中观所说的“假名安立”如何理解？
题目
中观所说的“假名安立”如何理解？
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第1题：
我们通常所说的《安规》指的是什么？
正确答案: 《电力建设安全工作规程》。 -
第2题：
伊丽莎白一世通过法令《三十九条教规》，把英格兰的安立甘宗确立为国家教会，同时规定英格兰以后的理解国王必须是安立甘宗的信徒，不能是别的信徒。
正确答案:正确 -
第3题：
对日文假名的理解不正确的是（）。
- A、片假名只取用了汉字的一部分
- B、手写草了就是平假名
- C、《源氏物语》是用日文假名写成的文学作品
- D、日语假名发明后日本文字的书写体系就不用汉字了
正确答案:D -
第4题：
如何理解苏轼所说的：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）
正确答案: 一、善于发掘与自己主观情感相契合的客观景物，抓住其特征，在写景的同时传达出微妙的心理感受，使诗情与画意达到高度的统一；
二、对自然观察极为细致，感受非常敏锐，善于在动态中捕捉自然事物的光和色，用清新的笔调、匀润的色彩、恰当的构图在诗里表现出来；
三、以禅入诗，即以独特的禅宗的审美眼光观照自然，从而特别善于发现和捕捉大自然中极细微的声响和动态，生动表现自然界的变化和内在的律动，进入常人不能达到的一种特殊的审美境界，创造出独特的优美静谧的意境。正是在诗情和画意的互相渗透和生发中，王维的诗创造出空明境界和宁静之美。 -
第5题：
如何理解智能建筑的安防系统是一个有功能分层次的体系？
正确答案:智能建筑的安防系统是一个有功能分层的体系：防范为先、报警准确、证据完整。这三个层次的各个环节必须环环相扣，只有先设计好周密的系统方案，最终才能收到理想的效果。要根据建筑物的使用功能、智能化的建设标准、安全防范管理的需求，综合运用现代信息通信技术、现代计算机网络技术、现代图像显示技术、现代安全防范技术，构成先进、可靠、经济、配套的安全技术防范体系。 -
第6题：
如何理解安索夫提出的企业战略四要素的基本内容？
正确答案: 1）产品与市场范围：这一战略要素说明企业战略首先要确定企业所生产的产品和市场领域。
2）增长向量：这一战略要素实质上就是纸企业的成长方向，即在上述产品与市场领域中，企业的经营活动应该向什么方向发展。
3）竞争优势：这一战略要素是指在特定的产品与市场领域中，企业与其竞争对手相比所具有的优势特征和条件。
4）协同效应：这一战略要素是指若干因素的有效组合可以比单个因素能够产生更大的效果。
以上四个战略要素是相辅相成的，共同构成了企业战略的内核。其中，产品与市场领域可以明确企业寻求获利能力的范围；增长向量可以明确这种范围扩展的方向；竞争优势是企业获利能力的保证；协同效应则是企业获利能力实现的“加速器”。 -
第7题：
问答题如何理解"先安未受邪之地"？正确答案： 此乃中医治未病思想。温热的发展趋势是由上而下，由卫之血。在治疗中稍佐滋腻药物以防止病邪深入下焦或血分，即"先安未受邪之地"。符合《金匮要略》"见肝之病，知肝传脾，当先实脾"的思想。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题中观所说的“假名安立”如何理解？正确答案： 所谓“假名安立”，就是指“名相性存在”，并非“只有空名称”。
“名相”主要指思维语言的“名相”——即思维观念。“名相性存在”就是指“观念性存在”。这观念性存在，并不像唯识家那样否定一切外境客观存在，只是说对事物的有无和现象的确定离不开观念。当然这种“观念”，并不是指某一个人的个体的观念，而是指人类的观念。如果是个体的观念的话，这个个体的消失，就意味着整个世界的毁灭。但这是违背客观事实的，中观家并不主张纯观念性存在。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题如何区别真假名牌油？正确答案： 一般假冒油品有三类：一是回收废油处理后灌装上市；二是单纯的基础油混合，不加任何添加剂，以求更低的成本；三是购买低档油灌装，以次充好。
辨别方式：
A.看包装外观
B.观察油外观
C.仪器检验解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题对日文假名的理解不正确的是（）。A片假名只取用了汉字的一部分
B手写草了就是平假名
C《源氏物语》是用日文假名写成的文学作品
D日语假名发明后日本文字的书写体系就不用汉字了
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题对平假名、片假名理解错误的是（）。A日语假名发明后，日本文字的书写体系就不用汉字了
B片假名只是取用了汉字的一部分
C平的意思是平常、不严格，一般柔和婀娜，棱角较少
D手写草了，就是平假名
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题从礼仪媒体的角度说说如何理解孔子所说的“无体之礼”。正确答案： “无体之礼”见诸《礼记·孔子闲居》。孔子说：“无声之乐、无体之礼、无服之丧，此之谓‘三无’。”任何礼仪都必须使用媒体，不使用媒体的礼仪是根本不可能存在的。解析： 暂无解析 -
第13题：
下面哪一个不是多立克式的别样称呼？（）
- A、多立安
- B、陶多丽
- C、陶立安
- D、多立斯
正确答案:B -
第14题：
请问《退役士兵安置条例》中所说的“战时”如何理解？
正确答案: 战时，人们习惯上称之为战争环境存在的状态，而把无战争存在的状态称之为平时。我国依据《中华人民共和国刑法》第四百五十一条规定，战时“是指国家宣布进入战争状态、部队受领作战任务或者遭敌突然袭击时。”“部队执行戒严任务或者处置突发性暴力事件时，以战时论”。《烈士褒扬条例》第三十七条规定，战时，“是指国家宣布进入战争状态、部队受领作战任务或者遭敌突然袭击时”。 -
第15题：
从礼仪媒体的角度说说如何理解孔子所说的“无体之礼”。
正确答案:“无体之礼”见诸《礼记·孔子闲居》。孔子说：“无声之乐、无体之礼、无服之丧，此之谓‘三无’。”任何礼仪都必须使用媒体，不使用媒体的礼仪是根本不可能存在的。 -
第16题：
如何理解E.B.Wilson所说的“一切生物学问题的答案最终要到细胞中去寻找”。
正确答案:1）细胞是一切生物体的最基本的结构和功能单位。
2）所谓生命实质上即是细胞属性的体现。生物体的一切生命现象，如生长、发育、繁殖、遗传、分化、代谢和激应等都是细胞这个基本单位的活动体现。
3）生物科学，如生理学、解剖学、遗传学、免疫学、胚胎学、组织学、发育生物学、分子生物学等，其研究的最终目的都是要从细胞水平上来阐明各自研究领域中生命现象的机理。
4）现代生物学各个分支学科的交叉汇合是21世纪生命科学的发展趋势，也要求各个学科都要到细胞中去探索生命现象的奥秘。
5）鉴于细胞在生命界中所具有的独特属性，生物科学各分支学科若要研究各种生命现象的机理，都必须以细胞这个生物体的基本结构和功能单位为研究目标，从细胞中研究各自研究领域中生命现象的机理。 -
第17题：
如何理解叶天士所说：辨营卫气血虽与伤寒同，若论治法则与伤寒大异也？
正确答案: 叶天士在《温热论》开始就提出伤寒与温病两者均属外感热病范围，在病机传变上均为由表入里，由浅入深的规律，在临床上的辨证意义是相同的。但由于感邪性质和感邪以后病理变化不同，故治疗上伤寒初期用辛温解表法，而温病初期用辛凉解表法，所以治法大异。 -
第18题：
问答题如何理解习近平所说“中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子”？正确答案：
【分析】本题属于当代世界经济与政治部分中国崛起以及中国坚持走和平发展道路的考点。针对问题的回答要结合材料展示中国以“和”为贵的思想及其依据。
“中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子”。这句话说明中国已经发展起来了,取得了举世瞩目的成就,再也不像近代那样任人宰割。但中国人民永远不会去发动战争,中华民族是爱好和平的民族,中国人民对战争所带来的痛苦是永远铭记的,中华民族对和平的渴望比其他任何民族都强烈。可以从以下方面进行理解:
①改革开放三十年来,中国取得了举世瞩目的成就,中华民族正以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林。中国近年来的巨大发展说明中国这头睡狮已经醒了,具体表现为:
a.持续而强劲的经济增长,中国已上升为世界第二大经济体。
b.综合国力迅速增强,中国已成为世界上有影响的重要国家,跻身亚洲领导者行列。
c.中国是世界经济、政治和社会事务的重要参与者,当今世界事务没有中国的参与就是不完整的。
d.军事上有现代化的国防体系,国防现代化呈加速之势。
e.文化具有较大的吸引力,灿烂的文化、悠久的历史是众多外国人向往的地方。
②“一只和平的、可亲的、文明的狮子”表明中国虽然强大了,但是中国不会走西方“国强必霸”的老路,具体有以下几点内容:
a.中国坚定不移的走和平发展道路,维护世界和平,促进共同发展。独立自主是我国对外政策的基本立场,和平共处五项基本原则是我国对外关系的基本准则。
b.中国越发展,越要融入国际社会,中国的前途命运同世界的前途命运紧密地联系在一起,奉行互利共赢的开放战略,是中国发展的唯一出路和选择。中国在发展同所有国家的关系时,始终坚持平等互信、包容互鉴、合作共赢的精神,努力使自身发展更好,惠及世界各国。
c.中国和平发展道路的选择是是由我们的历史传统和所面临的“世情”“国情”所决定的。中华民族是一个爱好和平的民族,近代所遭受的列强侵略使中国人民比世界上任何人都懂得和平的弥足珍贵。当前时代的主题是和平发展,而我国的经济建设和发展也需要一个和平的环境。
d.中国是一个负责任的大国,世界需要读懂中国,明白中国给世界带来的是贡献和机遇而不是威胁,是和平合作而不是动荡,是文明进步而不是倒退。解析： 暂无解析 -
第19题：
判断题伊丽莎白一世通过法令《三十九条教规》，把英格兰的安立甘宗确立为国家教会，同时规定英格兰以后的理解国王必须是安立甘宗的信徒，不能是别的信徒。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题如何理解叶天士所说：辨营卫气血虽与伤寒同，若论治法则与伤寒大异也？正确答案： 叶天士在《温热论》开始就提出伤寒与温病两者均属外感热病范围，在病机传变上均为由表入里，由浅入深的规律，在临床上的辨证意义是相同的。但由于感邪性质和感邪以后病理变化不同，故治疗上伤寒初期用辛温解表法，而温病初期用辛凉解表法，所以治法大异。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题请问《退役士兵安置条例》中所说的“战时”如何理解？正确答案： 战时，人们习惯上称之为战争环境存在的状态，而把无战争存在的状态称之为平时。我国依据《中华人民共和国刑法》第四百五十一条规定，战时“是指国家宣布进入战争状态、部队受领作战任务或者遭敌突然袭击时。”“部队执行戒严任务或者处置突发性暴力事件时，以战时论”。《烈士褒扬条例》第三十七条规定，战时，“是指国家宣布进入战争状态、部队受领作战任务或者遭敌突然袭击时”。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题如何理解宋庆龄所说的“孙中山的努力终于结了果实”？正确答案：
【分析】本题考查《近代史纲要》,考查的考点涉及辛亥革命的意义及结果。回答本题要把握两点:一是要正确评价孙中山救国救民的努力。二是要正确理解“孙中山的努力终于结了果实”所指的具体内涵。
对宋庆龄所说的“孙中山的努力终于结了果实”,可作如下理解:
①在近代社会,处于半殖民地半封建社会的中国面临着内忧外患,许多仁人志士提出了求亡图存的主张,意在振兴中华,孙中山先生就是其中一位。他领导辛亥革命,推翻了封建君主专制制度,建立资产阶级共和国,使得民主共和观念深入人心。但辛亥革命的果实被袁世凯窃取,再次建立封建专制制度,并废弃临时约法,是民主共和国的理想并没有实现。一定程度上可以说,中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正是从孙中山先生开始的。尽管孙中山先生之前,中国的有识之士进行了反抗侵略的斗争以及反封建的斗争,但是都是在改革或是改良的背景下进行的。只有从他开始,认清了中国当时的社会现实,主张以革命的方式推动社会变革,可以说,辛亥革命开创了近代完全意义上的资产阶级民主革命。
②中国共产党继承了孙中山先生的遗志,以武装斗争的形式彻底改变了中国半殖民地半封建社会的面貌,使中国革命焕然一新,并开辟了中国革命的正确道路和新的发展方向,领导全国人民进行了艰苦卓绝的斗争,完成反帝反封建的民主革命任务,建立了中华人民共和国,实现了民族独立和国家解放,实现了孙中山先生想要实现的愿望。
从这个意义上说,孙中山的努力终于有了果实。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题如何理解黑格尔所说的“美是理念的感性显现”？正确答案： 艺术作品的形式，是具体可感的形象，即“感性显现”的产物。根据朱光潜的解释，黑格尔“美的定义中所说的“显现”有“现外形”和“放光辉”的意思，它与“存在”是对立的。”也就是说，黑格尔强调的是：艺术作品的产生过程，就是理念通过恰当的形式，得以感性显现的过程。美和艺术的基本性质，便正在于这样一种形象的鲜明性与可感性。
黑格尔从人性哲学的角度，进一步论述了理念显现了感性形象，何以就会产生艺术美的原因。黑格尔认为，人是有自我意识的，与自然存在不同，还要意识到自己的存在。具体有两种方式：一是认识的方式，即从理论上思想上认识自己；二是实践的方式，即提高实践改变外在事物，在外在事物上刻下自己内心生活的烙印，以感到自己的存在。
理念显现为感性形象，实际上也正是人通过改造外物，复现自己、认识自己、肯定自己、实现自我心灵满足的过程，因而显现了理念的感性形象，也就是美了。解析： 暂无解析