论述中国奴隶社会政治制度的主体特征。
题目
论述中国奴隶社会政治制度的主体特征。
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第1题：
（）是以血缘关系为基础的中国奴隶社会的基本社会制度和政治制度。
正确答案:宗法制 -
第2题：
论述中国文化中“报”的具体特征。
正确答案:具体特征：
（1）往还性。“报”的核心特性是一种社会资源或社会行为的交换。
（2）情感性。无论是报恩或是复仇，即无论是正性或是负性的“报”，多带有强烈的感情色彩，牵动着还报者的爱与恨。
（3）增量性。由于人情因素的惨入，人们在回报是要有增量，要报大于施。
（4）延迟性。“报”不必立即进行。
（5）区别性。“报”作为伦理规范还有远近亲疏的含义，即在“报”中含有家族和人伦关系的区别。
（6）角色差异。施予者和受施予者由于角色不同，对“报”的看法和具体做法也不同。 -
第3题：
论述中国奴隶社会政治制度的主体特征。
正确答案: 中国奴隶社会的政治制度进入商代以后才逐步趋于完善，到西周时进入鼎盛阶段。因此，这一时期政治制度的基本特征主要体现在商周尤其是西周时期。（一）、王权和神权的紧密结合；（二）、宗法制与政权组织形式上的分封制紧密结合；（三）、政权结构形式上的内外服（官）制；（四）、"世卿世禄"的世卿制和"亲贵合一"的组织原则；（五）、政治行为和社会生活的"礼制化；（六）、中央官制有了基本的职能划分和管理方向，但还没有形成与责权对应的明确的职官系统；（七）、宗教史职官的逐渐分离与权利的逐步削弱；（八）、王族事务官逐步向外朝官转移；（九）、王位继承制度有一个"兄终弟及"和"父死子继"并行到"父死子继"和嫡长子继承的历史演变过程。 -
第4题：
（）是以血缘关系为基础的中国奴隶社会的基本社会制度和政治制度。
- A、禅让制
- B、分封制
- C、世袭制
- D、宗法制
正确答案:D -
第5题：
论述中国传统政治制度的基本特征。
正确答案: （1）君主制政体一以贯之，历时久远；
（2）严密的中央集权制和完备的文官制度；
（3）政治体制深受宗法观念的影响与制约；
（4）王权、族权、神权三位一体，联系密切；
（5）政体的严整与思想的控制严密互为表里；
（6）礼制的法律化及以礼治国的伦理型政；
（7）君主制政体始终与农耕文明相联系；
（8）政治结构发展不平衡。 -
第6题：
试论述中国城市化的特征？
正确答案: （1）政府主导城市化进程。
（2）城市化发展滞后。
（3）城市化发展不平衡。
（4）乡村城镇化。
（5）“民工现象”。 -
第7题：
论述20世纪以来，用现代学术研究的理论与方法研究中国政治制度史的四个阶段。
正确答案: 起步阶段：（20世纪10－20年代），这一时期，除了用传统方法研究中国政治制度的成果外，出现了用西方资产阶级新方法研究中国政治制度史的一批学术性论文，其中以梁启超和王国维的成果影响最大。初步繁荣阶段：（20世纪20年代－40年代末），中国政治制度史研究领域中，马克思主义唯物史观、西方资产阶级进化史观及实证方法以及中国传统治史方法齐头并进的时期。表现：①多种理论和方法的运用。②出现了一批中国政治制度的通史、断代史和专史性质的学术著作。相对沉寂阶段：特点是：①政治禁忌太多，研究的理论和方法局限在唯物史观和阶级分析法。②局限在历史学的领域，缺乏从政治学角度研究中国政治制度运行机制的成果。③研究成果减少。空前繁荣阶段：（1978－迄今）主要表现是：①学术性论文和专著成倍增长。②禁区冲破后多种理论和多学科方法的综合运用。③中国政治制度史研究有向政治学转移的趋势。④以史资治。 -
第8题：
填空题（）是以血缘关系为基础的中国奴隶社会的基本社会制度和政治制度。正确答案： 宗法制解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题论述中国文化基本精神的主体内容。正确答案： 天人合一；以人为本；刚健有为；贵和尚中解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题下列哪一项不属于中国政治制度史的研究范围。（）A奴隶社会
B封建社会
C半殖民地半封建社会
D社会主义社会
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题论述中国奴隶社会政治制度的主体特征。正确答案： 中国奴隶社会的政治制度进入商代以后才逐步趋于完善，到西周时进入鼎盛阶段。因此，这一时期政治制度的基本特征主要体现在商周尤其是西周时期。（一）、王权和神权的紧密结合；（二）、宗法制与政权组织形式上的分封制紧密结合；（三）、政权结构形式上的内外服（官）制；（四）、"世卿世禄"的世卿制和"亲贵合一"的组织原则；（五）、政治行为和社会生活的"礼制化；（六）、中央官制有了基本的职能划分和管理方向，但还没有形成与责权对应的明确的职官系统；（七）、宗教史职官的逐渐分离与权利的逐步削弱；（八）、王族事务官逐步向外朝官转移；（九）、王位继承制度有一个"兄终弟及"和"父死子继"并行到"父死子继"和嫡长子继承的历史演变过程。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题论述中国古代政治制度形成与运作的社会环境特点。正确答案： 自然经济主导的农耕社会；基于血缘关系的宗法社会；儒学主导的文化专制社会；礼教为本的伦理型社会；君主专制的皇权社会；汉文化为主导的内敛型社会；历史悠久的古文明社会；人本文化主导的泛宗教社会。解析： 暂无解析 -
第13题：
论述中国传统政治制度的基本特征有哪些？
正确答案: （1）君主制政体一以贯之，历时久远；
（2）严密的中央集权制和完备的文官制度；
（3）政治体制深受宗法观念的影响与制约；
（4）王权、族权、神权三位一体，联系密切；
（5）政体的严整与思想的控制严密互为表里；
（6）礼制的法律化及以礼治国的伦理型政；
（7）君主制政体始终与农耕文明相联系；
（8）政治结构发展不平衡。 -
第14题：
试论述中国动画艺术特征。
正确答案: （一）主题与内容
中国动画的创作者力图将中国文化的气质、内涵融进动画形式中。在动画题材的选择上，有来源于谚语、成语、寓言、小说、童话、民间传说等。在主题上继承了中国传统文化艺术的美学观念，有一个哲理化的主题，用一个相对简单的故事来阐述表白。在内容上力求做到民族化的故事、民族化的情节。
（二）视听风格
从我国动画电影的整体来看，美术思维大大胜于动画电影思维，偏重于把绘画语言作为动画表现的主体，电影语言退到了其次，将动画艺术变成绘画艺术的“动画化”。
（三）美术风格
对民族绘画形式与民间工艺美术形式的追求、探索、借鉴
（四）独特的流派
中国动画被称为“中国动画学派”，具有程式化、意象化、教化性的特征。
以上的风格特征，形成了中国动画艺术既不是一种纯粹的主流动画，也不是一种纯粹的艺术实验动画，而是将二者混合起来的一种风格样式。总之中国动画，重美术形式而不注重电影的手法，重教化结论而不重叙事过程，重教育性的结局，而不重欣赏的过程。 -
第15题：
下列哪一项不属于中国政治制度史的研究范围：（）。
- A、奴隶社会
- B、封建社会
- C、半殖民地半封建社会
- D、社会主义社会
正确答案:D -
第16题：
论述中国奴隶社会的内部阶段划分及各阶段的基本社会特征。
正确答案: 中国奴隶制社会的内部阶段划分可分为四个时期：第一阶段中国奴隶制社会的建立与政治制度的初步确立时期，即历史上的夏王朝时期（公元前21世纪－公元前16世纪）。禅让制（传贤制）为王位世袭制度所取代，部族奴隶制得以建立。第二阶段宗法社会与宗法等级君主制的建立与初步发展时期，即历史上的商王朝时期（公元前16世纪－11世纪）。这一时期，奴隶制的生产方式及其上层建筑得以全面占据主导地位。第三阶段奴隶制的生产方式及其上层建筑趋于成熟，宗法等级君主制的完善和各项政治制度的制度化时期，即历史上的西周时期（公元前11世纪－公元前770年），这是中国奴隶社会的鼎盛时期。第四阶段奴隶制向封建制的过渡时期即历史上的春秋时期（公元前770－公元前476年），政治制度的变化标志：周天子权力衰微，诸侯权力上升，诸侯并峙，大国争霸，分封制逐渐为郡县制所取代；宗法制趋于瓦解；礼制破坏，封建生产方式及其政治制度处于萌生时期。 -
第17题：
论述中国古代政治制度形成与运作的社会环境特点。
正确答案: 自然经济主导的农耕社会；基于血缘关系的宗法社会；儒学主导的文化专制社会；礼教为本的伦理型社会；君主专制的皇权社会；汉文化为主导的内敛型社会；历史悠久的古文明社会；人本文化主导的泛宗教社会。 -
第18题：
论述中国文化基本精神的主体内容。
正确答案:天人合一；以人为本；刚健有为；贵和尚中 -
第19题：
问答题论述20世纪以来，用现代学术研究的理论与方法研究中国政治制度史的四个阶段。正确答案： 起步阶段：（20世纪10-20年代），这一时期，除了用传统方法研究中国政治制度的成果外，出现了用西方资产阶级新方法研究中国政治制度史的一批学术性论文，其中以梁启超和王国维的成果影响最大。
初步繁荣阶段：（20世纪20年代-40年代末），中国政治制度史研究领域中，马克思主义唯物史观、西方资产阶级进化史观及实证方法以及中国传统治史方法齐头并进的时期。表现：
①多种理论和方法的运用。
②出现了一批中国政治制度的通史、断代史和专史性质的学术著作。
相对沉寂阶段：特点是：
①政治禁忌太多，研究的理论和方法局限在唯物史观和阶级分析法。
②局限在历史学的领域，缺乏从政治学角度研究中国政治制度运行机制的成果。
③研究成果减少。
空前繁荣阶段：（1978-迄今）主要表现是：
①学术性论文和专著成倍增长。
②禁区冲破后多种理论和多学科方法的综合运用。
③中国政治制度史研究有向政治学转移的趋势。
④以史资治。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题论述中国传统政治制度的基本特征有哪些？正确答案： （1）君主制政体一以贯之，历时久远；
（2）严密的中央集权制和完备的文官制度；
（3）政治体制深受宗法观念的影响与制约；
（4）王权、族权、神权三位一体，联系密切；
（5）政体的严整与思想的控制严密互为表里；
（6）礼制的法律化及以礼治国的伦理型政；
（7）君主制政体始终与农耕文明相联系；
（8）政治结构发展不平衡。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题论述中国传统政治制度的基本特征。正确答案： （1）君主制政体一以贯之，历时久远；
（2）严密的中央集权制和完备的文官制度；
（3）政治体制深受宗法观念的影响与制约；
（4）王权、族权、神权三位一体，联系密切；
（5）政体的严整与思想的控制严密互为表里；
（6）礼制的法律化及以礼治国的伦理型政；
（7）君主制政体始终与农耕文明相联系；
（8）政治结构发展不平衡。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题论述中国奴隶社会的内部阶段划分及各阶段的基本社会特征。正确答案： 中国奴隶制社会的内部阶段划分可分为四个时期：第一阶段中国奴隶制社会的建立与政治制度的初步确立时期，即历史上的夏王朝时期（公元前21世纪－公元前16世纪）。禅让制（传贤制）为王位世袭制度所取代，部族奴隶制得以建立。第二阶段宗法社会与宗法等级君主制的建立与初步发展时期，即历史上的商王朝时期（公元前16世纪－11世纪）。这一时期，奴隶制的生产方式及其上层建筑得以全面占据主导地位。第三阶段奴隶制的生产方式及其上层建筑趋于成熟，宗法等级君主制的完善和各项政治制度的制度化时期，即历史上的西周时期（公元前11世纪－公元前770年），这是中国奴隶社会的鼎盛时期。第四阶段奴隶制向封建制的过渡时期即历史上的春秋时期（公元前770－公元前476年），政治制度的变化标志：周天子权力衰微，诸侯权力上升，诸侯并峙，大国争霸，分封制逐渐为郡县制所取代；宗法制趋于瓦解；礼制破坏，封建生产方式及其政治制度处于萌生时期。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题（）是以血缘关系为基础的中国奴隶社会的基本社会制度和政治制度。A禅让制
B分封制
C世袭制
D宗法制
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题联系实际论述艺术鉴赏中的主体性特征。正确答案： 概括起来讲，艺术鉴赏作为一种审美再创造活动，它的主体性主要有以下特征：
（1）对艺术作品审美娱乐属性享用。艺术作品的审美价值只有在鉴赏的过程中才能产生并表现出来，鉴赏主体充分地拥有艺术作品所具有的审美娱乐属性。
（2）对艺术作品审美认知属性的认知。艺术作品还具有一定的认知价值，所以，鉴赏主体又具有突出的认知属性。
（3）对艺术作品文化价值的阐释。优秀的艺术作品包含了巨大的文化内涵，在鉴赏过程中鉴赏主体自然要对艺术作品的文化价值做出阐释。
（4）对艺术作品形象、意境的再创造。鉴赏主体在艺术欣赏活动中，并不是被动、消极地接受，而是积极主动地进行着审美再创造。解析： 暂无解析