试述孟子的“大丈夫”的理想人格。
题目
试述孟子的“大丈夫”的理想人格。
相似考题
参考答案和解析
（1）持志养气。人的精神境界是靠“养”出来的，是靠一件件平常的善言善行积累起来的。
（2）存心养性。孟子认为，要真正做到寡欲，就必须发挥人的“大体”即理性思维的作用。
（3）动心忍性。孟子在道德教育方面非常重视磨炼意志。孟子认为，一个“大丈夫”应当经过磨炼具有百折不挠的坚强意志，为了道义，为了信仰，在必要的时候应当能“舍生取义”。
（4）反求诸己。在人与人的关系方面，孟子认为凡事须严于律己，时时反思，对任何得不到预期效果的行为，都应当从自己身上找原因。
（5）知耻改过。孟子知耻才能改过迁善。知耻是内在的心理活动，改过迁善则是知耻的外在表现。
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第1题：
在孟子眼中，教育理想的培养目标是（ ）A.大丈夫
B.兼士
C.鸿儒
D.大儒答案：A解析： -
第2题：
试述西游记在传统人格的批判与对新的理想人格的追求。
西游记对旧人格理想的批判，主要体现在唐僧形象塑造上，唐僧是封建知识分子和虔诚佛教徒的复合体形象，他有坚定的取经信念，超越常人的道德修养，但在取经的具体实践中，却表现为无能，一听说妖怪就吓得战兢和乞怜，表现其精神境界的崇高和解决实际问题能力的匮乏。
唐僧身上的这种特点，和程朱理学醇儒式的人格理想有着重要关系，醇儒人格要求人们趋向内省，很少外扩，道德涵养的超前与实际才能的滞后形成了恶性循环，使人们失云了对自然、对社会的战斗能力，由刚健自信走向了孱弱自卑，怯于反抗、冒险。对醇儒人格予以一定程度的怀疑和嘲笑，同时将自己的理想人格寄托在孙悟空身上。
略 -
第3题：
孟子主张教育要培养的理想人格是（）
A文人
B大丈夫
C大儒
D通人
B
略 -
第4题：
《孟子·滕文公下》中孟子是怎么阐释“大丈夫”的？
正确答案: 孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”孟子认为真正的大丈夫是能够坚守原则的人，不会为物质利益所诱惑，也不会被权势暴力的威胁压迫所屈服。 -
第5题：
以“威武不能屈”为大丈夫标准的是以下哪位？（）
- A、孔子
- B、老子
- C、庄子
- D、孟子
正确答案:D -
第6题：
孟子提倡的大丈夫的人格标准是（）。
- A、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
- B、富贵不能移，贫贱不能淫，威武不能屈
- C、富贵不能淫，贫贱不能屈，威武不能移
- D、富贵不能屈，贫贱不能移，威武不能淫
正确答案:A -
第7题：
“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的大丈夫精神（）
- A、是由孟子提出的。
- B、是一种高尚的道德人格力量。
- C、是由禁烟派领袖林则徐提出的。
- D、强调的是人际关系的和谐。
- E、强调的是社会整体利益的重要性。
正确答案:A,B -
第8题：
问答题《孟子·滕文公下》中孟子是怎么阐释“大丈夫”的？正确答案： 孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”孟子认为真正的大丈夫是能够坚守原则的人，不会为物质利益所诱惑，也不会被权势暴力的威胁压迫所屈服。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试述孟子实现“大丈夫”人格理想的几条内心修养功夫。正确答案： 要实现“大丈夫”的人格理想，孟轲认为主要靠人的内心修养，大致有以下几条：一是“持志养气”，二是“动心忍性”，三是“存心养性”，四是“反求诸己”。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试述孟子的“大丈夫”的理想人格。正确答案： 孟子对“大丈夫”的理想人格作了描绘：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”首先，“大丈夫”要有高尚的气节，决不无原则地服从，应立足于仁义礼智，只向真理和正义低头；其次，“大丈夫”还要有崇高的精神境界“浩然之气”。孟子同孔子一样，其施教的目的在于培养“治人”的“君子”。他在“性善论”的基础上，进一步提出了一系列培养“大丈夫”的方法与内容，主要的可概括为以下几点：
（1）持志养气。人的精神境界是靠“养”出来的，是靠一件件平常的善言善行积累起来的。
（2）存心养性。孟子认为，要真正做到寡欲，就必须发挥人的“大体”即理性思维的作用。
（3）动心忍性。孟子在道德教育方面非常重视磨炼意志。孟子认为，一个“大丈夫”应当经过磨炼具有百折不挠的坚强意志，为了道义，为了信仰，在必要的时候应当能“舍生取义”。
（4）反求诸己。在人与人的关系方面，孟子认为凡事须严于律己，时时反思，对任何得不到预期效果的行为，都应当从自己身上找原因。
（5）知耻改过。孟子知耻才能改过迁善。知耻是内在的心理活动，改过迁善则是知耻的外在表现。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题墨子主张教育要培养的理想人格是（）A君子
B兼士
C大丈夫
D大儒
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题孟轲认为实现“大丈夫”人格理想主要靠人的内心修养，大致有以下几条（）A持志养气
B动心忍性
C存心养性
D反求诸己
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第13题：
提出“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的人格理想的是（ ）A.荀子
B.孟子
C.孔子
D.韩非子答案：B解析：孟子有关“大丈夫”的人格理想。 -
第14题：
墨子主张教育要培养的理想人格是（）
A君子
B兼士
C大丈夫
D大儒
B
略 -
第15题：
试述孟子的“大丈夫”的理想人格。
孟子对“大丈夫”的理想人格作了描绘：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”首先，“大丈夫”要有高尚的气节，决不无原则地服从，应立足于仁义礼智，只向真理和正义低头；其次，“大丈夫”还要有崇高的精神境界“浩然之气”。孟子同孔子一样，其施教的目的在于培养“治人”的“君子”。他在“性善论”的基础上，进一步提出了一系列培养“大丈夫”的方法与内容，主要的可概括为以下几点：
（1）持志养气。人的精神境界是靠“养”出来的，是靠一件件平常的善言善行积累起来的。
（2）存心养性。孟子认为，要真正做到寡欲，就必须发挥人的“大体”即理性思维的作用。
（3）动心忍性。孟子在道德教育方面非常重视磨炼意志。孟子认为，一个“大丈夫”应当经过磨炼具有百折不挠的坚强意志，为了道义，为了信仰，在必要的时候应当能“舍生取义”。
（4）反求诸己。在人与人的关系方面，孟子认为凡事须严于律己，时时反思，对任何得不到预期效果的行为，都应当从自己身上找原因。
（5）知耻改过。孟子知耻才能改过迁善。知耻是内在的心理活动，改过迁善则是知耻的外在表现。
略 -
第16题：
孟子说：“（），（），（），此之谓大丈夫。
正确答案:富贵不能淫；贫贱不能移；威武不能屈 -
第17题：
简述孟子的“大丈夫人生”的内涵。
正确答案:孟子继承了孔子的理想人格学说，将孔子倡导的仁智勇具体落实到他的“大丈夫”人格理论中，强化了理想人格现实的操作规范。孟子的“大丈夫”人格以人性善为理论基础，以仁智勇为精神内涵，呈现出强劲的阳刚之气，通过居仁由义，持志养气的培养途径得以实现。 -
第18题：
什么精神是孟子所倡导的理想人格中的首要内容？
正确答案:大丈夫精神是孟子所倡导的理想人格中的首要内容。 -
第19题：
孟轲认为实现“大丈夫”人格理想主要靠人的内心修养，大致有以下几条（）
- A、持志养气
- B、动心忍性
- C、存心养性
- D、反求诸己
正确答案:A,B,C,D -
第20题：
问答题试述西游记在传统人格的批判与对新的理想人格的追求。正确答案： 西游记对旧人格理想的批判，主要体现在唐僧形象塑造上，唐僧是封建知识分子和虔诚佛教徒的复合体形象，他有坚定的取经信念，超越常人的道德修养，但在取经的具体实践中，却表现为无能，一听说妖怪就吓得战兢和乞怜，表现其精神境界的崇高和解决实际问题能力的匮乏。
唐僧身上的这种特点，和程朱理学醇儒式的人格理想有着重要关系，醇儒人格要求人们趋向内省，很少外扩，道德涵养的超前与实际才能的滞后形成了恶性循环，使人们失云了对自然、对社会的战斗能力，由刚健自信走向了孱弱自卑，怯于反抗、冒险。对醇儒人格予以一定程度的怀疑和嘲笑，同时将自己的理想人格寄托在孙悟空身上。解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题孟子说：“（），（），（），此之谓大丈夫。正确答案： 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述孟子的“大丈夫人生”的内涵。正确答案： 孟子继承了孔子的理想人格学说，将孔子倡导的仁智勇具体落实到他的“大丈夫”人格理论中，强化了理想人格现实的操作规范。孟子的“大丈夫”人格以人性善为理论基础，以仁智勇为精神内涵，呈现出强劲的阳刚之气，通过居仁由义，持志养气的培养途径得以实现。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题孟子主张教育要培养的理想人格是（）A文人
B大丈夫
C大儒
D通人
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题什么精神是孟子所倡导的理想人格中的首要内容？正确答案： 大丈夫精神是孟子所倡导的理想人格中的首要内容。解析： 暂无解析