孔子所说的“丧礼,与其哀不足而礼有余,不若礼不足而哀有余也。……”(《礼记﹒檀弓上》)说明了()。

题目

孔子所说的“丧礼,与其哀不足而礼有余,不若礼不足而哀有余也。……”(《礼记﹒檀弓上》)说明了()。


相似考题
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  • 第1题:

    非调质钢在生产中遇到的主要问题是()

    • A、强度、硬度不足而韧性有余
    • B、强度、韧性不足
    • C、强度、硬度有余而韧性不足
    • D、韧性不足

    正确答案:C

  • 第2题:

    “男子二十冠而字”出自《礼记·曲礼上》。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    孔子提出性的内容包括仁、义、礼、智、信;情的内容包括喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。


    正确答案:错误

  • 第4题:

    《礼记》中谈到的六礼是指()。

    • A、冠礼、婚礼
    • B、丧礼、祭礼
    • C、聘礼
    • D、乡射礼

    正确答案:A,B,C,D

  • 第5题:

    天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。《老子二章》翻译句中“损有余而补不足;损不足以奉有余”两句。


    正确答案: 损减有余来补充不足;损减不足来供奉有余。

  • 第6题:

    “愀然作色”出自于典籍()。

    • A、《礼记•大射仪》
    • B、《礼记•士昏礼》
    • C、《礼记•郊特牲》
    • D、《礼记•哀公问》

    正确答案:D

  • 第7题:

    格构式构件应该用在当用实腹式时()

    • A、强度有余但刚度不足的情况
    • B、强度不足但刚度有余的情况
    • C、强度不足刚度也不足的情况
    • D、强度有余刚度也有余的情况

    正确答案:A

  • 第8题:

    孔子曾经说:“人而(如果)不仁,如礼何(犹言要礼何用,行什么礼)?”这说明孔子以为()

    • A、仁为礼之本
    • B、礼为仁之本
    • C、礼与仁相互对立
    • D、先仁而后礼

    正确答案:A

  • 第9题:

    问答题
    天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。《老子二章》翻译句中“损有余而补不足;损不足以奉有余”两句。

    正确答案: 损减有余来补充不足;损减不足来供奉有余。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    《礼记》中谈到的六礼是指()。
    A

    冠礼、婚礼

    B

    丧礼、祭礼

    C

    聘礼

    D

    乡射礼


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    孔子:"宽则得众、居上不宽、为礼不敬、临丧不哀,吾何以观之?"是说明了与人沟通时要()
    A

    宽容

    B

    平等

    C

    理解


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在《礼记》中讲()的篇幅是最多的。
    A

    婚礼

    B

    丧礼

    C

    祭天礼

    D

    家礼


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “丧礼,与其哀不足而礼有余,不若礼不足而哀有余也”说明的是()

    • A、礼仪主体与礼仪媒体的关系;
    • B、礼仪主体与礼仪对象的关系;
    • C、礼仪内容与礼仪形式的关系;
    • D、礼仪主体与礼仪客体的关系。

    正确答案:C

  • 第14题:

    人道的特征是()

    • A、损不足而奉有余
    • B、损有余以补不足
    • C、损不足以补不足
    • D、损有余以补有余

    正确答案:A

  • 第15题:

    《左传》隐公十一年载:“礼,务国家、定社稷、序人民,利后嗣者也”,而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。这里所说的“礼”主要指()

    • A、礼仪
    • B、社会秩序和社会制度
    • C、风俗
    • D、贡赋

    正确答案:B

  • 第16题:

    《素问·调经论》中“有余有五,不足亦有五”包括以下()

    • A、神有余有不足
    • B、气有余有不足
    • C、血有余有不足
    • D、精有余有不足
    • E、形有余有不足

    正确答案:A,B,C,E

  • 第17题:

    “损有余而补不足”,是否说明天道自然是公平的?“损不足以奉有余”,是否说明人道总是逆天而行?


    正确答案:“损有余以补不足”是自然规律,也就是所谓天道,是不可抗拒的;损不足以奉有余是人道,是违背自然规律的,但人道是可以改变的,是可以顺应天道的。

  • 第18题:

    孔子:“宽则得众、居上不宽、为礼不敬、临丧不哀,吾何以观之?”是说明了与人沟通时要()

    • A、宽容
    • B、平等
    • C、理解

    正确答案:A

  • 第19题:

    在《礼记》中讲()的篇幅是最多的。

    • A、婚礼
    • B、丧礼
    • C、祭天礼
    • D、家礼

    正确答案:B

  • 第20题:

    问答题
    《礼记》中说:“夫礼者,自卑而尊人”。请问你怎样理解?

    正确答案: (1)这体现了礼仪的原则中敬人原则。
    (2)人们在交际活动中,与交往对象既要互谦互让,互尊互敬,友好相待,和睦共处。而且更要将对交往对象的重视、恭敬、友好放在第一位。
    (3)在礼仪中,对待他人的要求比对待个人的要求更为重要。要做到敬人之心常存,处处不可失敬于人,不可伤害他人的个人尊严,更不能侮辱对方的人格。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    鲁定公十七年(公元前499年)孔子开始周游列国,鲁哀公十一年(公元前484年),孔子于六十八岁高龄时回到鲁国。他感于“病没世而名不称焉。吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?”,编定《书》、《礼》、《乐》、《诗》、《易》、《春秋》。其中《礼》,又被称为:()
    A

    《礼记》

    B

    《大礼》

    C

    《仪礼》

    D

    《礼经》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    孔子所说的“丧礼,与其哀不足而礼有余,不若礼不足而哀有余也。……”(《礼记﹒檀弓上》)说明了()。

    正确答案: 礼仪的内容处于决定地位
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “愀然作色”出自于典籍()。
    A

    《礼记•大射仪》

    B

    《礼记•士昏礼》

    C

    《礼记•郊特牲》

    D

    《礼记•哀公问》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析