提出“发者天下之公器，变者天下职工理”的思想家是（）A、康有为B、梁启超C、谭嗣同D、冯桂芬
题目
提出“发者天下之公器，变者天下职工理”的思想家是（）
- A、康有为
- B、梁启超
- C、谭嗣同
- D、冯桂芬
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第1题：
体用一致的文化教育观的提出者是（）。
A.严复
B.谭嗣同
C.康有为
D.梁启超
参考答案：A
-
第2题：
（）写道“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。”
A康有为
B谭嗣同
C梁启超
D严复
C
略 -
第3题：
“三权之体皆莞于君主”的提出者是（）
- A、黄宗羲
- B、康有为
- C、梁启超
- D、谭嗣同
正确答案:C -
第4题：
阐述变法图存、提出“法者天下之公器，变者天下之公理”的思想家是（）
- A、康有为
- B、梁启超
- C、严复
- D、郑观应
正确答案:B -
第5题：
维新派的代表人物有（）
- A、康有为
- B、梁启超
- C、冯桂芬
- D、谭嗣同
正确答案:A,B,D -
第6题：
提出“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”的思想家诗（）。
正确答案:孟子 -
第7题：
认为法与礼“两者是异用而同体，异统而同源”的清末思想家是（）
- A、康有为
- B、梁启超
- C、谭嗣同
- D、龚自珍
正确答案:B -
第8题：
体用一致的文化教育观的提出者是（）。
- A、严复
- B、谭嗣同
- C、康有为
- D、梁启超
正确答案:A -
第9题：
单选题认为法与礼“两者是异用而同体，异统而同源”的清末思想家是（）A康有为
B梁启超
C谭嗣同
D龚自珍
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题维新派的（）认为：“不变今之法，虽周孔复起，必不能以今之法治今之天下。”A康有为
B谭嗣同
C梁启超
D严复
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题（）写道“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。”A康有为
B谭嗣同
C梁启超
D严复
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“三权之体皆莞于君主”的提出者是（）A黄宗羲
B康有为
C梁启超
D谭嗣同
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
维新派的（）认为：“不变今之法，虽周孔复起，必不能以今之法治今之天下。”
A康有为
B谭嗣同
C梁启超
D严复
B
略 -
第14题：
主张“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的是（）。
A龚自珍
B梁启超
C魏源
D冯桂芬
D
略 -
第15题：
某思想家提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”，后梁启超将其概括为“天下兴亡，匹夫有责”。这位思想家是（）
- A、黄宗羲
- B、王夫之
- C、顾炎武
- D、严复
正确答案:C -
第16题：
梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作（）
- A、提出“气者，理之依也”的观点
- B、反对重农抑商，主张“工商皆本”
- C、提倡“天下之法”，反对“人治”
- D、提出“以天下之权，寄天下之人”
正确答案:C -
第17题：
提出“以自由为体，以民主为用”、被称为“中国西学第一者”的学者是（）
- A、梁启超
- B、康有为
- C、谭嗣同
- D、严复
正确答案:D -
第18题：
戊戌变法时期，将“变法”视作“天下之公理”的思想家是（）。
- A、康有为
- B、谭嗣同
- C、梁启超
- D、严复
正确答案:C -
第19题：
提出变科举上、中、下三策的维新派教育家是（）。
- A、康有为
- B、梁启超
- C、谭嗣同
- D、黄遵宪
正确答案:B -
第20题：
单选题戊戌变法时期，将“变法”视作“天下之公理”的思想家是（）A梁启超
B康有为
C谭嗣同
D严复
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题维新派的代表人物有（）A康有为
B梁启超
C冯桂芬
D谭嗣同
正确答案： D,B解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题提出“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”的思想家诗（）。正确答案： 孟子解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题体用一致的文化教育观的提出者是（）。A严复
B谭嗣同
C康有为
D梁启超
正确答案： B解析： 暂无解析