下列选项中，被称为当代中国的“金西报告”的著作是（）A、《中国当代性文化——中国两万例“性文明”调查报告》B、《中国女性的性观念》C、《世纪之交中国人的爱情和婚姻》D、《中国婚姻质量研究》
题目
下列选项中，被称为当代中国的“金西报告”的著作是（）
- A、《中国当代性文化——中国两万例“性文明”调查报告》
- B、《中国女性的性观念》
- C、《世纪之交中国人的爱情和婚姻》
- D、《中国婚姻质量研究》
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第1题：
1993年，在中国社会科学院社会学研究所的组织下，启动了“七城市婚姻家庭研究”，此次研究的最终成果汇编于（）
- A、《当代中国城市家庭研究》
- B、《世纪之交的城乡家庭》
- C、《中国婚姻质量研究》
- D、《中国当代性文化——中国两万例“性文明”调查报告》
正确答案:A -
第2题：
当代中国婚姻价值观的变迁，包括（）
- A、婚姻更加自主
- B、对离婚的负面评价减少
- C、社会对婚前行为更加宽容
- D、对婚外性行为的认识多元化
正确答案:A,B,C,D -
第3题：
中国人所说的“终身大事”多是指：（）
- A、上学
- B、就业
- C、婚姻
正确答案:C -
第4题：
涉外婚姻，在狭义上，专指（）在中国按照中国法律结婚、离婚或复婚。婚姻家庭法学中的涉外婚姻，通常指的是狭义的涉外婚姻。
- A、中国公民与外国人
- B、外国人与外国人
- C、中国公民与外国人，或者外国人与外国人
- D、中国公民与中国公民
正确答案:C -
第5题：
中国风俗中的爱情与婚姻之神是谁呢？
正确答案:中国风俗中的爱情与婚姻之神是月老。 -
第6题：
国家推行的单独二孩政策和二孩政策是（）
- A、当代中国养老政策的调整和完善
- B、当代中国环境政策的调整和完善
- C、当代中国人口政策的调整和完善
- D、当代中国教育政策的调整和完善
正确答案:C -
第7题：
外国人或无国籍人，愿意遵守中国宪法和法律，并具有下列条件之一的，可以经申请批准加入中国国籍：（ ）
- A、是中国人的近亲属
- B、定居在中国
- C、有其他正当理由
- D、因婚姻、收养等关系可以自然取得中国国籍
正确答案:A,B,C -
第8题：
单选题下列选项中，被称为当代中国的“金西报告”的著作是（）A《中国当代性文化——中国两万例“性文明”调查报告》
B《中国女性的性观念》
C《世纪之交中国人的爱情和婚姻》
D《中国婚姻质量研究》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题1993年，在中国社会科学院社会学研究所的组织下，启动了“七城市婚姻家庭研究”，此次研究的最终成果汇编于（）A《当代中国城市家庭研究》
B《世纪之交的城乡家庭》
C《中国婚姻质量研究》
D《中国当代性文化——中国两万例“性文明”调查报告》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题当代中国婚姻价值观的七大变迁，是什么？正确答案： ①婚姻理更加自主；
②家庭中男女地位较为平等；
③更强调婚姻是个人的私事；
④对离婚的负面评价减少；
⑤社会对婚前性行为更加宽容；
⑥对婚外性行为的认识更加多元化；
⑦独身主义者增多。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题西欧中世纪的婚姻爱情观与古代中国的家庭伦理观念有何不同？正确答案： （1）古代中国婚姻目的在于繁衍后代，中世纪西方则认为婚姻不仅有繁衍后代的目的，也是夫妻双方情爱的一种表达方式。此爱除了爱不寻求原因和结果，此爱就是享有爱，而不是任何其他。
（2）在婚姻制度方面：中国传统文化通常认可一夫多妻，欧洲中世纪的修道士也是轻视妇女的，但是修道文学却经常以一夫一妻制作为中心。
（3）古代中国家庭中妇女的地位比西方妇女地位更低下。在法律和道德上，中古欧洲没有中国古代的“七出”规定，像“无子”、“有恶疾”这两条恰恰是西方法律明确禁止不得离弃妻子的情况；具有平民性和平等意识，一定程度上保护了妇女的权利：教会法认为男女通奸者应依法同样处置。
（4）古代中国婚姻多为父母之命媒妁之言所决定，是强制性的。中世纪婚姻倡导自由结合，尊重个人情感，严禁干涉婚姻。（中世纪教会的爱情婚姻观必须分层次去理解。神父、修士和修女对天国之爱的完美追求导致基督教禁欲主义。）教会婚姻法则讨论俗人的家庭生活，对人间情爱给予相当的肯定，对无视感情的封建婚姻颇多批评。教会的爱情婚姻观以婚姻为中心，以教会婚姻法为主体，以人道主义为宗旨。同样体现了强烈的人文主义色彩：婚姻必须以爱情为基础，夫妻不得离婚；严格禁止强迫任何人结婚，婚姻必须有自由的意志；强调不自由人有婚姻权，指出婚姻之存在与种族和社会地位无关。
（5）古代中国认为夫妻间只存在情爱，中世纪西方在情爱的基础上认为婚姻存在圣爱，即主对人的爱通过婚姻形式作用于夫妻双方。西方人用爱情阐释基督教会与教徒的关系，更具有宗教性。在贝尔纳看来，这就像是新郎与新娘的关系，也只有借助这样的比拟才可能完美地表达出这层关系里的爱意。
（6）婚礼在中国是一种世俗礼，重在讲究礼法。在西方婚礼是一种宗教仪式，具有神圣性
（7）西欧的特色——以骑士爱为中心的爱情婚姻观：路易斯在其备受欢迎的《爱的比喻》中指出，骑士爱是一种特别的爱情，以谦恭、礼让、婚外恋和爱的宗教化为特征。骑士爱推崇感情，试图将物质利益和利害关系排除在爱情婚姻之外。这种对美好理想的追求虽然在现实里往往是徒然的挣扎，却包含了深刻的人文主义精神。骑士爱肯定人对幸福的追求，是12世纪“文艺复兴”在世俗文化方面的一个突破，是对纯粹以政治经济利害为出发点的封建婚姻的一种反动。然而骑士爱具有阶级性，不当否认其势利的本性。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题中国古代性文化、性观念、性道德和性伦理观并不丰富，人们谈性色变。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
中国古代性文化、性观念、性道德和性伦理观并不丰富，人们谈性色变。
正确答案:错误 -
第14题：
当代中国婚姻价值观的七大变迁，是什么？
正确答案: ①婚姻理更加自主；
②家庭中男女地位较为平等；
③更强调婚姻是个人的私事；
④对离婚的负面评价减少；
⑤社会对婚前性行为更加宽容；
⑥对婚外性行为的认识更加多元化；
⑦独身主义者增多。 -
第15题：
以下哪项不属于巫昌祯老师的著作：（）。
- A、《婚姻法论》
- B、《走向中国21世纪的中国婚姻家庭》
- C、《民法学概论》
- D、《家庭社会学纲要》
正确答案:C -
第16题：
当代中国性道德应遵循的准则是（）
- A、禁规原则
- B、生育原则
- C、婚姻原则
- D、性爱原则
- E、私事原则和无伤原则
正确答案:A,B,C,D,E -
第17题：
苏州寒山寺供有掌管中国人婚姻的喜神是（）
正确答案:和合二仙 -
第18题：
关于涉外婚姻的法律适用，下列哪一选项是不正确的?（ ）
- A、中国人甲男与韩国人丙女已经在中国定居2年，若二人要在中国登记结婚则应适用中国法律
- B、中国人甲男与韩国人丙女在中国登记结婚，若二人协议离婚，则可以协议选择适用韩国法律
- C、若中国人甲男向中国法院起诉与韩国人丙女离婚，则应适用中国法律
- D、中国人甲男与韩国人丙女若在中国登记结婚，则婚姻缔结手续必须符合中国法律规定
正确答案:D -
第19题：
多选题外国人或无国籍人，愿意遵守中国宪法和法律，并具有下列条件之一的，可以经申请批准加入中国国籍：（ ）A是中国人的近亲属
B定居在中国
C有其他正当理由
D因婚姻、收养等关系可以自然取得中国国籍
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题以下哪项不属于巫昌祯老师的著作：（）。A《婚姻法论》
B《走向中国21世纪的中国婚姻家庭》
C《民法学概论》
D《家庭社会学纲要》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题苏州寒山寺供有掌管中国人婚姻的喜神是（）正确答案： 和合二仙解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题在下列选项中，（ ）是当代中国法律体系中的基本法律部门。[2004年真题]A宪法
B婚姻法
C刑法
D社会法
正确答案： A,C,D解析：
法律部门是指以调整的社会关系领域和调整方法作为主要标准，对现行法进行的一种分类，凡是调整同一领域社会关系并运用相同的调整方法的法律规范就构成一个法律部门。当代中国的法律体系包括的主要法律部门包括：①宪法；②行政法；③刑法；④民商法；⑤经济法；⑥环境与资源保护法；⑦劳动与社会保障法；⑧军事法；⑨程序法。婚姻法属于民商法部门。 -
第23题：
单选题中国人所说的“终身大事”多是指：（）A上学
B就业
C婚姻
正确答案： B解析： 暂无解析