唐代教育家韩愈的名篇《师说》论述的教育伦理问题主要包括（）。A、韩愈阐述了教师的重要性和作用：“古之学者必有师”B、韩愈提出了择师的标准：“道之所存，师之所存也”C、重视理性的价值D、论述了教育中的伦理关系的核心师生关系的问题：一是“弟子不必不如师”，二是“师不必贤于弟子”

唐代教育家韩愈以继承和保卫儒家道统为己任，十分重视教师问题。写下了著名的《师说》。《师说》的基本精神就在于“存师卫道”。它从师与道、道与业、师与生等各方面系统地论述了教师问题。提出了卓越的见解。其主要见解：
1、关于教师的作用与地位。韩愈从“存师卫道”的角度阐述了教师的独特功能，他认为师是“传道”的，儒家的道统是封建社会的精神支柱。而道要靠教师来传递，传道须有师。卫道必须先尊师，师与道是密切结合、不可分离的。“道之所存，师之所存”。
2、关于教师的基本任务，韩愈作了经典性地表述，即“师者，所以传道、授业、解惑也。”他认为教师的三大任务为：传递儒家道统，传授古文六艺之业，解决学生在学习道与业过程中存在的困惑。
3、关于教师的资格。韩愈认为教师的选择，不应受年龄、地位、资格等限制，主要是用道与业来衡量，谁先有“道”，谁在术业上有专攻，谁就能成为教师。4、关于师与生的关系。韩愈提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的命题，含有“能者为师”和“教学相长”的意思，确立了新型的师生关系。
总之，韩愈的《师说》在中国教育史上有系统、有创建地阐述了教师问题，是一份宝贵的历史遗产。