王阳明认为“物者，事也”，事是真理在事物上的投射。

题目

王阳明认为“物者，事也”，事是真理在事物上的投射。

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1.下列何种商标属于防御商标:A、百事可乐公司在饮料产品上注册“百事可乐”商标;B、百事可乐公司在饮料产品上注册“可乐百事”商标;C、百事可乐公司在白酒产品上注册“百事可乐”商标;D、百事可乐公司在白酒产品上注册“可乐百事”商标

2.金圣叹认为,在小说中,小说的“事”是手段,“文”是目的,作者的虚构之“事”实际上是为审美之“文”服务的。()此题为判断题(对，错)。

3.心本论以()为代表,认为“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,世界统一于“心”,万事万物不过是“心”的外化而已。A.陆九渊B.朱熹C.王阳明D.陶渊明

4.下所以事上，上所以共神也。事：

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  • 第1题：

    中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是（）

    A.孔子

    B.董仲舒

    C.朱熹

    D.王阳明


    参考答案：D

  • 第2题：

    荀子在《非十二子篇》提出“此三奸者，圣王之所禁也。”，其中“三奸”是指（）。

    • A、奸事、奸民、奸说
    • B、奸事、奸心、奸民
    • C、奸事、奸心、奸说

    正确答案:C

  • 第3题：

    孟子认为，仁之实，（）。

    • A、事亲是也
    • B、从兄是也
    • C、知斯二者弗去是也
    • D、节文斯二者弗去是也

    正确答案:A

  • 第4题：

    关于三度交集理论阐述不正确的是：（）

    • A、万事万物中你本能喜欢的事物是第一个集合。
    • B、万事万物中你擅长的事物是第二个集合。
    • C、万事万物中能创造价值的是第三个集合。
    • D、如果选择事业，必须选择三个集合的交集。

    正确答案:D

  • 第5题：

    中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是（）

    • A、孔子
    • B、董仲舒
    • C、朱熹
    • D、王阳明

    正确答案:D

  • 第6题：

    在人、事、物等诸要因素中，最主要的因素是（）

    • A、人
    • B、事
    • C、物

    正确答案:A

  • 第7题：

    戴震认为“自然之与必然，乃二事也”。


    正确答案:错误

  • 第8题：

    单选题
    关于教育内容，王守仁认为最根本的是“（）”。他认为这是宇宙间永恒而普遍的真理，它与世界上的万事万物之理一样，其根源是存在于人的本心的。
    A

    四书

    B

    阳明全书

    C

    六经

    D

    情理精义


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    荀子在《非十二子篇》提出“此三奸者，圣王之所禁也。”，其中“三奸”是指（）。
    A

    奸事、奸民、奸说

    B

    奸事、奸心、奸民

    C

    奸事、奸心、奸说


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    我们对二程的“格物穷理”的理解不包括（）
    A

    格物能提升到穷理的境界

    B

    理是万事万物在本体上的映射

    C

    包括了事物之理

    D

    也包括了生命根本性的道德实践


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “凡群臣之言事秦者，皆奸人，非忠臣也”（《史记·苏秦列传》），句中的“者”字结构是（　　）。
    A

    凡群臣言事秦者

    B

    言事秦者

    C

    事秦者

    D

    群臣言事秦者


    正确答案： A
    解析：
    这句话的意思是：凡是群臣中妄言服事秦国的，都是奸妄之人，而不是忠臣。“者”字结构是“言事秦者”。

  • 第12题：

    单选题
    米利都学派认为，研究自然理解自然的途径是（）。
    A

    研究万事万物的演变过程

    B

    研究典型事物的演变过程

    C

    研究万事万物的基本结构

    D

    研究典型事物的基本结构


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    王阳明对“格物致知”的训诂包括（）

    • A、物指事
    • B、事是心在具体存在上的投射
    • C、致知是致良知
    • D、良知是心之本，是一切的根本价值

    正确答案:A,B,C,D

  • 第14题：

    我们对二程的“格物穷理”的理解不包括（）

    • A、格物能提升到穷理的境界
    • B、理是万事万物在本体上的映射
    • C、包括了事物之理
    • D、也包括了生命根本性的道德实践

    正确答案:B

  • 第15题：

    在人、事、物等诸多要素中，最主要的因素是（）。

    • A、人
    • B、物
    • C、事
    • D、人和物

    正确答案:A

  • 第16题：

    米利都学派认为，研究自然理解自然的途径是（）。

    • A、研究万事万物的演变过程
    • B、研究典型事物的演变过程
    • C、研究万事万物的基本结构
    • D、研究典型事物的基本结构

    正确答案:D

  • 第17题：

    （）也叫“对等强度”。

    • A、完全均等
    • B、攻破对方认为有利的人和事
    • C、忽视对方认为有利的人和事
    • D、一种强横

    正确答案:B

  • 第18题：

    在人、事、物等诸多不安全要素中，最主要的因素是（）。

    • A、人
    • B、物
    • C、事
    • D、人和物

    正确答案:A

  • 第19题：

    在人、事、物等要素中，最主要的因素是（）。

    • A、人
    • B、事
    • C、物

    正确答案:A

  • 第20题：

    多选题
    王阳明对“格物致知”的训诂包括（）
    A

    物指事

    B

    事是心在具体存在上的投射

    C

    致知是致良知

    D

    良知是心之本，是一切的根本价值


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    孟子认为，仁之实，（）。
    A

    事亲是也

    B

    从兄是也

    C

    知斯二者弗去是也

    D

    节文斯二者弗去是也


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。”以下选项中，对这句话理解有误的是（）。
    A

    慈者，所以使众也：对子女的慈爱，可以用于统治民众

    B

    弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长

    C

    这句话是把家庭道德与治国行动相联系

    D

    孝者，所以事君也：对父母的孝顺可以用于侍奉君主


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    王阳明认为“物者，事也”，事是真理在事物上的投射。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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