韩非将法定义成“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。”这个定义包含的含义有（）。A、法为百姓而制定B、法具有国家强制力C、法必须公开颁布D、法是成文的

题目

韩非将法定义成“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。”这个定义包含的含义有（）。

  • A、法为百姓而制定
  • B、法具有国家强制力
  • C、法必须公开颁布
  • D、法是成文的
相似考题

1.《素问·阴阳应象大论》提出的中满者，应用下列种治法：( )A.因而越之B.引而竭之C.泻之于内D.按而收之E.散而泻之

2.以下观点中属于法家思想的是（）A.以德配天、明德慎刑B.法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也C.赏当贤，罚当暴，不杀无辜，不失有罪D.法令滋彰，盗贼多有E.故法者，国之权衡者也

3.下列各句中，“者”字是代词的是A、动作者归之于功，为勇者尽之于军B、其言谈者必轨于法C、此愚者之所以大过也D、一悟万乘之主而从车百乘者

4.法家提出“圣人为法，必使人明白易知”，“布之于百姓”，说明法律应该具有（）A.公正性B.公开性C.平等性D.规范性

参考答案和解析
正确答案:A,B,C,D
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  • 第1题：

    《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”,应A.因而越之 B.引而竭之 C.泻之于内 SX

    《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”，应

    A.因而越之

    B.引而竭之

    C.泻之于内

    D.按而收之

    E.散而泻之


    正确答案：C
    阴阳是辨证的总纲，因此从广泛意义上讲解表攻里、越上引下、升清降浊、虚实补泻等治法亦属于调整阴阳的范围。《素问·阴阳应象大论》提出“其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中满者，泻之于内……其剽悍者，按而收之；其实者，散而泻之……”。

  • 第2题：

    七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒。（《寡人之于国也》）黎民：指老百姓。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    《阴阳应象大论》指出，其实者（）。

    • A、散而泻之
    • B、按而收之
    • C、引而竭之
    • D、因而越之
    • E、泻之于内

    正确答案:A

  • 第4题：

    翻译：造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉乎！


    正确答案:造物者设置这个洲已很久了，而它现在才尽显妙处，我怎么能不加记叙呢？

  • 第5题：

    翻译：夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？


    正确答案: 民众从心里考虑的问题，通过口表达出来，考虑成熟自然流露出，怎么可以堵塞呢？

  • 第6题：

    法家提出“圣人为法，必使人明白易知”，“布之于百姓”，说明法律应该具有（）

    • A、公正性
    • B、公开性
    • C、平等性
    • D、规范性

    正确答案:B

  • 第7题：

    “法者，编著之图籍，设立于官府，而布之于百姓者也”的意思包含（）。

    • A、要制定成文法
    • B、要公布成文法
    • C、要取消特权
    • D、要人人守法

    正确答案:A,B

  • 第8题：

    多选题
    战国时期的立法指导是（）。
    A

    不别亲疏，不殊贵贱，一断于法

    B

    法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓

    C

    行刑，重其轻者

    D

    法令由一统


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    《寡人之于国也》中，通过类比法阐明论点的论据是（）
    A

    狗彘食人食而不知检

    B

    刺人而杀之，曰“非我也，兵也”

    C

    河内凶，则移其民于河东

    D

    不违农也，谷不可胜食也


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是（）
    A

    寡人之于国也，尽心焉耳矣

    B

    王好战

    C

    刺人而杀之，曰“非我也，兵也”

    D

    王无罪岁


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    翻译：夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？

    正确答案： 民众从心里考虑的问题，通过口表达出来，考虑成熟自然流露出，怎么可以堵塞呢？
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    战国时期法制指导思想是（）。
    A

    明德慎罚

    B

    “不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”

    C

    “法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也”

    D

    行刑，“重其轻者”


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《素问.阴阳应象大论》提出的“中满者”应该使用哪一种治法


    A.因而越之

    B.引而竭之

    C.泻之于内

    D.按而收之


    答案：C
    解析：

  • 第14题：

    《寡人之于国也》一文的论证方法是（）。

    • A、归纳法
    • B、演绎法
    • C、对比法
    • D、类比法

    正确答案:D

  • 第15题：

    韩非将法定义成“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。”这个定义包含的含义有（）。

    • A、法为百姓而制定
    • B、法具有国家强制力
    • C、法必须公开颁布
    • D、法是成文的

    正确答案:A,B,C,D

  • 第16题：

    下列《寡人之于国也》中的论据，通过类比法来阐明论点的是（）

    • A、河内凶，则移其民于河东
    • B、不违农时，谷不可胜食也
    • C、狗彘食人食而不知检
    • D、刺人而杀之，日，“非我也，兵也”

    正确答案:D

  • 第17题：

    孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是（）

    • A、寡人之于国也，尽心焉耳矣
    • B、王好战
    • C、刺人而杀之，曰“非我也，兵也”
    • D、王无罪岁

    正确答案:D

  • 第18题：

    试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知？②夫民虑之于心而宣之以口，成而行之，胡可壅也？③制，岩邑也，虢叔死焉。④非曰能之，愿学焉。⑤晋国，天下莫强焉。


    正确答案:相同：①“之”、“焉”都是指示代词。②“之”、“焉”都可以充当及物动词的宾语，如例②④。相异：①“之”可作定语，如例①；“焉”则不能。②“焉”字用在不及物动词和形容词谓语之后，相当于“于是”，在句中作补语；“焉”常用在结尾，兼表提示性陈述语气，如例③⑤。

  • 第19题：

    单选题
    法家提出“圣人为法，必使人明白易知”，“布之于百姓”，说明法律应该具有（）
    A

    公正性

    B

    公开性

    C

    平等性

    D

    规范性


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    “法者，编著之图籍，设立于官府，而布之于百姓者也”的意思包含（）。
    A

    要制定成文法

    B

    要公布成文法

    C

    要取消特权

    D

    要人人守法


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒。（《寡人之于国也》）黎民：指老百姓。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    下列《寡人之于国也》中的论据，通过类比法来阐明论点的是
    A

    河内凶，则移其民于河东

    B

    不违农时，谷不可胜食也

    C

    狗彘食人食而不知检

    D

    刺人而杀之，日，“非我也，兵也”


    正确答案： D
    解析：

  • 第23题：

    多选题
    韩非将法定义成“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。”这个定义包含的含义有（）。
    A

    法为百姓而制定

    B

    法具有国家强制力

    C

    法必须公开颁布

    D

    法是成文的


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    翻译：造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉乎！

    正确答案： 造物者设置这个洲已很久了，而它现在才尽显妙处，我怎么能不加记叙呢？
    解析： 暂无解析

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