和解析
正确答案: 这些不叫精进。衡量精进的标准,是观察自相续中,是否具足对善法的欢喜渴求。如果对善法有发自内心的喜爱欣乐,能一心一意追求善法,这才叫精进。
精进的对境是善法。有些人在世间的工作学习虽然勤恳努力,但内心没有专注于善法,只是为了一些世间目的,故不属于精进。另外,若对打麻将废寝忘食,按本论的标准来衡量,当属一种懒惰,因为它的对境不是善法,而是恶法或无记法,所以也不叫精进。
更多“在世间的工作学习中勤恳努力,或者在打麻将时废寝忘食,这些是否叫精”相关问题
  • 第1题:

    在工作记忆中为了保持信息,运用内部语言在大脑中重现学习资料或刺激,以便将注意力维持在学习资料上的学习策略叫( )。


    答案:复述策略,
    解析:

  • 第2题:

    雷锋在为人民服务中在工作学习上最值得我们学习的精神是?()

    • A、刻苦努力
    • B、全心全意为人民服务
    • C、不畏艰辛

    正确答案:B

  • 第3题:

    什么叫世间思维?


    正确答案: 世间思维就是在二元对立的世界里面比较,都是要比较、托衬出我是、我能跟我所的优越,这就是世间思维。

  • 第4题:

    在室外给排水设施日检工作中,在打开井盖时,应设置防护栏。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    下列哪个属于学习型组织学习的特点()

    • A、工作学习化
    • B、工作生活化
    • C、工作快乐化
    • D、工作努力化

    正确答案:A

  • 第6题:

    什么叫看破世间?怎样才能看破世间?看破世间有何必要?观察日常生活中的行为,你有看破世间吗?


    正确答案: 1)看破世间,即看破今生和来世,对轮回无有耽著。
    2)思维和通达三界皆苦的道理,才能看破世间。
    《三主要道论》中则说:修人身难得、寿命无常,以看破今生;修轮回痛苦、因果不虚,以看破来世。
    3)若耽著世间,纵然修持所谓的大圆满、大中观,也不可能获得解脱的果。只有看破了今生和来世,才有机会生起出离心,有了出离心,修什么法都很容易。
    4)观察自身,仍差得很远。但和以前相比,无论是心态还是行为,都有翻天覆地的变化,也不会象以前有那么多烦恼。
    《开显解脱道》云:“三界轮回犹处火坑中,我等不知如是尚贪世,总集三宝上师非眼视,生起出离意乐求加持。”作如是祈祷!

  • 第7题:

    在访谈中,如果对方多次停下表示有事情要做或者不方便谈话时,我们应该努力争取,坚持表达,把访谈工作完成。


    正确答案:错误

  • 第8题:

    把学习成败归因于努力程度对学习的激励作用最大。这种说法是否正确。


    正确答案:该说法是正确的。根据维纳的归因理论,学生将成败归因于努力比归因于能力会产生更强烈的情绪体验。努力而成功,体验纠愉快;不努力而失败,体验到羞愧;努力而失败,也应受到鼓励。故题干说法正确。

  • 第9题:

    问答题
    什么叫世间集?什么叫世间灭?

    正确答案: 世间集——遇到顺境一直抓,越多越好,遇到逆境一直在抗拒、瞋恨、逃避。
    世间灭——指缘灭,四大涣散破灭。看到现象界的一切,都是生住异灭的变化,没有迎拒之心。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    什么叫苦海?什么叫世间?什么叫出世间?

    正确答案: 苦海:六根接触六尘后所产生的种种抓取、贪爱,于是就产生了苦海。
    世间:六根接触六尘后,产生六识的整个范围,就是我们的世间。
    出世间:就是出离苦海。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    什么叫看破世间?怎样才能看破世间?看破世间有何必要?观察日常生活中的行为,你有看破世间吗?

    正确答案: 1)看破世间,即看破今生和来世,对轮回无有耽著。
    2)思维和通达三界皆苦的道理,才能看破世间。
    《三主要道论》中则说:修人身难得、寿命无常,以看破今生;修轮回痛苦、因果不虚,以看破来世。
    3)若耽著世间,纵然修持所谓的大圆满、大中观,也不可能获得解脱的果。只有看破了今生和来世,才有机会生起出离心,有了出离心,修什么法都很容易。
    4)观察自身,仍差得很远。但和以前相比,无论是心态还是行为,都有翻天覆地的变化,也不会象以前有那么多烦恼。
    《开显解脱道》云:“三界轮回犹处火坑中,我等不知如是尚贪世,总集三宝上师非眼视,生起出离意乐求加持。”作如是祈祷!
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    在世间的工作学习中勤恳努力,或者在打麻将时废寝忘食,这些是否叫精进?为什么?

    正确答案: 这些不叫精进。衡量精进的标准,是观察自相续中,是否具足对善法的欢喜渴求。如果对善法有发自内心的喜爱欣乐,能一心一意追求善法,这才叫精进。
    精进的对境是善法。有些人在世间的工作学习虽然勤恳努力,但内心没有专注于善法,只是为了一些世间目的,故不属于精进。另外,若对打麻将废寝忘食,按本论的标准来衡量,当属一种懒惰,因为它的对境不是善法,而是恶法或无记法,所以也不叫精进。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    某护生临床实习中,努力培养自己的护士素质:努力学习,工作勤恳,服务耐心,并克服嗓音大、行动重等不良习惯。

    面对实习压力,该护生采取的做法是
    A.心理适应
    B.对特异性反应的调整
    C.社会文化适应
    D.生理适应
    E.技术适应

    答案:C
    解析:

  • 第14题:

    什么叫苦海?什么叫世间?什么叫出世间?


    正确答案: 苦海:六根接触六尘后所产生的种种抓取、贪爱,于是就产生了苦海。
    世间:六根接触六尘后,产生六识的整个范围,就是我们的世间。
    出世间:就是出离苦海。

  • 第15题:

    在打捞井下落物时,所用打捞管柱上部方钻杆进入转盘内的长度叫()。


    正确答案:方入

  • 第16题:

    在进行卸煤工作时,任何卸煤工可打开或者关闭煤车车门,只需在打开或关闭后挂牢。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    在课改中有人说:大班额课改难度大,不宜推行,其实到过麻将馆的人都知道,不论有多少人参入打麻将,老板总是会把参入者分成四人一小组。打麻将很能说明教学问题,打麻将其实就是学习建构,基于自己的基础、认知、思维完成知识的建构。请结合麻将馆打麻将谈谈你对大班额小组合作学习的构建。


    正确答案: 麻将馆组织“学习”是分组,即四人一组。
    这与我们推行的自主教育小组合作学习是非常的相似。如果学习就是打麻将,那教师则不可干涉学生的自主建构。因此,不论班额有多大,都可以分成若干个小组,在学习中,以小组合作进行。也就是说,小组学习是没有围墙的小班化。
    对教师而言,要学会学习调控,必须是基于学生先学之后遇到的问题,如果小组内部就可解决,教师要敢于放权给小组,如果小组解决不了,才准许教师现身,但现身不是讲授,而是点拨。
    有句名言:知识原本栖息在枝头上,等着学生去发现。一旦学生的求知欲被激发出来,学习是自然而然的事,无须老师操心。教师绝对不可以专门与学生的“兴趣”、“天性”作对!否则,则事倍功半,导致厌学!如果爱心就是教育,那么,兴趣就是学习!

  • 第18题:

    生态体验理论的实践应用,让专业技术人员每天()地工作和生活,享受学习、工作和生活。 

    • A、拼命
    • B、诗意
    • C、凝重
    • D、勤恳

    正确答案:B

  • 第19题:

    什么叫世间集?什么叫世间灭?


    正确答案: 世间集——遇到顺境一直抓,越多越好,遇到逆境一直在抗拒、瞋恨、逃避。
    世间灭——指缘灭,四大涣散破灭。看到现象界的一切,都是生住异灭的变化,没有迎拒之心。

  • 第20题:

    采掘工作面如果规程正在打印,没有组织职工学习,但任务紧可先施工后学习。


    正确答案:错误

  • 第21题:

    问答题
    把学习成败归因于努力程度对学习的激励作用最大。这种说法是否正确。

    正确答案: 该说法是正确的。根据维纳的归因理论,学生将成败归因于努力比归因于能力会产生更强烈的情绪体验。努力而成功,体验纠愉快;不努力而失败,体验到羞愧;努力而失败,也应受到鼓励。故题干说法正确。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    生态体验理论的实践应用,让专业技术人员每天()地工作和生活,享受学习、工作和生活。
    A

    拼命

    B

    诗意

    C

    凝重

    D

    勤恳


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    什么叫世间思维?

    正确答案: 世间思维就是在二元对立的世界里面比较,都是要比较、托衬出我是、我能跟我所的优越,这就是世间思维。
    解析: 暂无解析