更多“佛教的“缘起”有几层含义?”相关问题
  • 第1题:

    佛教教义不包括()。

    • A、无常
    • B、无我
    • C、四谛
    • D、缘起
    • E、创世

    正确答案:E

  • 第2题:

    在佛教中,“缘起”指的是什么?


    正确答案: 1.佛教哲学的一个根本理论基石,说明宇宙间的一切现象的起因,即诸法由缘而起。皆存在于各种关系中间,没有独立的自性。
    2.万事万物因为各种关系的聚合和消散而生起灭去,离开关系和条件就不能生成任何事物和现象,主要是以人生问题为中心来谈。

  • 第3题:

    佛教教义异于其它宗教的特质是()

    • A、和平
    • B、持戒
    • C、缘起。

    正确答案:C

  • 第4题:

    在家长的育儿守则中,理智的爱有哪几层含义?


    正确答案: (1)对孩子有要求,不一味迁就
    (2)控制情感,掌握分寸
    (3)增长儿童的爱心

  • 第5题:

    水稻深浅湿干灵活调节有哪几层含义?


    正确答案: 一是根据气候条件采取适合当地的灌溉模式。
    二是在一定气候和栽培技术条件下,根据土壤条件选取灌溉模式。
    三是在灌溉过程中也要考虑苗情和天气变化,根据新的情况及时修正原定的灌水规格。

  • 第6题:

    文学作为话语蕴藉,有哪几层含义?


    正确答案: ①整个文学活动带有话语蕴藉性质,文学的意义和性质都具有无限的生成与阐释可能性;
    ②在更具体的层次上,被创造出来以公共供阅读的特定语言性文本带有话语蕴藉性质。

  • 第7题:

    “结构延性”此术语有几层含义?


    正确答案:结构总体延性,结构楼层延性,构件延性,杆件延性。

  • 第8题:

    问答题
    佛教的“缘起”有几层含义?

    正确答案: 缘起共有三种:
    (1)有为法的因缘。比如说种庄稼,种子是因,土地、水、肥料、温度是缘,因缘相合才能发芽生长。任何事物的形成都有它的因、缘,因是种子、主要条件、内因;缘是外在条件、外因。
    (2)名实因缘。比如把一个木头做的东西叫桌子的时候,这个桌子就存在了;如果没有名称的时候,桌子的观念是不存在的。小孩子起初看到桌子的时候,并不是看不到桌子的形象——“实”,而是不知道这是什么东西——“名”;大人教他说“这叫桌子”,从此,他的思想上就有了“桌子”的概念、观念,建立起了桌子的名、实因缘。
    (3)相对缘起。应承派的缘起观最主要的是指相对缘起。有英译汉的资料将藏传佛教《中观论》叫作“相对论”,这个名称非常恰当,一切事物的存在都是相对的,好坏、有无、大小、是非、长短、东西等,都离不开相对的一面,都是相对缘起。
    五世达赖喇嘛时,宗喀巴学派里有个很著名的西藏学者提出了一个观点:“存在就是缘起。”马上有人辩驳:“虚空也是一种存在,虚空怎么是缘起呢?”对辩答:“虚空与有是相对的存在。”现在研究虚空也不是绝对的虚空,虚空里还有许多存在,都是相对的存在,存在就是缘起。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    胜任特征的定义有哪几层含义?

    正确答案: 首先,胜任特征含有对个体或组织的基本要求。作为个体,应该具备完成工作岗位任务要求的能力,而作为组织,应该具备使组织目标得以顺利实现的能力。
    其次,胜任特征能够判别绩效优异与绩效平平,区分出表现较好和较差的个体或组织,即具有可衡量性和可比较性。
    最后,胜任特征是潜在的、深层次的,是个体或组织的卓越要求。
    自上至下包括:知识、技能、社会角色、自我概念、自身特质、动机。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    佛教不以修持()为目的。
    A

    神通

    B

    缘起

    C

    无常


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    佛教中“缘起”的特征和内涵是什么?

    正确答案: “缘起”一词有一般和特殊两种含义。“缘起”的一般含义是“因缘所生”。“因缘所生”只适合于有为法,不适合于无为法;只限于事物的因果关系,不适用于非因果关系的事物。这种缘起又分内外两种。
    “外缘起”指有为法的一般因果关系,如植物的种子和果实之间的因果关系和其他自然科学所掌握的各种事物的因果关系。
    “内缘起”指的是有情生命的生灭、流转的因果关系。
    “外缘起”是通过世俗分别智和直觉经验可以认识到的因果规律,而“内缘起”是佛地的现观直觉智和逻辑思辨所达到的认识对象,事涉隔世,世俗经验很难证明。“缘起”是一切事物的普遍规律。
    “缘起”一词,除了上述一般性含义外,还有一个只有中观论使用的特殊的哲学含义。在宗喀巴大师的《中论大疏理海论》中对“缘起”义解释有相连、相依、相对三种含义。大小乘通用的缘起概念只有“因果相连”之义,没有相依、相对之义。而中观论使用的“缘起”一词,远远超出了因果相连之义,包括了并非因果关系的事物相互之间的相依、相对关系。
    如事物的整体和部分,名称和事物,大和小,长和短,有和无,快和慢,常和无常,有和非有,生和灭,来和去,上和下,左和右,东和西,美和丑,善和恶等等,都是相依和相对的存在。
    因果关系只适用于有限的范围,从因果相连意义的角度讲,只能说果的存在依赖于因的存在,但不能说因的存在依赖于果的存在。如果因的存在要依赖于果的存在的话,那么,在未生果之前,其因也应该不存在。但这与事实相背,因果有时间的先后,因在先,果在后,有因之时无果,有果之时,因已成过去的不存在了。同一事物和事件的因果,不能同时存在,故因依赖于果的观点是说不通的。
    但从相依、相对的角度上说,果不但依于因,而且因也依于果。因为果是因的相对存在,因也是果的相对存在。因为无因不能称作果,无果也不能称其为因。
    比如“母亲”与“子女”相对,若无子女,怎么会称“母亲”?一个妇女,对其父母是“女儿”,对其丈夫是“妻子”,对其子女是“母亲”,若离开她的相对条件,她便不具备上述三种性质中的任何一种性质,这便是相对存在之义。
    这种事物存在的相对意义,不但外道不理解,就连教内中观以下的唯识、经部、有部均不能理解。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    在家长的育儿守则中,理智的爱有哪几层含义?

    正确答案: (1)对孩子有要求,不一味迁就
    (2)控制情感,掌握分寸
    (3)增长儿童的爱心
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    佛教不以修持()为目的。

    • A、神通
    • B、缘起
    • C、无常

    正确答案:A

  • 第14题:

    佛教中“缘起”的特征和内涵是什么?


    正确答案: “缘起”一词有一般和特殊两种含义。“缘起”的一般含义是“因缘所生”。“因缘所生”只适合于有为法,不适合于无为法;只限于事物的因果关系,不适用于非因果关系的事物。这种缘起又分内外两种。
    “外缘起”指有为法的一般因果关系,如植物的种子和果实之间的因果关系和其他自然科学所掌握的各种事物的因果关系。
    “内缘起”指的是有情生命的生灭、流转的因果关系。
    “外缘起”是通过世俗分别智和直觉经验可以认识到的因果规律,而“内缘起”是佛地的现观直觉智和逻辑思辨所达到的认识对象,事涉隔世,世俗经验很难证明。“缘起”是一切事物的普遍规律。
    “缘起”一词,除了上述一般性含义外,还有一个只有中观论使用的特殊的哲学含义。在宗喀巴大师的《中论大疏理海论》中对“缘起”义解释有相连、相依、相对三种含义。大小乘通用的缘起概念只有“因果相连”之义,没有相依、相对之义。而中观论使用的“缘起”一词,远远超出了因果相连之义,包括了并非因果关系的事物相互之间的相依、相对关系。
    如事物的整体和部分,名称和事物,大和小,长和短,有和无,快和慢,常和无常,有和非有,生和灭,来和去,上和下,左和右,东和西,美和丑,善和恶等等,都是相依和相对的存在。
    因果关系只适用于有限的范围,从因果相连意义的角度讲,只能说果的存在依赖于因的存在,但不能说因的存在依赖于果的存在。如果因的存在要依赖于果的存在的话,那么,在未生果之前,其因也应该不存在。但这与事实相背,因果有时间的先后,因在先,果在后,有因之时无果,有果之时,因已成过去的不存在了。同一事物和事件的因果,不能同时存在,故因依赖于果的观点是说不通的。
    但从相依、相对的角度上说,果不但依于因,而且因也依于果。因为果是因的相对存在,因也是果的相对存在。因为无因不能称作果,无果也不能称其为因。
    比如“母亲”与“子女”相对,若无子女,怎么会称“母亲”?一个妇女,对其父母是“女儿”,对其丈夫是“妻子”,对其子女是“母亲”,若离开她的相对条件,她便不具备上述三种性质中的任何一种性质,这便是相对存在之义。
    这种事物存在的相对意义,不但外道不理解,就连教内中观以下的唯识、经部、有部均不能理解。

  • 第15题:

    胜任特征的定义有哪几层含义?


    正确答案: 首先,胜任特征含有对个体或组织的基本要求。作为个体,应该具备完成工作岗位任务要求的能力,而作为组织,应该具备使组织目标得以顺利实现的能力。
    其次,胜任特征能够判别绩效优异与绩效平平,区分出表现较好和较差的个体或组织,即具有可衡量性和可比较性。
    最后,胜任特征是潜在的、深层次的,是个体或组织的卓越要求。
    自上至下包括:知识、技能、社会角色、自我概念、自身特质、动机。

  • 第16题:

    缘起论”不是佛教理论的基石。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    以下属于中国古代宇宙论的理论有()。

    • A、太极阴阳论
    • B、原子论
    • C、佛教缘起论
    • D、五行论

    正确答案:A,C,D

  • 第18题:

    尊重儿童包括几层含义?


    正确答案:具体来讲尊重儿童包括以下几层含义:(1)儿童期是人生的一个特殊阶段,有其特有的价值,不仅是下一个教育阶段的准备。(2)强调儿童学习的自动化和自律。(3)在人生的早期阶段儿童是通过操作来学习的;(4)儿童会做的是教育的出发点。(5)所有的儿童都能在适宜的条件下发展潜力;(6)在教育过程中成人和同伴是最重要的教育因素。(7)幼儿园教育不仅是儿童与知识、材料之间建立联系,而且也包括儿童与环境、人之间的接触。

  • 第19题:

    客户端一般有几层含义?


    正确答案: 顾名思义,就是用户这一端、接受服务的这一方。一般有两层含义:一是指浏览器、智能手机、平板电脑、穿戴设备等移动终端本身,属于硬件;二是指浏览器、智能手机、平板电脑、穿戴设备等移动终端的应用程序(即App,全称Application),属于软件。但客户端一般主要指移动终端,而且主要指移动应用程序。

  • 第20题:

    问答题
    水稻深浅湿干灵活调节有哪几层含义?

    正确答案: 一是根据气候条件采取适合当地的灌溉模式。
    二是在一定气候和栽培技术条件下,根据土壤条件选取灌溉模式。
    三是在灌溉过程中也要考虑苗情和天气变化,根据新的情况及时修正原定的灌水规格。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    佛教教义异于其它宗教的特质是()
    A

    和平

    B

    持戒

    C

    缘起。


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    文学作为话语蕴藉,有哪几层含义?

    正确答案: ①整个文学活动带有话语蕴藉性质,文学的意义和性质都具有无限的生成与阐释可能性;
    ②在更具体的层次上,被创造出来以公共供阅读的特定语言性文本带有话语蕴藉性质。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    佛教的基本教义有()。
    A

    四谛

    B

    灭苦

    C

    五蕴

    D

    缘起


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析