历史上对乾隆帝总的评价不高。
题目
历史上对乾隆帝总的评价不高。
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第1题：
归纳历史上对美育内涵的界定并评价。
美育的内涵归纳起来主要有以下三种：美育是人格教育，美育是情感教育，美育是艺术教育。
（1）认为美育是人格教育，事实上是把关和善混为一谈。导致美善不分的原因，一方面是由于在人类文明的初期，社会尚处于低级阶段，统治者所更为关切的是等级、秩序，所有的教育都是巩固统治地位的手段。另一方面是由于在古代，学科尚处于未分化的混沌状态，真、善、美融于一炉，难以廓清。美的独立内涵与价值在当时不可能得以凸显。
（2）认为美育是情感教育，体现了近代西方二元分立的思维特点。即主体与客体、思维与存在、感性与理性的对立。应当承认，在特定的历史条件下，呼唤情感的解放，把美育归结为情感教育有其积极的意义。然而，把美育界定为情感教育于学理上却是不妥当的。把美育简单地划归情感领域，事实上反映了在主客二分的思维方式中将美等同于美感，而美感又进一步泛化为情感的混淆。因此，把情感从整体的审美心理结构中剥离出来，作为审美教育所追求的目标对象，显然是失之偏颇的。
（3）把美育等同于艺术教育也是对美育内涵的一种误解。这一观点一方面过于夸大了艺术在审美教育中的地位和作用，它看不到除艺术以外，还有很多的自然审美现象和社会审美现象可以充当审美教育的教材和媒介，这些艺术以外的审美现象所具有的审美价值、所产生的审美效应并非艺术所能完全代替。另一方面这种观点也限制以至遮蔽了审美教育更深刻的目的和更高远的价值追求。
略 -
第2题：
对膨胀用二氧化碳含磷量的限制要求为总磷不高于5PPM。
正确答案:错误 -
第3题：
怎样评价历史上的“集权主义”传播事业？
正确答案: （一）优势：
1、是一种力量统一集中、传播效果强大的传播工具体系，能够在统治者的统一协调下共同完成某一项重大的宣传鼓动工作，具有强大的舆论一律化功能。
2、易于快速地贯彻来自上部统治者的任何指令。
3、倾向于支持非盈利但又为社会所必须的信息传播行为；能有效的压抑个别阶层、集团、个人利己的传播经营活动，以免这种自私的传播行为孙海统治者所预定的社会传播目标。
（二）劣势：
1、对来自下部或外部的反馈信息忽视迟缓、极不敏感。
2、难以有效地抵御来自体制上段的错误指令，也不能较为灵活的应对来自外部的危机，呈现出一种“一抓就死，一放就乱”的刚性系统特征；一旦传播系统的上端“信息源”出现了错误信息，它那强大的“刚性”和非弹性系统功能就可能会迅速的放大这种错误的信息，系统会产生功能性“异化现象”，反过来伤害自身预定的社会目标。
3、天然地具有压抑不同声音的结构性倾向，容易产生单一的精神、文化氛围、不允许“异质性”信息和舆论的合理存在。 -
第4题：
对教师道德评价的认识正确的是（）。
- A、教师道德评价首先涉及的问题是教师道德评价的主体
- B、对教师道德行为进行评价的最一般概念是“善”和“恶”
- C、历史上少有伦理思想家提出有关善恶标准的解释和观点
- D、历史上的“义”“利”之争实质上就是教师道德评价
正确答案:B -
第5题：
对《大学》的评价不准确的是（）
- A、是人类历史上的重要进步
- B、是平民对贵族的胜利
- C、是平等精神作为人类的本质价值在历史上的具体体现
- D、是平民阶级已经征服贵族阶级的标志
正确答案:D -
第6题：
我国历史上“不可一日无茶”的君主是（）。
- A、朱元璋
- B、乾隆帝
- C、李煜
- D、康熙帝
正确答案:B -
第7题：
问答题历史上往往对同一作品评价截然不同，请谈谈造成这种状况的原因。正确答案： 首先应说明，对作品有不同的评价并非坏事，只有有了争论，艺术才能发展，所谓“统一”，也即宣布艺术的停步不前。造成书法艺术评价不能统一的因素约有以下几种：
一、艺术是表现个性的意识形态，一千个人写同一文字内容也许会出现一千种面目；
二、欣赏者的年龄、性格、修养、情绪、地区、地位、环境、嗜好不同形成了不同的审美观，一千个人看同一张作品也许会有一千种感受。即使同一个人，在不同的时候、不同的心境下对同一作品也会有不同的看法；
三、对书法艺术本质、特征的理解不同；
四、书法作者的地位不同，由于人们习惯于对已形成的权威的崇拜和对“潜人才”的忽视，也会引起人们对其作品的不同评价。尽管在进行评价中显得是如此复杂，做为欣赏者个人，还是应当抛开所有成见，客观地去对待每一幅作品，心地坦诚，事实求是，这样，本人才能真正地提高艺术欣赏水平。尤其致力于书法事业者，如果没有一颗坦诚的心去正确对待所有书法作品，那么他将永远宥于一个狭小的天地。必须具备艺术家的良知。解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题我国历史上“不可一日无茶”的君主是（）。A朱元璋
B乾隆帝
C李煜
D康熙帝
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题历史上在荀子的弟子中，对韩非和李斯作何评价？正确答案： 韩非是作为法家最有代表性的人物出现的。他是一个伟大的思想家。而李斯是作为一名政治家出现的。两者选择的路线不同。因此，人们对于他们的评价就是认为韩非发扬了法家思想，而李斯将法家思想用于秦的治国。一个是提出，一个是使用。因此思想上韩非自然远高于李斯，而从政治和作为方面讲的话李斯远超韩非。解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题历史上对北魏孝文帝的汉化措施一般持消极的评价。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题有“天下第一泉”之称的是( )。A镇江中泠泉(唐•刘伯刍)
B庐山谷帘泉(唐•陆羽)
C北京玉泉(清•乾隆帝)
D济南趵突泉(清•乾隆帝)
E杭州虎跑泉(清•乾隆帝)
正确答案： E,C解析： -
第12题：
判断题断色断码、描述评价不高的宝贝不宜列入首页的产品列表中。（）A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
美日对中国研制核武器认识的根本特征是：对中国拥有核武器在军事战略意义上的评价不高。
正确答案:正确 -
第14题：
历史上往往对同一作品评价截然不同，请谈谈造成这种状况的原因。
正确答案: 首先应说明，对作品有不同的评价并非坏事，只有有了争论，艺术才能发展，所谓“统一”，也即宣布艺术的停步不前。造成书法艺术评价不能统一的因素约有以下几种：
一、艺术是表现个性的意识形态，一千个人写同一文字内容也许会出现一千种面目；
二、欣赏者的年龄、性格、修养、情绪、地区、地位、环境、嗜好不同形成了不同的审美观，一千个人看同一张作品也许会有一千种感受。即使同一个人，在不同的时候、不同的心境下对同一作品也会有不同的看法；
三、对书法艺术本质、特征的理解不同；
四、书法作者的地位不同，由于人们习惯于对已形成的权威的崇拜和对“潜人才”的忽视，也会引起人们对其作品的不同评价。尽管在进行评价中显得是如此复杂，做为欣赏者个人，还是应当抛开所有成见，客观地去对待每一幅作品，心地坦诚，事实求是，这样，本人才能真正地提高艺术欣赏水平。尤其致力于书法事业者，如果没有一颗坦诚的心去正确对待所有书法作品，那么他将永远宥于一个狭小的天地。必须具备艺术家的良知。 -
第15题：
王老师虽然教学努力，但是学生对他的评价却不高。对此你怎么看？
正确答案: 一方面王老师教学努力说明王老师是个非常有责任感的教师，但另一方学生对他的评价不高说明他的教学存在一定的问题，这件事情应该这样看。
首先王老师应该自省，分析学生对他评价不高的原因，另外也可以私下找学生聊天，直接从学生那里了解对自己评价不高的原因。
其次，针对自己分析所得的每种原因，提出可行的解决措施，如果是自己教学经验不足可以多向有资历的老师请教，如果是自己讲课不够生动可以多扩展知识面使课堂更加风趣等。
最后，我相信王老师的这种情况不少老师也会遇到，对于我自己的工作也有不少的启示作用，在以后的工作中，我会认真备课、课堂上保证授课的质量和效率的同时也会尽量使课堂风趣幽默调动学生的学习积极性，争取做一个学生喜欢的好老师。 -
第16题：
评价中心对操作人员的技术要求并不高，只要事先经过简单培训便可上岗。
正确答案:正确 -
第17题：
如何评价法家在历史上的作用？
正确答案: 法家的产生顺应了历史的需要，秦的统一。提供治理大国的法术。用现代的术语说，法家所讲的是组织和领导的理论和方法。谁若想组织人民，充当领袖，谁就会发现法家的理论与实践仍然很有教益。很有用处，但是有一条，就是他一定要愿意走极权主义的路线。他们提出了治理大国的法术。这些法术把权力高度集中于国君一人之手。他们鼓吹的这些法术就是愚人也能懂会用。照他们所说，国君根本不需要是圣人或超人。只要忠实地执行他们的法术，哪怕是仅有中人之资也能治国、并且治得很好。 -
第18题：
判断题历史上对乾隆帝总的评价不高。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第19题：
判断题评价中心对操作人员的技术要求并不高，只要事先经过简单培训便可上岗。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第20题：
判断题评价大学老师好不好，给学生分数高不高是最重要的标准。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题乾隆帝一手操纵了长达49年的禁书活动（）A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题乾隆帝在位满60年时，把帝位让给了咸丰帝。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题归纳历史上对美育内涵的界定并评价。正确答案： 美育的内涵归纳起来主要有以下三种：美育是人格教育，美育是情感教育，美育是艺术教育。
（1）认为美育是人格教育，事实上是把关和善混为一谈。导致美善不分的原因，一方面是由于在人类文明的初期，社会尚处于低级阶段，统治者所更为关切的是等级、秩序，所有的教育都是巩固统治地位的手段。另一方面是由于在古代，学科尚处于未分化的混沌状态，真、善、美融于一炉，难以廓清。美的独立内涵与价值在当时不可能得以凸显。
（2）认为美育是情感教育，体现了近代西方二元分立的思维特点。即主体与客体、思维与存在、感性与理性的对立。应当承认，在特定的历史条件下，呼唤情感的解放，把美育归结为情感教育有其积极的意义。然而，把美育界定为情感教育于学理上却是不妥当的。把美育简单地划归情感领域，事实上反映了在主客二分的思维方式中将美等同于美感，而美感又进一步泛化为情感的混淆。因此，把情感从整体的审美心理结构中剥离出来，作为审美教育所追求的目标对象，显然是失之偏颇的。
（3）把美育等同于艺术教育也是对美育内涵的一种误解。这一观点一方面过于夸大了艺术在审美教育中的地位和作用，它看不到除艺术以外，还有很多的自然审美现象和社会审美现象可以充当审美教育的教材和媒介，这些艺术以外的审美现象所具有的审美价值、所产生的审美效应并非艺术所能完全代替。另一方面这种观点也限制以至遮蔽了审美教育更深刻的目的和更高远的价值追求。解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题清朝历史上在位时间为60年和超过60年的皇帝分别是（ ）。A乾隆帝弘历
B宣统帝溥仪
C康熙帝玄烨
D道光帝曼宁
正确答案： B,A解析：
A项，康熙8岁登基，14岁亲政，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。乾隆是清朝第六位皇帝，25岁登基，在位六十年，退位后当了三年太上皇，实际掌握最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上执政时间最长、年寿最高的皇帝。宣统帝溥仪仅在位三年，清朝统治就被推翻。爱新觉罗·旻宁，清宣宗，是清入关后的第六个皇帝，生于乾隆四十七年，卒于道光三十年正月十四日，在位30年。