“不累於俗,不飾於物,不苛於人,不忮於衆,愿天下之安宁以活民命,人我之养毕足而止,以此白心,古之道术有在於是者。”中“白心”的含义是()。
第1题:
使道而可献,则人莫不献之於其君;使道而可进,();使道而可以告人,();使道而可以与人,()。
第2题:
夫物不产於秦,可宝者多;士不产於秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨於诸侯,求国之无危,不可得也。 为什么说文章最后一段总收了全文?
第3题:
“故圣人,其穷也使家人忘其贫,其达也使王公忘爵禄而化卑。其於物也,与之为娱矣;其於人也,乐物之通而保己焉;故或不言而飮人以和,与人並立而使人化。”出自()。
第4题:
下列句子中的虚词解释错误的一项是()。
第5题:
夫物不产於秦,可宝者多;士不产於秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨於诸侯,求国之无危,不可得也。 这段文字中,什么地方运用了对比论证法?
第6题:
一呼而不聞,再呼而不聞,於是三呼邪,則必以惡聲隨之。
第7题:
第8题:
第9题:
第10题:
維天之於時也亦然
其於人也亦然
人之於言也亦然
鳴者不及於古,然亦未嘗絕也
第11题:
第12题:
西河之爲秦取不久矣
丈人智惑於似其子者而殺於真子
夫惑於似士者而失於真士
吳起治西河之外,王錯譖之於魏武侯
第13题:
“以舟之可行於水也而求推之於陸,则没世不行寻常。”中“寻常”的含义是()。
第14题:
卑身而伏,();东西跳梁,();中於机辟,()。
第15题:
下列句中“然”字的用法不同于其他三句的是()。
第16题:
下列句子中詞類活用的分析錯誤的是()。
第17题:
夫物不产於秦,可宝者多;士不产於秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨於诸侯,求国之无危,不可得也。 从这里可以体会到本文能够说服秦王的关键在什么地方?
第18题:
梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状,邑丈人有之市而醉归者。黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒,而诮其子曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也。昔也往责於东邑,人可问也。”其父信之,曰:“嘻!是必夫奇鬼也!我固尝闻之矣。”明日端复饮於市,欲遇而刺杀之。明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。丈人望其真子,拔剑而刺之。丈人智惑於似其子者,而杀于真子。夫惑於似士者而失於真士,此黎丘丈人之智也。
第19题:
第20题:
第21题:
第22题:
今子欲以子之梁國而嚇我邪
吾長見笑於大方之家
以天下之美爲盡在己
“聞道百以爲莫己若”者
第23题: