训诂学和词汇学为什么不能混而同之？
题目
训诂学和词汇学为什么不能混而同之？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
1）训诂学和词汇学研究的对象及范围不同。训诂学以古代的训诂实践、理论为研究对象，涉及到的内容除了词义问题外，还包括文字音韵、句读、语法、修辞以及典章制度、天文地理、动物植物等等，面比较广；词汇学只研究词的构造、词汇的发展、构成及其规范。
2）训诂学和词汇学研究的侧重不同。传统训诂学的重点在于具体词义的考释，而现代词汇学着重理论模式的建立，两者的差异是显而易见的。
3）训诂学研究的理论和成果，无疑对汉语词汇学有着重要的借鉴作用；另一方面，作为新时期的训诂学研究，也应该积极吸收现代词汇学研究的方法、理论，以便在理论性、科学性方面更进一步，使训诂学这一传统学科发出新的活力。
2）训诂学和词汇学研究的侧重不同。传统训诂学的重点在于具体词义的考释，而现代词汇学着重理论模式的建立，两者的差异是显而易见的。
3）训诂学研究的理论和成果，无疑对汉语词汇学有着重要的借鉴作用；另一方面，作为新时期的训诂学研究，也应该积极吸收现代词汇学研究的方法、理论，以便在理论性、科学性方面更进一步，使训诂学这一传统学科发出新的活力。
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第1题：
翻译：名定而实辩：同则同之，异则异之。
正确答案: 为确定了事实辩：同是一样的，特别是不同的。 -
第2题：
为什么不同厂生产的或不同品种的电雷管不能掺混使用？
正确答案: 瞬发电雷管与一段毫秒电雷管以及一段秒延电雷管引火装置结构不同，瞬发电雷管引火装置结构为插入式，没有加强帽，而一段毫秒电雷管和一段秒延电雷管的引火装置均为药头式，均有加强帽，起爆力较大，其电阻值也不相同，电引火特性对电的敏感程度、也不相同，故不能与瞬发电雷管互相掺混使用，否则将因电阻值差过大，敏感程度高的电雷管先爆，随即切断网路，使敏感度低的成为瞎炮，因而不能将瞬发电雷管代替一段毫秒电雷管和一段秒延电雷管使用。 -
第3题：
为什么训诂学和辞书编纂关系十分密切？
正确答案:1）辞书的编纂，需要在体例和方法上参考前人的训诂专书和注释书。
2）语文辞书的释词方法，仍然没有越出古代语文辞书的范围。
3）学习训诂学，可以指导辞书编纂，以进一步提高语文辞书的质量。 -
第4题：
为什么钙镁磷肥等碱性肥料不能与铵态氮肥混施？
正确答案: 碱性肥料若与铵态氮肥料如碳酸氢铵、硫酸铵、硝酸铵、氯化铵等混施，则会增加氨的挥发损失、降低肥效。 -
第5题：
为什么水暖和地暖不能进行混供？
正确答案: ①供水温度不一样
②流量不一样
③内部阻力不一样 -
第6题：
“之”的意义：子比而同之（）
正确答案:指代用来进行交换的各种东西 -
第7题：
问答题为什么训诂学和辞书编纂关系十分密切？正确答案： 1）辞书的编纂，需要在体例和方法上参考前人的训诂专书和注释书。
2）语文辞书的释词方法，仍然没有越出古代语文辞书的范围。
3）学习训诂学，可以指导辞书编纂，以进一步提高语文辞书的质量。解析： 暂无解析 -
第8题：
判断题训诂学相当于词汇学。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题“之”的意义：子比而同之（）正确答案： 指代用来进行交换的各种东西解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题为什么训诂学不等于语义学？正确答案： 语义学是研究语言意义的学科，训诂学虽然也涉及到语言的意义，但也研究语义以外的东西，如文字校勘，探求本字，审定声音，以及阐明文化内容等内容。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题学习训诂学为什么必须懂音韵学？正确答案： “可以说不懂音韵学是无法进行训诂。训诂是解释古代典籍中的语言的，它的内容是意义，它的形式是声音，语言的意义同源。词义的发展变化、词语的孽乳派生，文字的通用假借从本质上是依托于声音而不是依托于字形。”所以，解决音的问题，是求索词义的前提。但语音是因时因地而不断变化的。词语变化以后，派生词的语音可能发生相应的变化，同根词之间因此便不再同音。文字借用后，也可能因为声音的演变而使借字与本字不再同音，或因音变而产生同字异读异义的现象。这些音变都与探求语义有直接关系，可以称作训诂音变。训诂音变是有一定规律而不是杂乱无章的。通过声音探求词义时，必须不断总结训诂音变的规律，找到声音变化的轨迹，而是做好这项工作，必须借助音韵学的研究成果。”陆宗达、王宁先生在这里明确指出了音韵学对训诂学的重要辅助作用，因语音和语义的密切关系，使得我们可以根据声音来探求语义。但语音是发展变化的，古今语音差别较大，对于声义相通的字，应该按作品写作时代的声音来考察。因此，要掌握音韵学知识，要运用音韵学研究成果来训释古义。通过语音联系来破除假借字，探求本字。古书中的假借字，既是个文字和词汇的问题，也是个重要的语音问题，假借的条件是读音相同相近。假借现象在今天看来是不正常、不规范，好象写别字，但在上古却是允许的。所以先秦两汉的作品，假借现象便很普遍。
例如《诗经•魏风•硕鼠》一篇很简短，就有四三处假借：
①三岁贯女，莫我肯顾。“贯”清人认为是“宦”的借字，宦：侍奉，后来认为是“豢”的借字，卷：喂养。贯古属无部母平声。匣母元部去声，音近假借。女，通“汝”第二人称代词，“女”泥母，鱼部，上声，“汝”日母，鱼部，上声。“泥”“日”在上古同属鼻舌音，只是发音部位略有不同，二者古音十分相近，音近假借。
②逝将去女，适彼乐土。
“逝”通“誓”是发誓的意思。和它的本义“离去”或引申义“死亡”毫无关系，二者古音却是禅母，月部，入声，音同假借。
③乐国乐国，爰得我直。
“直”是“职”的借字，职，引申为“所”，《管子•版注释》“得春职”即“得其所”，《汉书•宣帝纪》“毋令失职”即“毋令失所’，因此“直”在这里与“所”同义。“直”、“职”古音都是章母，职部，入声，音同假借。
假借的条件是读音相同或相近，先秦两汉古书的假借自然是根据上古的读音，所以我们只有学点古音，才能识别假借字。音韵学给训诂的贡献除了上述所言的帮助我们认识文字通假以阐明词义，探寻同源词以沟通词义外，还可让我们了解古今语的传承关系。系联古今不同的用字。古今语的传承也是以声音为线索的。如《伐檀》：“河水清且涟猗。”《说文》：“澜，太波为之，涟，澜或从连.”段玉裁注：“古阑，涟同字，后人用乃别为异字异义同音。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题为什么说词汇学习在形、音、义全面掌握的要求下应特别重视语音？正确答案： 全面掌握词汇在音，形，义等方面均达到一定要求。词义方面在初学期间 虽然不要求了解全部意义， 但至少应确切了解基本意义及所接触到语言材料中的 具体意义。形态方面对拼写乃至使用上形态变化应较为熟悉。这些都很重要。语 音不掌握就既不能听懂，也不能读出，更不能说话。不仅如此，词义只要解释一 次，一经理解也就不必多讲，而发音的正确需要反复模仿，练习，纠正才能达到 要求。在使用语言过程中，无论是读或听或讲或写，都存在着以语音为基础的动 觉。这便是为什么词汇学习应特别重视语音解析： 暂无解析 -
第13题：
轧钢生产中，钢为什么不能混号？
正确答案: 因为不同的钢号、炉罐号，钢的化学成份和机械性能都不相同，所以用途也不相同。
混钢号会给用户造成重大的危害。坚持按炉送钢制度，出现质量事故也便于分析、查找原因。因此不能混号。 -
第14题：
简述训诂学、语义学和词汇学三者之间的关系。
正确答案:1）训诂学和语义学、词汇学不能合而为一，这是因为，这三者在研究的范围还是各有侧重，三者的研究方法也不必完全划一，这三者可以成为相互交叉的、关系密切的、然而又是各自独立的学科，三者在它们的发展中互相促进，相辅相成。
2）在语言学领域里，训诂学应当与汉语词汇学和语义学衔接，训诂学理论建设应当大量借鉴词汇学和语义学的已有成果，而从训诂学中开掘、概括出的理论原理，也必然是对汉语词汇学和语义学的充实，甚至使这两门学科现有的体系发生重要的变化。
3）训诂学就其时代特点及其既定任务来说，与汉语历史词汇学和历史语义学又是不能等同的。 -
第15题：
学习训诂学为什么必须懂音韵学？
正确答案:“可以说不懂音韵学是无法进行训诂。训诂是解释古代典籍中的语言的，它的内容是意义，它的形式是声音，语言的意义同源。词义的发展变化、词语的孽乳派生，文字的通用假借从本质上是依托于声音而不是依托于字形。”所以，解决音的问题，是求索词义的前提。但语音是因时因地而不断变化的。词语变化以后，派生词的语音可能发生相应的变化，同根词之间因此便不再同音。文字借用后，也可能因为声音的演变而使借字与本字不再同音，或因音变而产生同字异读异义的现象。这些音变都与探求语义有直接关系，可以称作训诂音变。训诂音变是有一定规律而不是杂乱无章的。通过声音探求词义时，必须不断总结训诂音变的规律，找到声音变化的轨迹，而是做好这项工作，必须借助音韵学的研究成果。”陆宗达、王宁先生在这里明确指出了音韵学对训诂学的重要辅助作用，因语音和语义的密切关系，使得我们可以根据声音来探求语义。但语音是发展变化的，古今语音差别较大，对于声义相通的字，应该按作品写作时代的声音来考察。因此，要掌握音韵学知识，要运用音韵学研究成果来训释古义。通过语音联系来破除假借字，探求本字。古书中的假借字，既是个文字和词汇的问题，也是个重要的语音问题，假借的条件是读音相同相近。假借现象在今天看来是不正常、不规范，好象写别字，但在上古却是允许的。所以先秦两汉的作品，假借现象便很普遍。
例如《诗经•魏风•硕鼠》一篇很简短，就有四三处假借：
①三岁贯女，莫我肯顾。“贯”清人认为是“宦”的借字，宦：侍奉，后来认为是“豢”的借字，卷：喂养。贯古属无部母平声。匣母元部去声，音近假借。女，通“汝”第二人称代词，“女”泥母，鱼部，上声，“汝”日母，鱼部，上声。“泥”“日”在上古同属鼻舌音，只是发音部位略有不同，二者古音十分相近，音近假借。
②逝将去女，适彼乐土。
“逝”通“誓”是发誓的意思。和它的本义“离去”或引申义“死亡”毫无关系，二者古音却是禅母，月部，入声，音同假借。
③乐国乐国，爰得我直。
“直”是“职”的借字，职，引申为“所”，《管子•版注释》“得春职”即“得其所”，《汉书•宣帝纪》“毋令失职”即“毋令失所’，因此“直”在这里与“所”同义。“直”、“职”古音都是章母，职部，入声，音同假借。
假借的条件是读音相同或相近，先秦两汉古书的假借自然是根据上古的读音，所以我们只有学点古音，才能识别假借字。音韵学给训诂的贡献除了上述所言的帮助我们认识文字通假以阐明词义，探寻同源词以沟通词义外，还可让我们了解古今语的传承关系。系联古今不同的用字。古今语的传承也是以声音为线索的。如《伐檀》：“河水清且涟猗。”《说文》：“澜，太波为之，涟，澜或从连.”段玉裁注：“古阑，涟同字，后人用乃别为异字异义同音。 -
第16题：
《煤矿安全规程》明确规定：不同厂家、同品种、同批次的电雷管不能掺混使用。（）
正确答案:正确 -
第17题：
“而”的意义：子比而同之（）
正确答案:表并列 -
第18题：
为什么呋喃能与顺丁烯二酸酐进行双烯合成反应，而噻吩及吡咯则不能？试解释之。
正确答案:五元杂环的芳香性比较是：苯＞噻吩＞吡咯＞呋喃。
由于杂原子的电负性不同，呋喃分子中氧原子的电负性（3，5）较大，π电子共扼减弱，而显现出共扼二烯的性质，易发生双烯合成反应，而噻吩和吡咯中由于硫和氮原子的电负性较小（分别为2.5和3），芳香性较强，是闭合共扼体系，难显现共扼二烯的性质，不能发生双烯合成反应。 -
第19题：
问答题翻译：名定而实辩：同则同之，异则异之。正确答案： 为确定了事实辩：同是一样的，特别是不同的。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题训诂学和词汇学为什么不能混而同之？正确答案： 1）训诂学和词汇学研究的对象及范围不同。训诂学以古代的训诂实践、理论为研究对象，涉及到的内容除了词义问题外，还包括文字音韵、句读、语法、修辞以及典章制度、天文地理、动物植物等等，面比较广；词汇学只研究词的构造、词汇的发展、构成及其规范。
2）训诂学和词汇学研究的侧重不同。传统训诂学的重点在于具体词义的考释，而现代词汇学着重理论模式的建立，两者的差异是显而易见的。
3）训诂学研究的理论和成果，无疑对汉语词汇学有着重要的借鉴作用；另一方面，作为新时期的训诂学研究，也应该积极吸收现代词汇学研究的方法、理论，以便在理论性、科学性方面更进一步，使训诂学这一传统学科发出新的活力。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题传统小学不包括（）。A文字学
B音韵学
C词汇学
D训诂学
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述训诂学、语义学和词汇学三者之间的关系。正确答案： 1）训诂学和语义学、词汇学不能合而为一，这是因为，这三者在研究的范围还是各有侧重，三者的研究方法也不必完全划一，这三者可以成为相互交叉的、关系密切的、然而又是各自独立的学科，三者在它们的发展中互相促进，相辅相成。
2）在语言学领域里，训诂学应当与汉语词汇学和语义学衔接，训诂学理论建设应当大量借鉴词汇学和语义学的已有成果，而从训诂学中开掘、概括出的理论原理，也必然是对汉语词汇学和语义学的充实，甚至使这两门学科现有的体系发生重要的变化。
3）训诂学就其时代特点及其既定任务来说，与汉语历史词汇学和历史语义学又是不能等同的。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题为什么水暖和地暖不能进行混供？正确答案： ①供水温度不一样
②流量不一样
③内部阻力不一样解析： 暂无解析