某男，20岁。多笑，结合《灵枢·本神》分析其病机，应为（）A、心血瘀阻B、心血不足C、心气亏虚D、心火有余E、心神不足
题目
某男，20岁。多笑，结合《灵枢·本神》分析其病机，应为（）
- A、心血瘀阻
- B、心血不足
- C、心气亏虚
- D、心火有余
- E、心神不足
相似考题
参考答案和解析
正确答案:D
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第1题：
据《灵枢•本神》篇所述，心气虚的症状是（）
- A、恐
- B、四肢不用
- C、腹胀经溲不利
- D、悲
- E、笑不休
正确答案:D -
第2题：
《灵枢本神》指出肾气虚则表现为（）。
- A、恐
- B、怒
- C、悲
- D、厥
- E、笑不休
正确答案:D -
第3题：
据《灵枢•本神》篇所述，肝气实的症状是（）
- A、恐
- B、怒
- C、笑不休
- D、腹胀，经溲不利悲
- E、思
正确答案:B -
第4题：
某男，20岁。多笑，结合《灵枢·本神》分析其病机，应为（）
- A、心血瘀阻
- B、心血不足
- C、心气亏虚
- D、心火有余
- E、心神不足
正确答案:D -
第5题：
单选题据《灵枢·本神》篇所述，肝气实的症状是（ ）。A腹胀经溲不利
B怒
C四肢不用，五脏不安
D恐
E笑不休
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第6题：
单选题《灵枢？本神》提出“肝气实则……”（）A恐
B怒
C惊
D悲
E笑
正确答案： C解析： 肝藏血，魂为肝血所养，其志为怒，肝气具有疏通、畅达全身气机的作用，故肝气虚弱，升降无力，疏泄不及，可表现出一系列因虚而郁滞的临床表现，如忧郁胆怯、恐惧、懈怠乏力、头晕目眩、两胁虚胀、时常太息、脉弱等；邪气壅滞，则易多语、发怒以求疏泄。 -
第7题：
灵枢本神篇描述了五脏虚或实的症状，其中心气虚的症状是（）
- A、笑不休
- B、怒
- C、心悸
- D、恐
- E、悲
正确答案:E -
第8题：
结合《灵枢•本神》试述精神魂魄心意志思智虑的概念，其与五脏的关系如何？
正确答案: 《灵枢•本神》篇云：“生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄，所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。”
本段指出生命源于天地阴阳之气的相互作用。论述了精神魂魄心意志思智虑的概念，神的产生，以及从认识事物到正确处理事物的从感性到理性、由低级到高级的认知思维过程。认为神是生命活动的外在表现，其产生与存在以形体为基础。人的精神意识思维活动皆统属于心，并以五脏所藏之精为物质基础。这些认识对临床诊断治疗心身疾病，以及中医心理学研究与发展有重要的指导价值。 -
第9题：
结合《灵枢•本神》试述五脏虚实病证特点及病机。
正确答案:《灵枢•本神》云：“肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用，五藏不安，实则腹胀，经溲不利。心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休。肺藏气，气舍魄，肺气虚则鼻塞不利，少气，实则喘喝胸盈仰息。肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀，五藏不安。”
肝能贮藏血液，魂寄附于血液之中，肝气虚的病人则表现惊恐，肝气盛则出现善怒。肝藏血，血是神的物质基础，而魂又是神志中的一部分，所以说，魂是附于血液之中，亦即“血舍魂”之意。肝气虚，应理解为肝血不足。肝血不足，魂无所依附，亦即血不养心，故病人惊恐不安。
脾为后天之本，有化生和贮藏营气的作用，精神活动中的意念是依附于营气的，所以说“脾藏营，营舍意”。如果脾气虚，不能化生水谷精微，营气不足，四肢肌肉失养，故四肢不用。脾为后天之本，气血生化之源，“土灌四藏”若脾气虚则不能输精于四脏，致使五脏功能不能调和，故曰：“五藏不安”。如果脾气虚，气机滞塞，升降失常，就会出现腹部胀满，二便不利。
心气虚，心血不足，营血亏耗，心神失养则心志不足而悲。心中有热，煎熬成痰，痰火上扰神明，则神志不宁，狂妄，笑不休。
肺主气，肺开窍于鼻。肺气虚，肺失宣降故见鼻塞，少气不足以息。邪气壅盛，肺气上逆，故见喘喝、胸部胀满，仰面张口呼吸。
肾气虚，阴气或阳气衰于下，则发生热厥或寒厥。肾阳虚，气化不利，水液内停，故见四肢肿胀，腹部胀满，或全身肿胀，甚至最终影响五脏。 -
第10题：
某男，40岁。过食肥甘厚味多年，现口甘，中满。结合《素问·奇病论》分析，其病机为（）
- A、湿热困脾
- B、痰浊阻滞
- C、水饮内停
- D、脾气虚弱
- E、气机郁滞
正确答案:A -
第11题：
单选题某男，20岁。多笑，结合《灵枢·本神》分析其病机，应为（）A心血瘀阻
B心血不足
C心气亏虚
D心火有余
E心神不足
正确答案： A解析： 暂无解析