晚清时期,梁启超和严复对于“群”的理解,最主要指的是()。A、天下B、民族国家C、家族D、自我

题目

晚清时期,梁启超和严复对于“群”的理解,最主要指的是()。

  • A、天下
  • B、民族国家
  • C、家族
  • D、自我

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  • 第1题:

    维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”

    A康有为

    B谭嗣同

    C梁启超

    D严复


    B

  • 第2题:

    在中国处在危机的时期,严复和梁启超主张的是:()

    • A、革命
    • B、改良
    • C、科教兴国
    • D、以上都对

    正确答案:B

  • 第3题:

    在近代中国,最早提出“大我”和“小我”论述的是()。

    • A、胡适
    • B、严复
    • C、章太炎
    • D、梁启超

    正确答案:D

  • 第4题:

    某思想家提出“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”,后梁启超将其概括为“天下兴亡,匹夫有责”。这位思想家是()

    • A、黄宗羲
    • B、王夫之
    • C、顾炎武
    • D、严复

    正确答案:C

  • 第5题:

    中国社会学究竟起于何时,一种观点认为起始于1903年()翻译出版斯宾塞的群学肄言。

    • A、严复
    • B、梁启超
    • C、孙中山
    • D、康有为

    正确答案:A

  • 第6题:

    在中国处在危机的时刻,严复和梁启超主张的是()。


    正确答案:改良

  • 第7题:

    《新学伪经考》的作者是()。

    • A、梁启超
    • B、严复
    • C、谭嗣同
    • D、康有为

    正确答案:D

  • 第8题:

    单选题
    戊戌变法时期,将“变法”视作“天下之公理”的思想家是()
    A

    梁启超

    B

    康有为

    C

    谭嗣同

    D

    严复


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    在近代中国,最早提出“大我”和“小我”论述的是()。
    A

    胡适

    B

    严复

    C

    章太炎

    D

    梁启超


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”
    A

    康有为

    B

    谭嗣同

    C

    梁启超

    D

    严复


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    在中国处在危机的时刻,严复和梁启超主张的是()。

    正确答案: 改良
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    晚清时期,梁启超和严复对于“群”的理解,最主要指的是()。
    A

    天下

    B

    民族国家

    C

    家族

    D

    自我


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    ()写道“法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。”

    A康有为

    B谭嗣同

    C梁启超

    D严复


    C

  • 第14题:

    晚清时期,主持虎门销烟的是哪位人物?()

    • A、林则徐
    • B、严复
    • C、郑观应
    • D、王韬

    正确答案:A

  • 第15题:

    《摩罗诗力说》的作者是()。

    • A、梁启超
    • B、严复
    • C、鲁迅

    正确答案:C

  • 第16题:

    阐述变法图存、提出“法者天下之公器,变者天下之公理”的思想家是()

    • A、康有为
    • B、梁启超
    • C、严复
    • D、郑观应

    正确答案:B

  • 第17题:

    《群学肄言》一书是由下列哪位学者翻译的?()

    • A、康宝忠
    • B、严复
    • C、梁启超
    • D、章太炎

    正确答案:B

  • 第18题:

    戊戌变法时期,将“变法”视作“天下之公理”的思想家是()。

    • A、康有为
    • B、谭嗣同
    • C、梁启超
    • D、严复

    正确答案:C

  • 第19题:

    《新学伪经考》是谁写的?()

    • A、康有为
    • B、梁启超
    • C、严复
    • D、谭嗣同

    正确答案:A

  • 第20题:

    问答题
    康有为、梁启超、谭嗣同、严复的思想分析。

    正确答案: (1)康有为的思想:主要体现在《新学伪经考》、《孔子改制考》和《大同书》。《新》康有为打着公羊派的旗号,宣扬托古改制思想的重要著作,从经学方面进行论述,对传统的“古文”经学展开猛烈的攻击。沉重打击了封建顽固派,苟守祖训的保守思想,犹如思想界的一大飓风,促进了知识分子的思想解放。…《孔》言民权、倡大同。是康有为假托孔子的名义来实行变法的一个理论基础。他以封建统治阶级最尊崇的权威孔夫子来打击政治上守旧的顽固派,以减少新法推行中的阻力。该书在当时的思想界确实影响很大,对当时学术界思想界产生极大的震动
    (2)梁启超的思想:在《变法通议》提出中国要变法图强,必须学习西方的资本主义国家的政治制度和文化教育制度,主要著作《变法通议》《论中国积弱由于防弊》《说群》等
    (3)谭嗣同的思想:他的重要著作《仁学》,深刻的批判了封建制度和封建的伦理观念,大胆提出要“冲决君主之网罗”、“冲决伦常之网罗”,痛切揭露维护封建统治秩序的纲常名教的虚伪性,他还把批判的矛头指向清朝的封建统治。虽然他的变法实践与他反封建的民主思想表现出某种自我矛盾,但在当时的维新派只是群体中,他仍然是最坚定和最激进的变革者
    (4)严复的思想:特别是在甲午战争之后,目睹中国封建统治的腐败落后,同感民族危机严重,极力鼓吹维新变法等西方资产阶级的理论名著,影响深远。他认为要使中国富强,必须维新,要维新,必须打昌“西学”。强调要鼓民力、开民智、新民德,来达到民富国强的目的。同时还对中国传统的封建旧文化进行批判。他翻译的《天演论》、《法意.》、《群学肆言》等西方资产阶级社会政治学说的多部名著
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    晚清时期,主持虎门销烟的是哪位人物?()
    A

    林则徐

    B

    严复

    C

    郑观应

    D

    王韬


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    ()写道“法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。”
    A

    康有为

    B

    谭嗣同

    C

    梁启超

    D

    严复


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    中国社会学究竟起于何时,一种观点认为起始于1903年()翻译出版斯宾塞的群学肄言。
    A

    严复

    B

    梁启超

    C

    孙中山

    D

    康有为


    正确答案: B
    解析: 暂无解析