亚里士多德关于法治的理论正确的有（）。A、亚里士多德关于法治的观点与柏拉图的相同B、亚里士多德主张人治C、制订一个良好的法律是法治的前提D、普遍服从法治的关键E、亚里士多德提倡法治

第1题：

第2题：

亚里士多德主张以法治国。

A对

B错

对
略

第3题：

简述亚里士多德关于法治的名言。

正确答案: 亚里士多德有一句名言：法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。

第4题：

关于法治和人治，亚里士多德认为（）。

• A、法律是最优良的统治者
• B、贤人是最优良的统治者
• C、法治优于人治
• D、不治优于法治
• E、完全否认统治者个人作用

正确答案:A,C

第5题：

提出“法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律”的思想家是（）。

• A、柏拉图
• B、亚里士多德
• C、孟德斯鸠
• D、卢梭

正确答案:B

第6题：

法治应该包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。这句话出自（）。

• A、亚里士多德
• B、柏拉图
• C、苏格拉底
• D、阿奎那

正确答案:A

第7题：

下列哪些观点是亚里士多德提出的（）。

• A、只有人为法才代表正义
• B、理想国是贤人政体，应由哲学家当国王
• C、法律就是正义的体现
• D、法治优于人治
• E、良好的法律应被普遍服从

正确答案:C,D,E

第8题：

亚里士多德主张以法治国。

正确答案:正确

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

什么是认为法治就是对法律的普遍服从，同时法律本身应该是良法？（）

• A、亨廷顿
• B、丹宁勋爵
• C、柏拉图
• D、亚里士多德

正确答案:D

第15题：

提出“法治是已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。”的思想是（）

• A、柏拉图
• B、苏格拉底
• C、西塞罗
• D、亚里士多德

正确答案:D

第16题：

亚里士多德关于法治的理论正确的有（）。

• A、亚里士多德关于法治的观点与柏拉图的相同
• B、亚里士多德主张人治
• C、制订一个良好的法律是法治的前提
• D、普遍服从法治的关键
• E、亚里士多德提倡法治

正确答案:C,D,E

第17题：

简述亚里士多德认为法治优于人治的原因。

正确答案:与柏拉图早期人治的观点相反，亚里士多德提倡法治，反对人治。对于法治，他认为，“法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律”。具体而言，第一，要有一个制订得良好的法律，这是前提，这只能在正宗政体下才能实现，而在非正宗政体下则无法治而言。第二，普遍服从法律，这是关键。亚里士多德说，法律所以有效，全在于民众的服从，但同时指出，民众的守法精神不能全部仰赖于自发形式，而须长期地培养，为此，就要求国家在此方面付出巨大的努力。亚里士多德认为法律是最优良的统治者。法律的统治就是理智的统治，神祗的统治。而人治，就在政治中混入了兽性的因素。当然，亚里士多德也不完全否认统治者个人的作用。他认为，法律不可能及时地适应复杂多变的国家事务时，就需要运用“理智”。因之，个人的作用不能完全否定。他说，只有在法律所不能包括并失其权威的问题上才可让个人运用其理智。

第18题：

试论亚里士多德的法治理论。

正确答案: （1）法治的含义。亚里士多德认为法治包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。
（2）法治两重意义的关系。法治是良法与守法的结合，而“良法”是法治的前提，“普遍服从（守法）”是法治所要达到的状态。
（3）法治的优越性
法治的优越性是相对于人治而言的，而这种优越性主要体现在：
第一，法律没有感情，不会偏私，具有公正性；
第二，法律不会在统治中加入偏向；
第三，法律是集体智慧和审慎考虑的产物；
第四，法治不易腐败，一人之治易于腐败；

第19题：

（）认为法治就是对法律的普遍服从，同时法律本身应该是良法。

• A、亨廷顿
• B、丹宁勋爵
• C、柏拉图
• D、亚里士多德

正确答案:D

第20题：

下列选项中，属于亚里士多德“法治”观点的是（）。

• A、已成立的法律应当获得普遍的服从
• B、“良好的法律”是治的前提
• C、服从“恶法”不能称作坚持法治
• D、统治者和被统治者都要普遍服从善法

正确答案:A,B,C,D

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：