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  • 第1题:

    最早提出“天才”论,强调艺术是天才的创造和表现的美学家是()

    A贺拉斯

    B柏格森

    C克罗齐

    D康德


    B

  • 第2题:

    怎样认识马克思关于艺术是头脑掌握世界的方式之一的观点?


    正确答案: 马克思在《政治经济学批判》导言中论述人用头脑掌握世界的方式时,指出,除了有头脑所专有的方式即理论的方式(如政治经济学的方式)之外,还有艺术的、宗教的、实践精神的方式。在这里,
    第一,马克思把艺术看作人类掌握世界的方式之一;
    第二,马克思又把艺术的方式同宗教的、实践精神的方式并列起来与理论的方式相区别;
    第三,在同宗教的、实践精神方式的并列中又启发我们注意艺术方式与另外两种方式的区别。

  • 第3题:

    怎样认识艺术生产中的主体与客体之间的关系?


    正确答案: (1)马克思的《导言》比较系统地论述了生产包括艺术生产过程中主、客体之间辩证关系。
    (2)在生产和消费的整个过程中,往往进行着主、客体之间的转换、深化和升华。一方面,主体所生产的客体的品位和适应人们所需要的程度和质量达到更高的水准;另一方面,主体也在生产客体的过程中发展自己的能力,提高自身的智慧、素质和驾驭对象的熟练程度,在主体客体化和客体主体化的不断深化的过程中,将生产的主、客体关系推向更高的境界。
    (3)研究艺术生产活动中主、客体的双向互动、相互推进的深层联系和内在规律对深化艺术审美关系的研究具有重要意义。

  • 第4题:

    怎样认识电影既是时间艺术又是空间艺术的综合体?


    正确答案: 德国著名理论家莱辛在《拉奥孔》中,对时间艺术和空间艺术作了界定,提出诗属于时间艺术,绘画和雕塑属于空间艺术。莱辛用“诗”了指文学,用“画”来泛指造型艺术。用这一理论来审视电影,不难看出,电影既具有诗,即文学叙事的时间艺术的功能,又具有绘画、雕塑的空间艺术的特征。因此,电影可以说是声画复合、时间艺术和空间艺术的综合体。
    在电影中,时间的运动,借助空间环境显现了它的形象的魅力;而空间造型,则透过时间的运动,故事情节的展开,赋予它更为丰富的表现力。二者的结合,相辅相成,相得益彰。
    由于电影是时间艺术和空间艺术的综合体,使它具备了得天独厚的优越条件,它既可表现时间流动的过程,充分展示动作,通过事物的发展和运动来扩展空间;又可以在不断变化的空间环境中表现叙事的过程,在同一时间内透过空间扩展生活场面,加大叙事容量。所以说电影既是时间艺术,又是空间艺术,它是以视觉来感受时间运动的,所以它的表现层面更多,张力更大,给人的冲击力和感染力更强烈。
    电影对时间艺术和空间艺术的综合,使它获得了创造新的艺术形象的可能性。

  • 第5题:

    你是怎样认识艺术起源的多元决定论的?


    正确答案:艺术的起源或艺术的发生,经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程,其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。艺术的发生虽然是多元决定的,但是巫术说与劳动说更为重要。从根本上讲,艺术的起源最终归结为人类的实践活动。

  • 第6题:

    怎样认识艺术的灵感?


    正确答案:古希腊哲人柏拉图在解释创作过程时,首先认为艺术是绝对地属于灵感,中国美学关于灵感的命题是和魏晋玄学相联系的,既然承认艺术石天才的表现,就不能否认灵感。灵感是一种独特的思维活动,它长期潜伏于艺术家的潜意识之中,灵感成为创造性高潮到来的信号,成为精神高度集中只有关照的闪光,如果灵感不存在,那么画家苏里科夫在冬天一片雪地上,看见一只低垂着翅膀的乌鸦,怎么会突然获得把握女圣徒莫洛卓娃形象的契机?等等。

  • 第7题:

    问答题
    康德是怎样认识艺术天才的?

    正确答案: 康德认为天才是一位艺术家必备的先天条件,与人类的其他活动不同,文艺创作离不开天才,美的艺术只有作为天才的作品才有可能。他具体论述了艺术天才的有关特征。
    一是独创性,即艺术天才不是一种能够按照任何法规来学习的才能,也不是摹仿他人的才能,而是一种创造性的心灵禀赋。正是这种心灵禀赋,决定了天才之作是不可重复的,独一无二的。康德认为,一个人,无论学习与模仿的能力多么高潮,都无法成为艺术天才。
    二是典范性,即天才的作品不仅大胆冲破了既有规则的束缚,呈现出鲜明的独创性,而且还应是新的艺术典范。
    三是不可传授性,即天才是受之于天的,是一个人在诞生之时,由上天赋予他的守护与指导的精灵。这样一种天才,自然是不可解释的,是神秘莫测的,是无法靠学习而获得的。 值得注意的是,康德在论述艺术天才时,并没有完全否定理性及学习与训练。他既承认理性原则的重要,又希望张扬与经验论哲学相关的想象、天才、自由等。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    康德是怎样进行艺术分类的?

    正确答案: 康德把艺术分为三类,即以语词为主要表达方式的语言艺术,以形体为主要表达方式的造型艺术,以音调为主要表达方式的感觉的自由游戏的艺术。
    (一)语言艺术,主要包括雄辩术与诗歌
    康德认为,雄辩术实际上是运用美的假象欺骗人的技术,而诗才是真正城市而正直的艺术。
    (二)造型艺术,主要包括雕塑与绘画
    按康德的定义,造型艺术是通过空间形象表现观念的艺术。在造型艺术中,雕塑和绘画又有根本区别。雕塑艺术是“感性真实的艺术”,绘画是“感性假象的艺术”。雕塑艺术主要诉诸于视觉与触觉两种感官。康德又将雕塑艺术具体分为雕刻与建筑两类。关于绘画,康德认为也可以氛围自然的美的描绘与自然产物的美的集合两种情况。第一种是真正的绘画艺术,第二种是造园术。二者的区别在于:绘画只表现形体扩张的假象,而园林则是按照真实来表现形体的扩张。
    (三)感觉的自由游戏的艺术
    康德依据听觉与视觉的不同,又将这一类艺术分为音乐艺术与色彩艺术。康德认为,音乐是最能体现感觉的自由游戏特征的艺术。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    你是怎样认识艺术起源的多元决定论的?

    正确答案: 艺术的起源或艺术的发生,经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程,其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能。艺术的发生虽然是多元决定的,但是巫术说与劳动说更为重要。从根本上讲,艺术的起源最终归结为人类的实践活动。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    试评康德的“艺术天才论”。

    正确答案: 康德认为天才是一位艺术家必备的先天条件,与人类的其他活动不同,文艺创作离不开天才,美的艺术只有作为天才的作品才有可能。他具体论述了艺术天才的有关特征。
    一是独创性,即艺术天才不是一种能够按照任何法规来学习的才能,也不是摹仿他人的才能,而是一种创造性的心灵禀赋。正是这种心灵禀赋,决定了天才之作是不可重复的,独一无二的。康德认为,一个人,无论学习与模仿的能力多么高潮,都无法成为艺术天才。
    二是典范性,即天才的作品不仅大胆冲破了既有规则的束缚,呈现出鲜明的独创性,而且还应是新的艺术典范。
    三是不可传授性,即天才是受之于天的,是一个人在诞生之时,由上天赋予他的守护与指导的精灵。这样一种天才,自然是不可解释的,是神秘莫测的,是无法靠学习而获得的。
    值得注意的是,康德在论述艺术天才时,并没有完全否定理性及学习与训练。他既承认理性原则的重要,又希望张扬与经验论哲学相关的想象、天才、自由等。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    最早提出“天才”论,强调艺术是天才的创造和表现的美学家是()
    A

    贺拉斯

    B

    柏格森

    C

    克罗齐

    D

    康德


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    怎样认识艺术的灵感?

    正确答案: 古希腊哲人柏拉图在解释创作过程时,首先认为艺术是绝对地属于灵感,中国美学关于灵感的命题是和魏晋玄学相联系的,既然承认艺术石天才的表现,就不能否认灵感。灵感是一种独特的思维活动,它长期潜伏于艺术家的潜意识之中,灵感成为创造性高潮到来的信号,成为精神高度集中只有关照的闪光,如果灵感不存在,那么画家苏里科夫在冬天一片雪地上,看见一只低垂着翅膀的乌鸦,怎么会突然获得把握女圣徒莫洛卓娃形象的契机?等等。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    康德是怎样认识艺术天才的?
    康德认为天才是一位艺术家必备的先天条件,与人类的其他活动不同,文艺创作离不开天才,美的艺术只有作为天才的作品才有可能。他具体论述了艺术天才的有关特征。
    一是独创性,即艺术天才不是一种能够按照任何法规来学习的才能,也不是摹仿他人的才能,而是一种创造性的心灵禀赋。正是这种心灵禀赋,决定了天才之作是不可重复的,独一无二的。康德认为,一个人,无论学习与模仿的能力多么高潮,都无法成为艺术天才。
    二是典范性,即天才的作品不仅大胆冲破了既有规则的束缚,呈现出鲜明的独创性,而且还应是新的艺术典范。
    三是不可传授性,即天才是受之于天的,是一个人在诞生之时,由上天赋予他的守护与指导的精灵。这样一种天才,自然是不可解释的,是神秘莫测的,是无法靠学习而获得的。 值得注意的是,康德在论述艺术天才时,并没有完全否定理性及学习与训练。他既承认理性原则的重要,又希望张扬与经验论哲学相关的想象、天才、自由等。

  • 第14题:

    康德认为,“天才”的基本要素就是想象力和理性。


    正确答案:错误

  • 第15题:

    你是怎样认识文人画艺术的?


    正确答案:文人画是指封建时代文人士大夫创作的鲜明反映他们生活理想和审美情趣的具有独特形式的绘画。文人画作为一种艺术流派的形成是在北宋后期,最初以苏轼、文同、晁补之、米芾等人为代表.元代逐趋成熟,并成为中国封建后期画坛的中坚。文人画家将绘画作为一种自我消遣,自我表现的工具,强调主观感受在笔墨上的流露,即在“笔情墨趣”之中披露自己的心境.他们的表现对象,多选择一些适合乘兴挥写,并且有一定象征意义的事物,如梅、松、竹、兰等.在技法上注重于在技法上注重于“写意”,追求笔墨形式本身的感人力量和作品的天然意趣.文人画的兴起,促进了中国绘画特别是山水画、花鸟画的发展,使他们的表现技法更丰富多彩,更富浪漫精神,意境更为广阔,更加丰富,充实了中华民族的文艺园地和人们的精神世界。

  • 第16题:

    怎样认识彩陶的艺术成就?


    正确答案:彩陶艺术的最大特点是实用性与艺术性的统一,彩陶造型,简洁、凝重、气魄宏伟,体现出朴素、单纯、健康、饱满的艺术风格,纹饰主要有三种类
    1)线描
    2)平涂
    3)综合。

  • 第17题:

    怎样认识综合艺术包括话剧、戏曲、电影、电视艺术等主要种类的特点。


    正确答案:戏剧艺术历史悠久种类繁多,仅西方话剧史上的悲剧,就有“命运悲剧”、“性格悲剧”、“社会悲剧”、“现代悲喜剧”等。
    中国戏曲是世界上三种历史最悠久的戏剧艺术之一,戏曲艺术具有综合性、虚拟性、程式化的审美特征。
    影视艺术是现代科技与艺术相结合的产物,也是当代最具有影响力的大众艺术。

  • 第18题:

    怎样认识《纺纸记·楔子》的艺术匠心?


    正确答案:《纺纸记·楔子》的作者是废名,表面看起来,这篇作品是在胡言乱语,白日说梦,信马由缰,实际上此文构思精妙,一切乱语与胡言皆成风行水上、起落无痕的匠心。只要耐心读下去,便会渐渐体察作者以隐蔽曲折的艺术手法透露出了对封建礼教的离经叛道以及与现实格格不入的冲突。其荒诞、讽刺的手法,质朴、流畅的语言,奇僻、丰富的联想,正是废名熔西方现代小说技法和中国古典文学笔调于一炉后独特的审美格调。作品虽然没有直接反映社会现实,然而其内容与现实之间存在着许多隐喻和象征的关系,是将现实生活归入个人心灵的统摄之下,通过记忆与“反刍”,从整体上表现社会现实。这不是对社会和时代内容的简单复制和再现,而是侧重于作家心灵主体感受的表现。

  • 第19题:

    问答题
    什么是审美认识?审美认识在艺术作品中怎样体现出来?

    正确答案: 审美认识是艺术家对自然、社会、历史、人生的审美属性的感知和理解。体现在作品中表现为艺术家选取什么样的物像去表达自己思想、情感。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    怎样认识综合艺术包括话剧、戏曲、电影、电视艺术等主要种类的特点。

    正确答案: 戏剧艺术历史悠久种类繁多,仅西方话剧史上的悲剧,就有“命运悲剧”、“性格悲剧”、“社会悲剧”、“现代悲喜剧”等。
    中国戏曲是世界上三种历史最悠久的戏剧艺术之一,戏曲艺术具有综合性、虚拟性、程式化的审美特征。
    影视艺术是现代科技与艺术相结合的产物,也是当代最具有影响力的大众艺术。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    康德著作中对天才与艺术的关系有较多论述。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    康德认为艺术天才具有()、()、和不可传授性的特征。

    正确答案: 创造性,典范性
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    你是怎样认识文人画艺术的?

    正确答案: 文人画是指封建时代文人士大夫创作的鲜明反映他们生活理想和审美情趣的具有独特形式的绘画。文人画作为一种艺术流派的形成是在北宋后期,最初以苏轼、文同、晁补之、米芾等人为代表.元代逐趋成熟,并成为中国封建后期画坛的中坚。文人画家将绘画作为一种自我消遣,自我表现的工具,强调主观感受在笔墨上的流露,即在“笔情墨趣”之中披露自己的心境.他们的表现对象,多选择一些适合乘兴挥写,并且有一定象征意义的事物,如梅、松、竹、兰等.在技法上注重于在技法上注重于“写意”,追求笔墨形式本身的感人力量和作品的天然意趣.文人画的兴起,促进了中国绘画特别是山水画、花鸟画的发展,使他们的表现技法更丰富多彩,更富浪漫精神,意境更为广阔,更加丰富,充实了中华民族的文艺园地和人们的精神世界。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    怎样认识《纺纸记·楔子》的艺术匠心?

    正确答案: 《纺纸记·楔子》的作者是废名,表面看起来,这篇作品是在胡言乱语,白日说梦,信马由缰,实际上此文构思精妙,一切乱语与胡言皆成风行水上、起落无痕的匠心。只要耐心读下去,便会渐渐体察作者以隐蔽曲折的艺术手法透露出了对封建礼教的离经叛道以及与现实格格不入的冲突。其荒诞、讽刺的手法,质朴、流畅的语言,奇僻、丰富的联想,正是废名熔西方现代小说技法和中国古典文学笔调于一炉后独特的审美格调。作品虽然没有直接反映社会现实,然而其内容与现实之间存在着许多隐喻和象征的关系,是将现实生活归入个人心灵的统摄之下,通过记忆与“反刍”,从整体上表现社会现实。这不是对社会和时代内容的简单复制和再现,而是侧重于作家心灵主体感受的表现。
    解析: 暂无解析