康德关于趣味的观点是()A、感性趣味这个我们感觉的最动物性和最内向的趣味,已萌发了一种在对事物的精神判断中所实现的分辨B、趣味就是一种判断的能力,因而它就是一种反思趣味C、趣味不同于理智D、趣味是不可言传的,是一种自然之趣

题目

康德关于趣味的观点是()

  • A、感性趣味这个我们感觉的最动物性和最内向的趣味,已萌发了一种在对事物的精神判断中所实现的分辨
  • B、趣味就是一种判断的能力,因而它就是一种反思趣味
  • C、趣味不同于理智
  • D、趣味是不可言传的,是一种自然之趣

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  • 第1题:

    关于法的本质的社会控制论观点的主要代表人物是( )。A.梅因B.韩非C.康德D.庞德


    正确答案:D
    庞德是关于法的本质的社会控制论观点的主要代表人物。

  • 第2题:

    善的意志是善的行为的保证,这是康德的观点。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    关于道德的起源和目的哪个人的观点是正确的?()

    • A、穆勒
    • B、康德
    • C、孟子
    • D、布拉德雷

    正确答案:A

  • 第4题:

    按照康德的观点,知识的普遍性必然性从何而来?


    正确答案: 真正的知识:具有(被规定为)普遍性、必然性的认识。
    必然性:相反的命题不能成立;普遍性:全部包容,没有例外。知识总是表现为判断的形式,肯定或否定。
    普遍性、必然性不是导源于感觉或知觉,而是在理性、在知性中有其渊源,即先于经验。
    知识存在于先验(先天)的综合判断里。

  • 第5题:

    关于康德哲学,下列选项正确的是()。

    • A、康德哲学确立的经验知识基础是知性形式
    • B、康德纯粹理性批判是为了确立先天综合判断
    • C、康德的先验哲学不是基础主义
    • D、康德哲学确立的经验知识基础是逻辑推断

    正确答案:A,B

  • 第6题:

    按照美国学者德弗勒的观点,天气预报属于()内容。

    • A、低级趣味
    • B、高级趣味
    • C、信息服务
    • D、娱乐

    正确答案:C

  • 第7题:

    简述新康德主义主要学派的主要观点。


    正确答案: 他们既反对把康德的自在之物融化于绝对精神之中,把康德哲学改造为客观唯心主义;更反对对康德“自在之物”作出唯物主义解释,由此建立某种新的唯物主义。他们的根本立场是进一步发挥康德对传统形而上的批判及康德的“哥白尼变更”所体现的对主体的创造作用的强调。尽管新康德主义的各个支派在理论上互有差异,但他们几乎都否定康德以后德国古典哲学的发展而要求回到康德。这当然不是简单地复活康德而是要求继承和发展康德对形而上学和理性独断的批判精神,为哲学的发展探索新的道路。他们大都力图按照他们所处的时代的条件和需要为康德哲学加以改造。他们也同时接受了同一时期的其他哲学的思想,把它们与康德的有关理论融合起来。

  • 第8题:

    单选题
    《君主制论》的观点是属于()。
    A

    康德派

    B

    苏格拉底派

    C

    基伯林派


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “知识为理性立法”是谁的观点()
    A

    康德

    B

    黑格尔

    C

    费尔巴哈

    D

    莱布尼茨


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    按照美国学者德弗勒的观点,天气预报属于()内容。
    A

    低级趣味

    B

    高级趣味

    C

    信息服务

    D

    娱乐


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    法律权利是一种自由,是康德的观点。 ( )
    A

    B


    正确答案:
    解析:

  • 第12题:

    问答题
    简述新康德主义主要学派的主要观点。

    正确答案: 他们既反对把康德的自在之物融化于绝对精神之中,把康德哲学改造为客观唯心主义;更反对对康德“自在之物”作出唯物主义解释,由此建立某种新的唯物主义。他们的根本立场是进一步发挥康德对传统形而上的批判及康德的“哥白尼变更”所体现的对主体的创造作用的强调。尽管新康德主义的各个支派在理论上互有差异,但他们几乎都否定康德以后德国古典哲学的发展而要求回到康德。这当然不是简单地复活康德而是要求继承和发展康德对形而上学和理性独断的批判精神,为哲学的发展探索新的道路。他们大都力图按照他们所处的时代的条件和需要为康德哲学加以改造。他们也同时接受了同一时期的其他哲学的思想,把它们与康德的有关理论融合起来。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “趣味无可争辩”观点的错误在于把()

    A审美趣味相对化

    B审美趣味绝对化

    C审美趣味个性化

    D审美趣味主观化


    A

  • 第14题:

    陶渊明对待生命的态度与康德“人是目的”的观点不谋而合


    正确答案:正确

  • 第15题:

    “美的事实是形式,仅是形式”,是()的观点。

    • A、柏格森
    • B、沃林格
    • C、康德
    • D、尼采

    正确答案:A

  • 第16题:

    提出人的善良意志是世界上惟一能称得上是善的东西观点的哲学家是康德。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    水是万物的本原是谁的观点()

    • A、柏拉图
    • B、苏格拉底
    • C、泰勒斯
    • D、康德

    正确答案:C

  • 第18题:

    《君主制论》的观点是属于()。

    • A、康德派
    • B、苏格拉底派
    • C、基伯林派

    正确答案:C

  • 第19题:

    问答题
    谈谈康德对“崇高”的看法,为什么说他的观点是唯心的?

    正确答案: 康德在《判断力批判》的《崇高的分析》中,认为崇高的特征是“无形式”,即对象的形式无规律、无限制、或无限大。而美的形式是有规律、有限制的。这种“无形式”使人得到无限性的感受,这就是崇高的表现。
    美是想象力和知性的和谐统一,产生比较安宁平静的审美愉悦。崇高则是想象力与理性互相矛盾斗争,产生比较强烈的激动、震荡的审美感受。崇高感是由痛感转化而来的,它是一种仅能间接地产生的愉快。康德说:“对于崇高的愉快不只是含着积极的快乐,更多的是惊叹或崇敬,这就可以称作消极的快乐。”
    康德把崇高分为力学的崇高和数学的崇高。崇高只是理性功能弥补快感性功能(形象力)不知的一种动人的愉快。力学的崇高表现为一种力量上的无比威力,所以,崇高的审美判断最接近伦理道德的判断。
    康德认为,崇高是人对自己伦理道德的力量、尊严的胜利的喜悦,是与理性观念直接相联系。因此,必须有众多的“理性观念”和一定的文化修养,才能对崇高进行欣赏。欣赏崇高需要有更多的主观条件,因此,崇高比美更具有强烈的主观性。这就是说,自然对象本身没有崇高的性质,是我们通过“暗换赋予”了自然界的。这说明康德的崇高观完全是主观唯心主义的。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    康德关于趣味的观点是()
    A

    感性趣味这个我们感觉的最动物性和最内向的趣味,已萌发了一种在对事物的精神判断中所实现的分辨

    B

    趣味就是一种判断的能力,因而它就是一种反思趣味

    C

    趣味不同于理智

    D

    趣味是不可言传的,是一种自然之趣


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “美的事实是形式,仅是形式”,是()的观点。
    A

    柏格森

    B

    沃林格

    C

    康德

    D

    尼采


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “趣味无可争辩”观点的错误在于把()
    A

    审美趣味相对化

    B

    审美趣味绝对化

    C

    审美趣味个性化

    D

    审美趣味主观化


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    关于康德哲学,下列选项正确的是()。
    A

    康德哲学确立的经验知识基础是知性形式

    B

    康德纯粹理性批判是为了确立先天综合判断

    C

    康德的先验哲学不是基础主义

    D

    康德哲学确立的经验知识基础是逻辑推断


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    判断题
    善的意志是善的行为的保证,这是康德的观点。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析