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  • 第1题:

    试从旅游接待的角度,论述蒙古族的民俗。
    (1)蒙古族的形成和分布;蒙古族是北国草原游牧民族,形成于13世纪初。目前主要聚居于内蒙古自治区和新疆、青海、甘肃、黑龙江、吉林、辽宁等省区的蒙古族自治州、县。
    (2)蒙古族的宗教:主要信奉喇嘛教,也有少数信仰天主教,伊斯兰教和道教,各地的喇嘛寺院和敖包是蒙古族每年重要宗教活动的场所。
    (3)蒙古族的服饰:蒙古族传统民族服饰为大襟长袍、腰带和高筒皮靴。男子喜戴蓝、黑色帽子,通常再腰带两边佩挂吃肉用的刀或火镰、鼻烟壶等。女子用红、蓝布缠头,有的地方的女子喜穿坎肩。
    (4)蒙古族的饮食特点:大致有四种,即茶食、粮食、奶食和肉食。其中茶食有淡茶、奶茶、酥油茶和油茶之分;炒米,也叫蒙古米,是蒙古族的主要食品之一;奶食有食品和饮品之分;肉食以手扒羊肉、全羊大席以及蒙古八珍最为著名。
    (5)蒙古族的社交礼仪:蒙古族是一个非常讲究礼貌的民族。“长者为尊西为大,敬烟敬酒献哈达”即是蒙古族人民礼貌好客的真实写照。同时蒙古族还有一些不成文的禁忌和规矩,如忌用碗再水缸、锅中取水,忌碗口朝下扣放等。
    (6)蒙古族的传统节日:以春节为上节,农历正月或六月举行的麦德尔节是其宗教节日,农历七、八月间的那达慕大会是其盛大的传统节日。此外,部分地方农历八月末的马奶节和农历四月初二的鲁班节亦十分著名。

  • 第2题:

    试从市场的角度论述受众与媒介的关系。
    如果从市场的角度考虑,受众可以定义为特定的媒体或讯息所指向的、具有特定的社会经济现象的、潜在的消费者的集合体。即,把受众看做是市场或消费者的观点(“受众即市场”)。
    其关系是:
    (1)大众传播是一种经营组织,必须把自己的信息产品或服务以商品交换的形式在市场上销售出去。
    (2)必须能够满足消费者(受众)的各种需求。
    (3)各传媒机构之间存在着激烈的竞争关系,而竞争的对象是消费者(受众)。

  • 第3题:

    试举例论述构图中注意什么?


    正确答案: 1、主体安排忌孤单,无陪衬;
    2、主体位置忌居中,人物忌正面;
    3、画面忌被线条割裂。尤其是平分割线;
    4、水平线忌歪斜不稳;
    5、主体与陪体等忌宾主不分,喧宾夺主;
    6、横竖线条忌等距排列无疏密变化;
    7、景物断续线忌无高低起伏,一字排开
    8、画面忌杂乱无章。

  • 第4题:

    论述工商行政管理的职能转变。


    正确答案: 党的十四大提出建立社会主义市场经济后,尤其是在党的十四届三中全会作出了《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》后,工商行政管理系统的职能也重新进行了定位。1994年国务院批准了国家工商行政管理局的“三定方案”,明确了工商行政管理机关是国家主管市场监督和行政执法部门,赋予工商行政管理机关维护市场公平竞争的职能,提出要将监管范围由集贸市场为主转向社会主义大市场,初步勾画出了社会主义市场经济条件下工商行政管理机关的主要职能;1998年国务院批准的国家工商行政管理局新“三定方案”,又作了进一步的调整,其核心内容明确了工商行政管理机关的职能是监管社会主义大市场,工商行政管理机关的职能更加清晰和完善,标志着工商行政管理职能也向社会主义大市场的监督管理和行政执法的职能转变:监管的的目标是建立和维护社会主义市场经济秩序;监管的核心任务是规范市场主体的准许入、退出、交易和竞争行为,以行为监管为主线;监管的对象是各类市场主体;监管的领域包括各类有形市场、无形市场;体制机构设臵体现经济区域,条块结合,以条为主;监管的方式方法为现代化的、动态的、事前、事后相结合的系统化监督管理和行政执法。

  • 第5题:

    论述工商行政管理的作用。


    正确答案: 1.工商行政管理机关是社会主义市场经济法规的执法者;
    2.是社会主义市场经济环境的建设者;
    3.是社会主义市场经济秩序的维护者;
    4.是经营者与消费者权益的保护者。

  • 第6题:

    试举例论述艺术符号的特性。


    正确答案: 艺术符号具有表意性、表情性、意蕴性和交流性的特性。
    表意性是指艺术符号具有以具体艺术形象来表达意义的特性。艺术的意义不在于构成它的符号本身的意义,而是在于符号的象征性对现实世界的超越。如卡西尔所说,艺术符号的感性形式“不是对实在的模仿,而是对实在的发现”。例如徐悲鸿的奔马,其意义不在于画了一匹马,而在于所寄托的深沉的爱国情思和希望祖国飞腾发达的激情。
    表情性是指艺术符号作为情感性符号,承载或激发人类共同的审美情感。艺术是表达人类情感的符号形式,是完整独特的、具有丰富含义的情感符号。而且艺术符号所表现的是艺术家所体验和理解的人类普遍情感。所以各门类艺术独特的艺术符号能激发人类共同的审美情感。贝多芬、莫扎特的音乐超越国界、超越历史而受到世界人民的喜爱,正是因为他们的音乐中所表达的情感激发了人类的共同情感。
    意蕴性是指艺术符号蕴含着丰富的意义和情感,可以引出难以穷尽的多种不同阐释。真正成功的艺术作品往往凝练含蓄,其意义是不确定和非封闭的,可以令欣赏者从不同角度,采用不同方法,通过不同途径来进行阐释,赋予它不同的意义。正因如此,艺术方能常新,具有了永恒的价值和无穷的魅力。梵高的名画《向日葵》,基本采用单纯的黄色调,用凝练的符号宣泄了难以言状的狂热激情,令人回味无穷。
    交流性是指艺术符号是传达的媒介,它使艺术家与欣赏者之间的思想情感得以交流。艺术家通过艺术符号表达情感的体验,又以艺术符号为中介,将丰富的信息传达给欣赏者供欣赏者认识和接受。杜甫的诗句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”表达的是自己深切的情感体验,而这种深沉的情思通过艺术符号,被历代欣赏者所体悟,所接受,完成了与诗圣的情感交流,形成强烈的共鸣。

  • 第7题:

    论述纯水站的岗位任务。


    正确答案: (1)负责生产质量合格的纯水;
    (2)负责将装置生产的纯水按用户要求输送;
    (3)负责本岗位突发性生产事故的处理;
    (4)负责本岗位所有设备及所属管道,阀门的维护保养,经常检查设备及管道阀门的密封点,保持泄漏率在规定范围内;
    (5)负责生产用原辅材料、工具、器具的合理使用、保管;
    (6)负责作好岗位生产的原始记录;
    (7)负责岗位及周围环境的卫生,负责公用物品的合理使用、保管。

  • 第8题:

    问答题
    试从动物行为论述孝道。

    正确答案: 在众多的儒家经典著作中,《孝经》字数最少、内容最浅、对后世影响最大的一部。两千年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,广为习传,倍加尊崇,影响极远。在中国传统文化中,孝的观念一直占据着十分重要的地位。《诗经》中屡屡言及孝,《论语》、《孟子》中也都有关于孝的论述。
    在礼崩乐坏的春秋战国时期,儒家意识到了孝对稳定社会秩序的重大作用,大力提倡孝道。对孝道在诸道德中的地位给予很高的评价。西汉统治者推行儒学,认识到孝道对维持其封建统治具有重要意义,因此开始对《孝经》这一阐述儒家孝道及孝治观的经典著作给予高度的尊崇和提倡。
    孝是孝顺父母,弟是尊敬兄长。孝,是中国人精神文明的精髓,是一切德行的根本。以孝治天下;忠臣必出于孝子之门。孝,是中国君臣士庶所共同遵行的至德。
    作为万物之灵的人类提倡孝道和尊老,并身体力行,是值得赞颂的。“幼吾幼,老吾老”,在父母与子女之间达到一种和谐,这正是人类伦理与道德千百年来追求与期盼的高尚人文情怀。古人早就有“百行孝居先”的说法。因为衰老是任何生物个体都难以避免的,有智慧、有自我意识的人类,必然很早就认识到这一点,它应是人类社会文明的产物。
    然而,纵观整个动物界,从低等动物到高等动物,亲代与子代之间,爱的流向从来就是单向的、无回报的、不平衡的。爱幼是动物和人类普遍的一种本能,是动物和人类赖以繁衍和生存的重要本能。它是促进动物繁衍后代,有利于基因复制传递的一种生物学机制。
    在草履虫的世界里,亲代对子代,子代对亲代的爱都不明显。鸟类有乌鸦反哺的传说,哺乳动物有羊知跪乳之恩传说,但无从考证。发现的都是亲代对子代的爱。哺乳动物,亲代对子代的爱变得更加普遍而突出,而子代对亲的爱却寥寥无几,唯一的子代对亲代爱见于黑猩猩。唯有到了人类,这条爱之亲情之暖流出现了回流之向。
    到目前为止,动物界只有母亲对子女的爱,幼仔对母亲“亲情”的报导唯一见于上面提到的黑猩猩。这显然也是自然选择的结果。因为年老体弱的个体对于传递其家族基因已无有  益的作用,而且还有可能成为累赘。这也许可以解释,为什么“尊老”和“孝道”会在动物  中销声匿迹的缘故。      
    孝道是与动物的天性相违背的。任何动物,其母亲对其自身的“密切程度”,是它对其任何一个子女密切程度的两倍。在其他条件不变的情况下,这意味着它理应自私的独享其资源的大部分。但是,如果它将其资源的相当一部分花费在其子女身上,将会为其家族或种族的基因带来更大的好处。这是因为子女较它年轻,在子女身上携带的基因比存在于它自己身上的基因存活年限要大的多,传递基因的机会也要大得多。从进化角度来看,自然选择有利于对家族或种族基因库贡献大的年轻个体,而不是有利于对家族或种族基因库贡献小的老弱个体。这样亲代对子代个体进行投资,能够在家族或种族的基因库中取得优势,即使受益者个体只有其亲代各自基因的一部分。      
    同样,如果有两个血缘关系相近的亲属,其中一个已界风烛残年,而另一个却是血气方  刚的青年,那么对于未来的家族或种族基因库的贡献而言,挽救后者的生命产生的贡献要比  挽救前者要大。这也许就可以解释为什么在动物中“孝道”会销声匿迹了。      
    因此,道金斯认为,人天生就是不知道去孝敬自己父母,我们不要对动物中一些欺骗和自私的行为感到意外。如果其中有什么寓意深刻的地方供人类借鉴,就是我们必须把利他注  意灌注到子女的头脑中去,因为我们不能期望他们的本性里有利他主义的成分。      
    道金斯认为,当我们观察野生种群时,不要为动物家庭中一些欺骗和自私行为感到意外。如果其中有什么寓意深刻的地方供人类借鉴的话,就是必须把利他主义灌注到子女的头脑中去,因为我们不能指望他们的生物本性里有利他主义的成分。               
    威尔逊认为,没有一位严谨的学者会认为,人类的行为与动物一样,受本能的控制而没有文化的干预。      
    正因为如此,中国传统文化所提倡的孝道,才如此之艰难,又如此之感人。      
    人的本能,即古人所说的天性,恐怕是很难改变的,也是不能选择的;看来可以改变和选择的是制度。人类的“孝道”是后天教养的“成果”,是对人类本能的疏远、克服和异化,但改变的只是自己“行为表型”而已。      
    既然,人的天性是很难改变的,也是不能选择的;看来可以改变和选择的是制度。那么,对于我国日趋严峻的人口老龄化压力,构建老年人社会的社会保障体系和公共服务体系则势  在必行。只有这样,才能构建中国现代社会的和谐代际关系。
    在动物界中,只有人类受后天文化教育,也受后天继承下来的文化、道德和习俗的影响和支配。同时,人类拥有精湛的硬件 ——大脑,但还必须装配有先进文明的软件 —— 后天的  教育学习。人类的“孝道”是后天教养的“成果”,是对人类本能的疏远、克服和异化,对青少年从小就应当培养孝道之传统,也是构建和谐社会必不可少的。      
    总之,家庭有孝,其情融融;单位有孝,上行下效;社会有孝,和谐欢笑。
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  • 第9题:

    问答题
    论述工商行政管理基层建设的指导原则。

    正确答案: (1)着眼于提高监管效能;
    (2)注重提高队伍整体素质;
    (3)坚持从实际出发;
    (4)树立长期建设的思想。
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  • 第10题:

    问答题
    论述工商行政管理基层建设的标准。

    正确答案: (1)政治思想坚定;
    (2)监管职能到位;
    (3)业务素质优良;
    (4)树立长期建设的思想。
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  • 第11题:

    论述美育的任务?
    美育的任务,总的来说就是引导人们树立正确的审美观,帮助人们提高对美的事物的感知能力、鉴赏能力和创造能力,塑造健康的审美心理结构,促进个性的和谐发展,造就全面发展的人。具体来说,包括以下几个方面:
    (1)培养正确的审美观
    审美观是世界观的重要组成部分,它是对美和审美等问题所持的基本观点,审美观受一定时期社会生活制约,同时也受世界观和美学传统的影响,不同时代、不同民族、不同阶级以及不同个人,审美观是不同的。
    正确的审美观坚持真、善、美统一的原则,把符合客观事物的本来面目和本质的东西、符合广大人民利益的活动和行为、以鲜明生动的感性形式体现人的本质力量的东西作为审美的标准。反对和摒弃一切假的、丑恶的事物,以审美的眼光和态度来审视客观对象,按照美的规律美化自身、美化世界。
    培养正确的审美观,必须学习马克思主义美学理论,积极参加社会实践活动特另IJ是审美实践活动,自觉批判与抵制错误的审美观,洁身自好,不同流合污。
    (2)塑造审美心理结构
    审美结构,是主体内部反映客观事物的审美特性及其相互联系的心理活动结构。它是构成主体与客体的审美关系的中介,是人进行审美活动的心理机制。
    审美结构的特点是:理性积淀在感性之中,即它所包含的理性因素,都不是以逻辑的形式表达出来的,而是积淀、渗透在感性之中;对功利性的超越,对客观对象没有实用、功利的欲求,而是对之采取观照和欣赏的态度;具有强烈的情感体验。
    塑造审美心理结构是很重要的,它不同于智力结构、意志结构,是人的健全心理结构的重要组成部分,是其他心理结构所无法替代的。它可以净化人的个体私欲,使人的盲目冲动秩序化,从而培养起一种感性和理性融合、情感和理智协调的心理定式,树立一种超越的人生态度,升华人的心灵境界,使人的个性和谐、人格完整。
    塑造人的审美心理结构的最佳途径就是进行审美教育。这种教育在儿童时期尤有重要,因为儿童有一种特有的原始完形能力。到了青少年时期,它会由于人的逻辑思维的发展而逐渐减弱或消失,此时更应进行审美教育,使人的“心灵的另一部分”保持和发展下去,使人全面发展。
    (3)提高审美能力
    审美教育的一个重要任务就是要培养和提高人们的审美能力,使人善于感知美、鉴赏美和创造美。
    ①培养审美感知能力
    培养审美感知能力主要包括审美主体对审美对象的外在形式特征的感知能力以及审美主体对审美对象的内在意蕴和情感意味的感知能力。
    培养审美感知能力是十分重要的,它是人们进行审美活动的出发点,是其他审美能力萌生、发展的基础,是通向更高审美境界的桥梁。只有通过审美感知这个大门,才能与美的事物发生关系,才能进入审美过程而获得美感。
    培养审美感知能力,首先要发掘人们先天的审美潜质;其次,要加强审美实践训练。
    ②提高审美鉴赏能力。
    审美鉴赏能力,包括审美鉴别能力和审美欣赏能力两个方面,审美鉴别能力又包括对美和丑的分辨能力以及对美的形态、类型和程度的识别、判断能力。
    要提高审美鉴赏能力,首先,要有必要的文化知识和美学修养;其次,要积极参加审美实践,大量接触美的事物;最后,要多接触美的对象,在比较中得到提高。
    ③增强审美创造能力。
    审美创造能力,是指主体在感知美、鉴赏美的基础上,按照美的规律创造美的事物的能力。这是审美教育的制高点和落脚点。
    增强审美创造能力,一般应从以下几个方面入手:首先,要激发审美创造欲望;其次,要认识和掌握美的规律;第三,要注重创造性思维的培养和训练;第四,要掌握熟练的审美创造技巧。
    上述审美教育三个方面的任务,是互相联系、密不可分的。审美感知能力是前提,审美鉴赏能力是审美能力的深入和发展,审美创造能力是审美能力的巩固和提高。

  • 第12题:

    试结合自身的实际,论述美育的基本方式。


    正确答案: (1)自然美的陶冶:多方面的熏陶与感染,开阔眼界、丰富想象、激发对生活的热爱。
    (2)社会美的教育和影响:提升人的精神境界,关系到一个时代的社会精神文明的方向。
    (3)艺术审美帮助人们精神满足,心理愉快,懂得如何追求理想境界。

  • 第13题:

    论述工商行政管理基层建设的标准。


    正确答案: (1)政治思想坚定;
    (2)监管职能到位;
    (3)业务素质优良;
    (4)树立长期建设的思想。

  • 第14题:

    论述工商行政管理基层建设的指导原则。


    正确答案: (1)着眼于提高监管效能;
    (2)注重提高队伍整体素质;
    (3)坚持从实际出发;
    (4)树立长期建设的思想。

  • 第15题:

    论述工商行政管理体制在改革前存在的主要问题。


    正确答案: 履行市场监管和行政执法职能,就必须建立与社会主义市场经济相适应的工商行政管理体制,原有的依照行政区划特点、条块结合、以块为主的双重领导体制无法适应新的职能的需要,掣肘和影响了工商行政管理职能的充分发挥:(1)受到地方保护主义的干扰,不利于公正执法;(2)受到地方政府临时作的冲击,不利于正常工作;(3)受到地方录用公务员的局限,良莠不齐,不利于提高整体素质、树立良好形象。

  • 第16题:

    试结合实际论述绩效考评的作用。


    正确答案: (1)为员工薪酬管理提花依据。企业组织内的物质利益分配必须遵循按劳分配的原则,报酬与贡献相匹配,才能让员工感到公平合理,从而激发员工的工作积极性。这就需要对员工的绩效进行定期测量和考评,以获得必要的客观依据。
    (2)为员工的职务调整提供依据。员工的职务调整包括员工的晋升、降职、调岗、辞退等。绩效考评的结果会客观地对员工是否适合在该岗位培训做出明确的评判,基于这种评判而进行的职务调整,往往会让员工本人和其他员工接受与认同。
    (3)为员工培训提供依据。有效的员工培训必须针对员工目前的行为、绩效及素质同职务规范、组织发展要求方面的差距进行,以确定培训目标、内容和方式。通过绩效考评,可以发现员工的长处与不足、优势与劣势,从而根据员工培训的需要,制定具体的培训措施与计划。
    (4)为上级与员工之间提供正式沟通的机会。考评沟通是绩效考评的一个重要环节,它是指管理者(考评人)与员工(被考评人)面对面地对考评结果进行讨论,并指出优点、缺点和需要改进的地方。利用这个沟通机会,管理者可以及时了解员工的实际情况及其深层次的原因,员工也可以了解到管理者的思路和计划。考评沟通促进了管理者和员工的相互了解和信任,提高组织工作效率。
    (5)能帮助和促进员工自我成长。员工在工作中取得成绩和进步,通过绩效考评,得到组织的承认和主管的肯定,可以更好地激励其发挥技能和潜力。员工如存在不足和缺点,通过绩效考评,能促使其清醒地认识到自己的差距,可以起到鞭策作用。
    (6)为企业决策提供参考。通过绩效考评,可以了解生产、供应、销售、财务等各种职能部门的情况与问题,从而为组织的有关决策提供参考依据。

  • 第17题:

    试举例论述欧洲歌剧的发展概况。


    正确答案:歌剧是一种综合性的艺术体裁,它是戏剧与音乐的结合,同时也容纳了舞蹈、舞美等其他成分。歌剧在音乐上很丰富,包含了器乐与声乐,声乐中又包含了独唱、重唱、合唱等形式,其中,最主要的两种演唱形式就是独唱中的宣叙调与咏叹调。歌剧诞生于17世纪的意大利佛罗伦萨,世界上第一部公认的歌剧是1602年由蒙特威尔第创作的《奥菲欧》。歌剧以它独特的魅力逐渐成为欧洲最重要的音乐体裁。
    欧洲歌剧的发展大致可分为以下四个时期:
    (1)16—17世纪早期的意大利歌剧:这一时期的歌剧确立了ABA式的咏叹调格式,以及“快一慢一快”三段形式的歌剧序曲。此时的音乐常用盛大的场面合唱,给歌剧带来重音乐、轻戏剧的倾向。这种歌剧也称为正歌剧。这一时期的代表人物有斯卡拉蒂。
    (2)18世纪正歌剧改革与喜歌剧的兴起:这一时期正歌剧盛极而衰,《婢做夫人》使得轻歌剧这种新体裁趋向成熟,并在法、英、德等国广泛传播,代表作有亨德尔的《乞丐歌剧》、莫扎特的《魔笛》等。
    (3)19世纪浪漫派歌剧和喜歌剧、意大利真实主义歌剧和民族歌剧:19世纪是盛产歌剧的时代,德国、法国、意大利涌现出一大批优秀的歌剧作曲家及作品,比才的《卡门》、普契尼的《蝴蝶夫人》、威尔第的《茶花女》《弄臣》《游吟诗人》都成为巅峰之作,瓦格纳更将歌剧的概念扩大,创作了综合艺术的乐剧《尼伯龙根的指环》。
    (4)20世纪的现代派歌剧:现代派的歌剧与现代派音乐一样,风格各异。印象派的、无调性的作品都相继产生。贝尔格的《沃采克》是较为重要的一部作品。
    综上所述,欧洲歌剧经历了漫长的发展道路,繁衍出丰硕的果实,产生了大量经典的作品,对世界音乐的发展做出了巨大的贡献。

  • 第18题:

    问答题
    试论述工商行政管理的任务。

    正确答案: (一)贯彻执行国家的各项法律、法规和政策
    工商行政管理机关贯彻执行的法律、法规和政策主要是国家宪法、民法和有关的经济法规及经济政策。工商行政管理机关将执行国家的法律、法规和政策作为自己的任务,通过行政执法,依法管理,完成国家对市场经济活动的监督管理。
    (二)维护社会主义市场经济秩序
    工商行政管理机关的中心任务是对市场的监督管理,其中最重要的就是反对垄断和不正当竞争行为,保护市场公平竞争,维护市场经济秩序。
    (三)加强对商品的质量和计量的监督检查,保护消费者的合法权益
    工商行政管理部门作为对市场进行综合性的行政监督和的管理机构,对产品在生产、流通各个环节的质量进行监督管理,对凡是违反《产品质量法》规定的行为,要根据具体情况,视其情节轻重,采取严厉的处理措施。
    对于商品的计量管理,也是工商行政管理的职责和任务。计量管理就是国家对计量器具的制造、修理、销售、使用等方面的监督管理。它主要包括计量器具的管理和商品计量行为的管理两大方面的内容。对于计量器具的生产管理、检定管理和使用维护管理,主要由计量监督管理的主要部门去监督管理,工商行政管理部门侧重在对商品计量行为的管理。
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  • 第19题:

    问答题
    论述工商行政管理队伍廉政建设的重要意义。

    正确答案: 加强工商行政管理队伍廉政建设是工商行政管理系统树立良好形象和职能到位的重要保证,是保持工商行政管理机关公务员的纯洁性、公正性和权威性的重要措施,是工商行政管理队伍建设的重要内容。
    解析: 暂无解析