论孔子的法律思想在中国法制史上的地位。
题目
论孔子的法律思想在中国法制史上的地位。
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第1题：
康有为曾说，他著《孔子改制考》，则是“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。”康有为这样做的目的是（）①儒家思想在中国占统治地位②中国资本主义发展不充分③减少变法的阻力④六经皆孔子所作
- A、①②③④
- B、①②③
- C、①③
- D、②④
正确答案:B -
第2题：
邓小平的建设有中国特色社会主义的民主法制思想主要有哪些（）。
- A、民主立国论
- B、民主法制关系论
- C、依法治国理论
- D、法律权威论
正确答案:A,B,C,D -
第3题：
（）在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相反的教育“外铄论”。
- A、孔子
- B、孟子
- C、墨子
- D、荀子
正确答案:D -
第4题：
简述商鞅变法在中国法制史上的地位。
正确答案: 商鞅变法是战国时期一次著名的变法运动，它不但使秦国实现了“富国强兵”的目标，而且它所体现的政治法律思想对后世影响深远。
（1）变法前夕，商鞅与当时秦国保守派代表甘龙、杜挚进行了一场是否要变法的论争，商鞅力排众议，不但反对复古倒退，而且反对保持现状，明确提出了“不法古，不修（循）今”的变法主张，认为“法古则后于时，修今则塞于势”，统治者制定法律，必须从实际出发，“明世俗之变”。只有“因世而为之治，度俗而为之法”，法律必须随着时代的变化而变化，“礼法以时而定，制令各顺其宜”，才能治理好国家。这种法随时变、与时俱进的变法思想，对后世影响深远，成为后世改革家反对保守派、进行变法的重要思想斗争武器。
（2）商鞅变法的基本内容是围绕着“农”“战”进行的，尽管他为了实现利农和利战的改革目标而采取了一些极端的措施，但在结果上确实成效显著，基本实现了“富国强兵”的国家目标，为后世弱国变强之道提供了重要借鉴。
（3）商鞅变法前先取信于民的做法，充分体现了先秦法家重“信”的法价值追求。法家不仅重“法”，重依法治国，而且还重“信”，重“信赏必罚”，强调法的公信力，这种思想无疑对于国家法律的贯彻执行具有重要的促进作用。
（4）商鞅强调“一教”，反对民众“议令”，认为思想的统一对于国家法令的贯彻执行具有重要意义。因此，他主张“燔诗书而明法令”，主张用法家思想统一人们的言行。这种思想对于维护政治上的统一具有一定的积极意义，但也箝制了思想，不利于思想的繁荣。 -
第5题：
如何理解马克思主义指导思想在社会主义核心价值体系中的地位？
正确答案: 马克思主义是科学的又是崇高的。马克思主义作为人类历史上最科学，最先进，最严密的思想体系，是人们认识世界，改造世界的强大思想武器，是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国各族人民的共同精神支柱。马克思主义具有持久的生命力。马克思主义是发展着的科学。坚持马克思主义指导思想，就是要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化。马克思主义以改造世界为己任。在我国社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义指导思想决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。只有用马克思主义的观点来认识人类社会，用发展着的马克思主义指导实践，才能在错综复杂的社会现象中明确方向，在认识和改造世界的实践活动中不断提高预见性，增强主动性，克服片面性，减少盲目性。总之，坚持马克思主义的指导地位，抓住了社会主义核心价值体系的灵魂。建设社会主义核心价值体系，第一位的就是坚持马克思主义的指导地位。 -
第6题：
论苏轼在词史上的地位。
正确答案: 第一，他摆脱了词对音乐的依附关系；
第二，他开创了豪放词；
第三，他以诗为词，丰富了词的表现技巧；
第四，他开拓了词的题材，提高了词的境界。 -
第7题：
单选题（）在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相反的教育“外铄论”。A孔子
B孟子
C墨子
D荀子
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题福莱特思想在行政管理思想发展史上的地位是什么？正确答案： 第一，为早期正统行政管理理论向行为主义行政学说的转变架起了桥梁。第二，系统深入研究了行政管理中人的问题。第三提出了全新的行政管理观念。第四，理论观点有待系统化。解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题为加强统治，北魏王朝还多次修改律令，公元492年，颁布____，在中国法制史上具有重要地位。正确答案： 太和新律解析：
北魏孝文帝即位后，群官商议，孝文帝亲自刊定，于太和年间颁布律法。太和五年后又任用汉臣李冲等人修订。在中国法制史上具有重要地位。 -
第10题：
问答题试析唐律在中国古代法制发展史上的地位。正确答案： 唐朝在继承前代法制的基础上又做了变革，终使其法制集秦汉以来立法的大成，而成为封建法典的典型代表，它不仅对唐朝的繁荣起到了促进作用，而且对后世也产生了很大影响，成为后世立法的蓝本；另外，唐律还传到东南亚各地，对中华法系的形成起到了决定性的作用。
（1）唐朝法律是后世立法的楷模
唐以后的几代立法都深受唐律的影响，其主要刑法典都是以唐律为蓝本制定的。宋最主要的刑法典《宋刑统》对唐律律文和疏议进行了全部抄录；金《泰和律义》的篇章结构和唐律相同；元、明、清三代的法制尽管与唐律有一定的差异，但内容变动不大。因此，唐朝的法制是中国封建法典的典型代表，在法制史上占有重要地位。
（2）唐法制是中华法系的核心
唐律是中华法系的核心，在中华法系中处以绝对的主要地位，它对中华法系的形成具有决定性的影响。
强盛的唐王朝是亚洲政治、经济和文化的中心，东、南亚各封建国家仰慕唐朝先进的文化包括法律，纷纷来唐朝交流学习，不仅使得唐律的影响远远传播到国外，在唐律的影响下，在亚洲东部和东南部先后建立的以唐律为母法和标准的许多子法系统，进而形成了中华法系。
朝鲜受的影响最大，《高丽史·刑法志》载：“高丽一代之制，大抵皆仿于唐，至于刑法亦采《唐律》，参酌时宜而用之。”日本也深受唐律影响，日本进行的“大化革新”即模仿唐朝制度，其《近江令》即仿《贞观律》，其刑法典《大宝律令》在篇目和顺序上完全同《永徽律疏》相同，导致日本对法律形式及相互关系的认识完全沿袭唐朝。越南李氏王朝的《刑书》，陈氏王朝的《国朝刑律》内容大都沿用唐律。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述《北齐律》在中国法律发展史上的地位。正确答案：解析： -
第12题：
问答题简要评价孔子教育思想在中国教育史上的地位和作用。正确答案： 孔子是我国古代最早创办私学者之一，是最早系统探索教育理论的教育家。孔子的教育思想奠定了我国古代教育的理论基础，是中华民族的珍贵教育遗产。
（1）认识到了教育在社会发展中的重要作用，强调要重视教育。
（2）提出有教无类的教育方针，扩大了教育的规模和对象。
（3）编订“六经”，奠定了古代学校教育的教材基础。
（4）总结出了“启发式”“因材施教”“学思并重”等教学原则和方法。解析： 暂无解析 -
第13题：
其法律思想在英国司法制度的改革起了重要作用的是（）。
正确答案:边沁 -
第14题：
如何理解般若思想在中国早期佛教史上的作用。
正确答案: 东晋十六国时期是般若思想的传播时期。般若思想在佛教传入中国之初即已传入，到了东晋时更有了新的发展。这种发展主要分为两个阶段：一是西晋末东晋初的“六家七宗”的出现，这标志着有中国特色的般若学说的形成。再一阶段是鸠摩罗什译出印度中观派的主要的“论”等一批佛教要典及僧肇写出《肇论》等著作，这标志着印度般若中观理论全面地传入中国及中国人对这一理论的较准确的理解。般若学在东晋佛教一度成为显学的地位。正确理解般若思想是早期中国佛教界正确理解佛教大乘学说的重要途径之一。 -
第15题：
试析唐律在中国古代法制发展史上的地位。
正确答案: 唐朝在继承前代法制的基础上又做了变革，终使其法制集秦汉以来立法的大成，而成为封建法典的典型代表，它不仅对唐朝的繁荣起到了促进作用，而且对后世也产生了很大影响，成为后世立法的蓝本；另外，唐律还传到东南亚各地，对中华法系的形成起到了决定性的作用。
（1）唐朝法律是后世立法的楷模
唐以后的几代立法都深受唐律的影响，其主要刑法典都是以唐律为蓝本制定的。宋最主要的刑法典《宋刑统》对唐律律文和疏议进行了全部抄录；金《泰和律义》的篇章结构和唐律相同；元、明、清三代的法制尽管与唐律有一定的差异，但内容变动不大。因此，唐朝的法制是中国封建法典的典型代表，在法制史上占有重要地位。
（2）唐法制是中华法系的核心
唐律是中华法系的核心，在中华法系中处以绝对的主要地位，它对中华法系的形成具有决定性的影响。
强盛的唐王朝是亚洲政治、经济和文化的中心，东、南亚各封建国家仰慕唐朝先进的文化包括法律，纷纷来唐朝交流学习，不仅使得唐律的影响远远传播到国外，在唐律的影响下，在亚洲东部和东南部先后建立的以唐律为母法和标准的许多子法系统，进而形成了中华法系。
朝鲜受的影响最大，《高丽史·刑法志》载：“高丽一代之制，大抵皆仿于唐，至于刑法亦采《唐律》，参酌时宜而用之。”日本也深受唐律影响，日本进行的“大化革新”即模仿唐朝制度，其《近江令》即仿《贞观律》，其刑法典《大宝律令》在篇目和顺序上完全同《永徽律疏》相同，导致日本对法律形式及相互关系的认识完全沿袭唐朝。越南李氏王朝的《刑书》，陈氏王朝的《国朝刑律》内容大都沿用唐律。 -
第16题：
简要评价孔子教育思想在中国教育史上的地位和作用。
正确答案: 孔子是我国古代最早创办私学者之一，是最早系统探索教育理论的教育家。孔子的教育思想奠定了我国古代教育的理论基础，是中华民族的珍贵教育遗产。
（1）认识到了教育在社会发展中的重要作用，强调要重视教育。
（2）提出有教无类的教育方针，扩大了教育的规模和对象。
（3）编订“六经”，奠定了古代学校教育的教材基础。
（4）总结出了“启发式”“因材施教”“学思并重”等教学原则和方法。 -
第17题：
中国法制史上首部具有近代宪法意义的法律文件是《（）》。
正确答案:钦定宪法大纲 -
第18题：
填空题中国法制史上首部具有近代宪法意义的法律文件是（）。正确答案： 《钦定宪法大纲》解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题论孔子的法律思想在中国法制史上的地位。正确答案： “礼治”、“德治”和“人治”是孔子法律思想的三个不可分割的组成部分，对中国法律思想的发展影响最为深远。他所提倡的“为国以礼”、“为政以德”、“德主刑辅”、“宽猛相济”等思想，经孟子、荀子、董仲舒等人加工、改造，与封建纲常礼教融为一体，从西汉起，就被封建统治者奉为正统，长期影响着封建社会的立法和司法活动。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题在古代中国社会中，私学是与官学相对而存在的，并在中国教育史上占有重要的地位。我国历史上（）私学规模最大、影响最深远。A孔子
B孟子
C老子
D墨子
正确答案： A解析： 孔子办私学，主张“有教无类”。教育对象从贵族推广到平民，适应了当时士阶层的兴起，顺应了文化下移的历史潮流，在中国教育史上具有重大意义。 -
第21题：
问答题简述周公在中国奴隶制法制史上的地位。正确答案： 周公制礼与“明德慎罚”的思想对后世有深远的影响。纵观先秦诸子，他们几乎是异口同声地称道周公，都或多或少地吸取了周公的思想。尤其以孔子为首的儒家代表人物，对周公更是推崇备至。可以说，儒家的礼治、德治、人治思想，德主刑辅、先教后诛、宽猛相济、刑罪相称等主张大都发端于周公。因此，周公的法律思想是儒家法律思想的源头，周公在中国法制史上占有十分重要的历史地位。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题如何理解般若思想在中国早期佛教史上的作用。正确答案： 东晋十六国时期是般若思想的传播时期。般若思想在佛教传入中国之初即已传入，到了东晋时更有了新的发展。这种发展主要分为两个阶段：一是西晋末东晋初的“六家七宗”的出现，这标志着有中国特色的般若学说的形成。再一阶段是鸠摩罗什译出印度中观派的主要的“论”等一批佛教要典及僧肇写出《肇论》等著作，这标志着印度般若中观理论全面地传入中国及中国人对这一理论的较准确的理解。般若学在东晋佛教一度成为显学的地位。正确理解般若思想是早期中国佛教界正确理解佛教大乘学说的重要途径之一。解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题邓小平的建设有中国特色社会主义的民主法制思想主要有哪些（）。A民主立国论
B民主法制关系论
C依法治国理论
D法律权威论
正确答案： B,A解析： 暂无解析