夫四时阴阳者,()也。所以圣人春夏(),秋冬(),以从其根,故与万物沉浮于生长之门。万物之根本;养阳;养阴
第1题:
《素问·四气调神大论》中"春夏养阳,秋冬养阴"的观点是()
第2题:
据《素问.上古天真论》中“上古之人”效法自然而养生的方法是()
第3题:
()中的诗句“风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”中“四时”是指春夏秋冬四个季节。
第4题:
师曰:夫脉当取太过不及,(),即胸痹而痛,气以然者,责其极虚也。今阳虚知在上焦,所以胸痹、心痛者,以其()故也。
第5题:
故阴阳四时者,万物之()也,()也。
第6题:
翻译:子曰:“夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。
第7题:
《素问•四气调神大论》中圣人顺四时而“从其根”的养生方法是()
第8题:
古人提出,“春夏养阳,秋冬养阴”、旨在强调()。
第9题:
春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏
阳为阴之根,阴为阳之基
春夏阳盛于外而养其内虚之阳,秋冬阴盛于外而养内虚之阴
春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气
春夏阳盛,故食寒凉以制其亢阳,秋冬阴盛,故宜食热以抑其盛阳
第10题:
第11题:
第12题:
第13题:
在《礼记孔子闲居》有这样的话:“天有四时”请问,“四时”指哪“四时”?()
第14题:
《素问·四气调神大论》曰:"所以圣人春夏养(),秋冬养(),以从其根,故与万物浮沉于生长之门。"
第15题:
古人提出,“春夏(),秋冬(),旨在强调调养四时阴阳的重要性。
第16题:
《素问·四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是()
第17题:
阴阳学中的五季包括()。
第18题:
据据《素问.四气调神大论》中“圣人”顺四时阴阳的养生原则是()
第19题:
翻译:天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参。舍其所以参,而愿其所参,则惑矣。列星随旋,日月递照,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事,而见其功,夫是之谓神。皆知其所以成,莫知其无形,夫是之谓天功。唯圣人为不求知天。
第20题:
第21题:
第22题:
春夏重在保养阳气
秋冬重在保养阴气
保养阳气的重要性
保养阴气的重要性
调养四时阴阳的重要性
第23题:
相随
跟随
顺应
服从