西方谚语说:“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。这句话表明文学形象在接受过程中读者的()发挥了作用。

题目

西方谚语说:“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。这句话表明文学形象在接受过程中读者的()发挥了作用。


相似考题
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  • 第1题:

    西谚云:“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”,这说明审美理解具有()

    A直观性

    B无目的性

    C普遍性

    D多义性


    D

  • 第2题:

    有“一千读者就有一千个哈姆雷特”的说法是文学阅读过程中()的特征。


    正确答案:差异性

  • 第3题:

    如何理解“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”?


    正确答案: 1、读者和文本是文学活动四要素的两个重要因素,按照马克思的文学生产和文学消费的理论,按照接受美学的理论,任何文本都是有待读者阅读的未完成的空白结构,读者的接受是一个再创造并使得文本意义最终完成的过程;
    2、“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”告诉我们,一方面,文本意义有相对的确定性,但也有因为文本意义的相对不确定性特别是读者接受而产生的差异性;
    3、这种读者接受的差异性,文本语言本身的不确定性有关外,更与读者主体的接受的主动性、创造性,读者个人期待视野的差异性、接受动机和接受心境的不同有着密切联系。

  • 第4题:

    西方的谚语中说“天下没有免费的什么”?


    正确答案: 天下没有免费的午餐。

  • 第5题:

    “一千个读者心中有一千个哈姆雷特”是说文学接受的一致性。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    有人说:“有电流就有电压,”这句话对否?为什么?


    正确答案: 对。因为电流流过导体时,导体两端就有电压,根据电流形成条件,只有在导体两端存在电压时,导体中才会有电流通过。

  • 第7题:

    为什么说“有一千个读者就一千个哈姆雷特”?其说明了文学欣赏的什么特点?


    正确答案:(1)文学鉴赏不是对作品的消极、被动的接受,而是一种积极主动的再创造。文学欣赏的再创造主要表现在,读者在作家审美创造的基础上,以自己切身的人生经验来感受、体验和理解文学作品所表现的生活、感情以及艺术形象。那句在西方广泛流行的谚语“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”,说的就是鉴赏的再创造。
    (2)“有一千个读者就一千个哈姆雷特”的情况说明文学欣赏这样的特点:文学欣赏是主观性的,具有差异性,但同时又具有某种一致性,每个人心中的哈姆莱特都有所不同,但仍然还是哈姆莱特。

  • 第8题:

    问答题
    有人说:“有电流就有电压,”这句话对否?为什么?

    正确答案: 对。因为电流流过导体时,导体两端就有电压,根据电流形成条件,只有在导体两端存在电压时,导体中才会有电流通过。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    戏剧评论界有句话称,“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。“谜”一样的丹麦王子哈姆雷特理想崇高,耽于思索,接受父王幽灵的命令,承担起复仇的重任,除掉弑父娶母的叔父。“()还是毁灭,这是一个值得考虑的问题”,这句经典台词是他完美的注脚。

    正确答案: 生存
    解析:生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,在奋斗中扫清那一切,这两种行为,哪一种更高贵?死了,睡去了,什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了,睡去了;睡去了也许还会做梦。嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。”——《哈姆雷特》第三幕第一场(朱生豪译)

  • 第10题:

    问答题
    为什么说“有一千个读者就一千个哈姆雷特”?其说明了文学欣赏的什么特点?

    正确答案: (1)文学鉴赏不是对作品的消极、被动的接受,而是一种积极主动的再创造。文学欣赏的再创造主要表现在,读者在作家审美创造的基础上,以自己切身的人生经验来感受、体验和理解文学作品所表现的生活、感情以及艺术形象。那句在西方广泛流行的谚语“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”,说的就是鉴赏的再创造。
    (2)“有一千个读者就一千个哈姆雷特”的情况说明文学欣赏这样的特点:文学欣赏是主观性的,具有差异性,但同时又具有某种一致性,每个人心中的哈姆莱特都有所不同,但仍然还是哈姆莱特。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    西谚云:“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”,这说明审美理解具有()
    A

    直观性

    B

    无目的性

    C

    普遍性

    D

    多义性


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “有多少个读者,就有多少个哈姆雷特”,这句话说出了作品理解的()。
    A

    多义性

    B

    随意性

    C

    自主性

    D

    接受性


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    ()说:“有一千个《红楼梦》的读者,他们心中就有一千个王熙凤或别的人物。”


    正确答案:王朝闻

  • 第14题:

    “有多少个读者,就有多少个哈姆雷特”,这句话说出了作品理解的()。

    • A、多义性
    • B、随意性
    • C、自主性
    • D、接受性

    正确答案:A

  • 第15题:

    一千个读者就有一千个哈姆雷特对电影艺术是适用的


    正确答案:错误

  • 第16题:

    “一千个读者,就有一千个‘哈姆雷特’”所反映的是信息的()

    • A、共享性
    • B、时效性
    • C、真伪性
    • D、价值相对性

    正确答案:D

  • 第17题:

    如何理解“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。


    正确答案: 1文学欣赏具有主观性;
    2文学欣赏具有客观性;
    3文学欣赏是主客观的统一。

  • 第18题:

    西方谚语说:“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。这句话表明文学形象在接受过程中读者的()发挥了作用。


    正确答案:想象

  • 第19题:

    文学与生活的关系上界定文学,西方有()中国有“感物说”。


    正确答案:模仿说

  • 第20题:

    问答题
    如何理解“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

    正确答案: 1文学欣赏具有主观性;
    2文学欣赏具有客观性;
    3文学欣赏是主客观的统一。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    如何理解“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”?

    正确答案: 1、读者和文本是文学活动四要素的两个重要因素,按照马克思的文学生产和文学消费的理论,按照接受美学的理论,任何文本都是有待读者阅读的未完成的空白结构,读者的接受是一个再创造并使得文本意义最终完成的过程;
    2、“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”告诉我们,一方面,文本意义有相对的确定性,但也有因为文本意义的相对不确定性特别是读者接受而产生的差异性;
    3、这种读者接受的差异性,文本语言本身的不确定性有关外,更与读者主体的接受的主动性、创造性,读者个人期待视野的差异性、接受动机和接受心境的不同有着密切联系。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    有“一千读者就有一千个哈姆雷特”的说法是文学阅读过程中()的特征。

    正确答案: 差异性
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    “一千个读者心中有一千个哈姆雷特”是说文学接受的一致性。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    填空题
    西方谚语说:“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。这句话表明文学形象在接受过程中读者的()发挥了作用。

    正确答案: 想象
    解析: 暂无解析