荀子在《解蔽》篇中说：“凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。”所以，人们必须以“虚壹而静”的方法去正确地认识自然规律和治国之道，以达到“大清明”的境界。这样，就能“明参日月”而不会再被蒙蔽了。请解释“虚壹而静”的正确含义。

题目

荀子在《解蔽》篇中说：“凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。”所以，人们必须以“虚壹而静”的方法去正确地认识自然规律和治国之道，以达到“大清明”的境界。这样，就能“明参日月”而不会再被蒙蔽了。请解释“虚壹而静”的正确含义。

相似考题

1.“虚壹而静”,就是虚心、专心而清醒沉静。()此题为判断题(对，错)。

2.荀子积渐式教学法的内容包括()。A.闻、见、知、行的教学审视过程B.虚壹而静，专心有恒C.解蔽救偏，兼陈中恒D.教亦多术

3.荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”其哲学含义是规律（ ）A.是不可抗拒的 B.既不能被创造也不能被消灭 C.存在和发生作用需要有一定的条件 D.存在和发生作用不以人的意志为转移荀子说：“凡人之患，弊于一曲，而暗于大理”（注：曲－局部；理－规律）。据此回答

4.荀子关于教学的思想有()。A.解蔽救偏，兼陈中衡B.学思行结合C.专心有恒，循序渐进D.虚壹而静，锲而不舍

更多“荀子在《解蔽》篇中说：“凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。”所以，人们必须以“虚壹而静”的方法去正确地认识自然规律和治国之道，以达到“大清明”的境界。这样，就能“明参日月”而不会再被蒙蔽了。请解释“虚壹而静”的正确含义。”相关问题

  • 第1题：

    荀子在认识论问题上的基本思想可概括为（）。

    A.“虚壹而静”
    B.“静观玄览”
    C.“静因之道”
    D.格物致知

    答案：A
    解析：

  • 第2题：

    荀子认为，在学习过程中人们的思想方法容易片面，妨碍认识事物的全貌。因此，他提出了（）的思维方法

    • A、注重“积”“渐”
    • B、闻、见、知、行结合
    • C、解蔽救偏、兼陈中衡
    • D、“虚壹而静”，专心有恒

    正确答案:C

  • 第3题：

    荀子说："凡人之患，弊于一曲，而暗于大理"（注：曲－局部；理－规律）。荀子的这句话表明（）

    • A、一切现象都是事物本质表现
    • B、要善于从整体上把握事物之间的联系，处理好整体和局部关系
    • C、要透过事物现象认识事物的本质
    • D、由于人们易受现象的迷惑，不可能认识事物的本质

    正确答案:C

  • 第4题：

    提出“虚壹而静”思想的教育家是（）

    • A、荀子
    • B、孟子
    • C、孔子
    • D、墨子

    正确答案:A

  • 第5题：

    虚壹而静


    正确答案: 是荀子提出主张培养的学习态度，强调学习要专心有恒。虚，即虚心，就是不要先入为主；壹，即专心，不要一心二用，也不以已有的知识或见解排斥对新知识或见解的研究和掌握；静，即静心，不能用胡思乱想或情感的冲动来扰乱人的理智和正常的思维活动。

  • 第6题：

    什么是“虚壹而静”？


    正确答案:荀子认为不能脱离感性认识，也就是要依赖于感官与外物的接触，万物的不同，都能造成各具一个部分而相互蒙蔽的情况。所以要得到正确的认识，必须使“心”保持“虚壹而静”。即“心未尝不藏也，然而有所谓虚；心未尝不两也，然而有所谓一；心未尝不动也，然而有所谓静。”
    “虚”：“不以所以藏害所将受谓之虚”，即不要为已有的知识妨碍将要接受的知识。
    “壹”：“心生而有知，知而有异，异也者，同时兼知之；同时兼知之，两也；然而有所谓一，不以夫一害此一谓之壹”。即人可能同时有两种不同的知识，“壹”则要求人不要使同时接受的不同认识互相妨碍。
    “静”：“不以梦剧乱知谓之静”，即不要使幻象、假象扰乱正确的认识。
    荀子讲的“虚壹而静”与老、庄讲的绝对“空虚”、绝对的“静”是根本不同的。是在有“藏”，有“满（或‘两’）”和有“动”的基础上来讲的，不是虚无或绝对的静。

  • 第7题：

    荀子提倡“虚壹而静”，是强调学习要虚心、专注和保持头脑清醒。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    判断题
    荀子提倡“虚壹而静”，是强调学习要虚心、专注和保持头脑清醒。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    以下命题，属于孟子教育思想的是（）
    A

    性近习远

    B

    长善救失

    C

    反求诸己

    D

    虚壹而静


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    荀子在《解蔽》篇中说：“凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。”所以，人们必须以“虚壹而静”的方法去正确地认识自然规律和治国之道，以达到“大清明”的境界。这样，就能“明参日月”而不会再被蒙蔽了。请解释“虚壹而静”的正确含义。

    正确答案： 简言之，“虚壹而静”就是虚心、专心、静心的意思。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    名词解释题
    虚壹而静。

    正确答案： 所谓“虚”，是指不以已有的知识妨碍接受新的知识，“壹”是指不因为对另一些事物有认识而妨碍专心地认识某一事物；“静”是指不让各种梦幻或空想来扰乱认识。荀子认为，做到“虚壹而静”，可以使人的认识更加客观、全面。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    荀子说："凡人之患，弊于一曲，而暗于大理"（注：曲－局部；理－规律）。荀子的这句话表明（）
    A

    一切现象都是事物本质表现

    B

    要善于从整体上把握事物之间的联系，处理好整体和局部关系

    C

    要透过事物现象认识事物的本质

    D

    由于人们易受现象的迷惑，不可能认识事物的本质


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    以下命题，属于孟子教育思想的是（）

    A性近习远

    B长善救失

    C反求诸己

    D虚壹而静


    C
    略

  • 第14题：

    荀子的教学思想主要包括（）

    • A、注重“积”“渐”
    • B、闻、见、知、行结合
    • C、“虚壹而静”，专心有恒
    • D、解蔽救偏，兼陈中衡

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题：

    荀子关于教学的思想有（）。

    • A、虚壹而静，锲而不舍
    • B、学思行结合
    • C、解蔽救偏，兼陈中衡
    • D、专心有恒，循序渐进

    正确答案:A,B,C

  • 第16题：

    提出“虚一而静，专心有恒”“解蔽救偏，兼陈中衡”教学原则的教育家是（）。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、墨子

    正确答案:C

  • 第17题：

    翻译：圣人之为国也，壹赏，壹刑，壹教。壹赏则兵无敌，壹刑则令行，壹教则下听上。夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。明赏之犹至于无赏也，明刑之犹至于无刑也，明教之犹至于无教也。


    正确答案: 圣人治理国家的办法，统一奖赏，统一刑罚，统一教化。实施统一奖赏，那么军队就会无敌于天下；实行统一的刑罚，那么君主的命令就能实行；实行了统一教化，那么民众就会听从君主的役使。公正高明的奖赏并不浪费财物，严明的刑罚不杀人，修明教育不改变风俗，而民众却知道自己该做什么，国家也没有特殊的风俗。公正高明的奖赏到了一定程度就可以不用奖赏，严明的刑法到一定时候就可以不用刑罚，修明教育到了一定程度就可以不用教化。

  • 第18题：

    《孟子》提出“凡人之患，蔽于一曲”。


    正确答案:错误

  • 第19题：

    多选题
    荀子关于教学的思想有（）。
    A

    虚壹而静，锲而不舍

    B

    学思行结合

    C

    解蔽救偏，兼陈中衡

    D

    专心有恒，循序渐进


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    提出“虚壹而静”思想的教育家是（）
    A

    荀子

    B

    孟子

    C

    孔子

    D

    墨子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    什么是“虚壹而静”？

    正确答案： 荀子认为不能脱离感性认识，也就是要依赖于感官与外物的接触，万物的不同，都能造成各具一个部分而相互蒙蔽的情况。所以要得到正确的认识，必须使“心”保持“虚壹而静”。即“心未尝不藏也，然而有所谓虚；心未尝不两也，然而有所谓一；心未尝不动也，然而有所谓静。”
    “虚”：“不以所以藏害所将受谓之虚”，即不要为已有的知识妨碍将要接受的知识。
    “壹”：“心生而有知，知而有异，异也者，同时兼知之；同时兼知之，两也；然而有所谓一，不以夫一害此一谓之壹”。即人可能同时有两种不同的知识，“壹”则要求人不要使同时接受的不同认识互相妨碍。
    “静”：“不以梦剧乱知谓之静”，即不要使幻象、假象扰乱正确的认识。
    荀子讲的“虚壹而静”与老、庄讲的绝对“空虚”、绝对的“静”是根本不同的。是在有“藏”，有“满（或‘两’）”和有“动”的基础上来讲的，不是虚无或绝对的静。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    荀子认为，在学习过程中人们的思想方法容易片面，妨碍认识事物的全貌。因此，他提出了（）的思维方法
    A

    注重“积”“渐”

    B

    闻、见、知、行结合

    C

    解蔽救偏、兼陈中衡

    D

    “虚壹而静”，专心有恒


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    荀子的教学思想主要包括（）
    A

    注重“积”“渐”

    B

    闻、见、知、行结合

    C

    “虚壹而静”，专心有恒

    D

    解蔽救偏，兼陈中衡


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    提出“虚一而静，专心有恒”“解蔽救偏，兼陈中衡”教学原则的教育家是（）。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    荀子

    D

    墨子


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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