叶海烟先生认为：在道论上，庄子对老子的超越在于（）。A、游B、变C、化D、飞

题目

叶海烟先生认为：在道论上，庄子对老子的超越在于（）。

  • A、游
  • B、变
  • C、化
  • D、飞
相似考题

1.叶嘉莹先生的《南溟》一诗，诗名典故出自?A. 《法华经》B. 《山海经》C. 《庄子》D. 《老子》

2.“志于道,据于德,依于仁,游于艺”出自()。A、《论语》B、《孟子》C、《老子》D、《庄子》

3.简述老子、庄子的人性论观点。

4.强调人的修养所能达到的完美境界:"志于道,据于德,依于仁,游于艺。"其出自()。A、《论语》B、《孟子》C、《庄子》D、《老子》

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  • 第1题：

    提出“逍遥游”的是（）。

    • A、孟子
    • B、庄子
    • C、老子
    • D、墨子

    正确答案:B

  • 第2题：

    以下著名思想家与其著作对应关系正确的是（）。

    • A、孔子--《论语》
    • B、老子--《南华经》
    • C、庄子--《庄子》
    • D、孙武--《孙子兵法》
    • E、庄子--《逍遥游》

    正确答案:A,C,D,E

  • 第3题：

    简述庄子对老子“道”的思想的继承和发展。


    正确答案: 在中国哲学史上，老子最早提出“道”这个哲学概念，庄子继承了老子关于“道”的思想，并有所发挥。
    1）道是世界的本原，又具有超越性——物物者非物。产生万物的是与物相对的“道”，在庄子的思想里，道是产生万物的精神实体。庄子认为，天没有道不高，地没有道不广，日月没有道不能运行，万物没有道不能繁荣昌盛，所有的东西都依靠着道，由道来决定。
    2）庄子的道具有普遍性，他无所不在。在道和物的关系上，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的宇宙生成模式。庄子继承了老子的思想，认为道是世界的本原。但庄子对“道”与“物”的关系做了一些更为深入和细致的研究，庄子认为“道”是万物的本原，又不同于具体的事物，但又无所不在地存在于具体事物之中。
    3）道是自本自根，道以自己为本原。

  • 第4题：

    卮言展现力量的显示与转化主要通过（）。

    • A、化
    • B、变
    • C、游
    • D、飞

    正确答案:A

  • 第5题：

    （）是中国文化对自由的经验。

    • A、游
    • B、变
    • C、化
    • D、飞

    正确答案:A

  • 第6题：

    《逍遥游》的作者是：（）

    • A、老子
    • B、孟子
    • C、韩非子
    • D、庄子

    正确答案:D

  • 第7题：

    单选题
    卮言展现力量的显示与转化主要通过（）。
    A

    化

    B

    变

    C

    游

    D

    飞


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    在《逍遥游》中，体现游的身体姿态是（）。
    A

    化

    B

    变

    C

    游

    D

    飞


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    简述老子与庄子道论的异同

    正确答案： 老子首先从抽象的哲学意义把“道”规定为万物的本体。庄子继承发挥老子思想，以“道”为宇宙的本体。“道”的特征在于自自然然，毫不造作。所以它在一切之上又在一切之中，这正是人所应该崇拜学习的。一切事物都是生死始终的，都局限在一定具体的时空范围内。只有这个“道”是超越这一切的。它无始终，无生死，无喜怒，无爱恶。它表现为万物的自生自化，它自身也就在这万物之中。这一点双方一致。；老子讲“反者，道之动”，“无为”，庄子的“道”论，即庄子的本体论哲学。庄子讲的“道”并不是自然本体，而是人的本体。他把人作为本体提到宇宙高度来论说，也就是说，它提出的是人的本体存在与宇宙自然存在的同一性。在庄子看来，这个人的本体存在，由于摆脱了一切“物役”从而获得了绝对自由，所以它是无限的。庄子要求人必须仿效自然事物，既无知识又无愿欲、任凭那无目的而又合规律的客观过程运行，庄子认为这样才合乎“道”。表面上庄老并称，老子讲权术、重理智，确乎不动情感；庄子则道是无情却有情，外表上讲了许多超冷酷的话，实际上却深深地透露出对人生、生命、感情的眷恋和爱护。这正是庄子的特色之一，他似乎看透了人生和生死，但终于并没有舍弃和否定它。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    《逍遥游》的作者是：（）
    A

    老子

    B

    孟子

    C

    韩非子

    D

    庄子


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    提出“逍遥游”的是（）。
    A

    孟子

    B

    庄子

    C

    老子

    D

    墨子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    以“未形无名”论“道”，以有形有名指“物”，这是（　　）的哲学思想。
    A

    老子

    B

    庄子

    C

    王充

    D

    王弼


    正确答案： B
    解析：
    王弼以“未形无名”论“道”，以有形有名指“物”，表明了王弼思想的道家倾向。这也是王弼“以无为本”的本体论主张之一。王弼把“生”看做是“有”（物）与“有”（物）之间的关系；“无”对于“有”不是一种“生”的关系，而只是使全体的“有”得以存在的根据。王弼认为“无”的提出以及“无”与“有”的关系问题，已经被转换成为一个认识问题、一个逻辑问题。

  • 第13题：

    “道不行，乘桴浮于海”，这句话出自（）。

    • A、《尚书》
    • B、《庄子》
    • C、《老子》
    • D、《论语》

    正确答案:D

  • 第14题：

    叶嘉莹先生的《南溟》一诗的诗名化用自（）。

    • A、《法华经》
    • B、《山海经》
    • C、《庄子》
    • D、《老子》

    正确答案:C

  • 第15题：

    《老子其人其书及其道论》的作者是（）。

    • A、詹剑锋
    • B、东方美
    • C、叶海烟
    • D、张默生

    正确答案:A

  • 第16题：

    在《逍遥游》中，体现游的身体姿态是（）。

    • A、化
    • B、变
    • C、游
    • D、飞

    正确答案:D

  • 第17题：

    简述老子与庄子道论的异同


    正确答案: 老子首先从抽象的哲学意义把“道”规定为万物的本体。庄子继承发挥老子思想，以“道”为宇宙的本体。“道”的特征在于自自然然，毫不造作。所以它在一切之上又在一切之中，这正是人所应该崇拜学习的。一切事物都是生死始终的，都局限在一定具体的时空范围内。只有这个“道”是超越这一切的。它无始终，无生死，无喜怒，无爱恶。它表现为万物的自生自化，它自身也就在这万物之中。这一点双方一致。；老子讲“反者，道之动”，“无为”，庄子的“道”论，即庄子的本体论哲学。庄子讲的“道”并不是自然本体，而是人的本体。他把人作为本体提到宇宙高度来论说，也就是说，它提出的是人的本体存在与宇宙自然存在的同一性。在庄子看来，这个人的本体存在，由于摆脱了一切“物役”从而获得了绝对自由，所以它是无限的。庄子要求人必须仿效自然事物，既无知识又无愿欲、任凭那无目的而又合规律的客观过程运行，庄子认为这样才合乎“道”。表面上庄老并称，老子讲权术、重理智，确乎不动情感；庄子则道是无情却有情，外表上讲了许多超冷酷的话，实际上却深深地透露出对人生、生命、感情的眷恋和爱护。这正是庄子的特色之一，他似乎看透了人生和生死，但终于并没有舍弃和否定它。

  • 第18题：

    下列人物中，认为“道”是世界本体的是（）。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、庄子

    正确答案:C

  • 第19题：

    单选题
    “道不行，乘桴浮于海”，这句话出自（）。
    A

    《尚书》

    B

    《庄子》

    C

    《老子》

    D

    《论语》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    （）是中国文化对自由的经验。
    A

    游

    B

    变

    C

    化

    D

    飞


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    《老子其人其书及其道论》的作者是（）。
    A

    詹剑锋

    B

    东方美

    C

    叶海烟

    D

    张默生


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    叶海烟先生认为：在道论上，庄子对老子的超越在于（）。
    A

    游

    B

    变

    C

    化

    D

    飞


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    下列人物中，认为“道”是世界本体的是（）。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子

    D

    庄子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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