判断题审美活动所说的顿悟,原是佛教用语,与渐悟相对,指对“真理”的顿然觉悟。审美顿悟就是突然意识到了艺术品蕴藏的某种美感。A 对B 错

题目
判断题
审美活动所说的顿悟,原是佛教用语,与渐悟相对,指对“真理”的顿然觉悟。审美顿悟就是突然意识到了艺术品蕴藏的某种美感。
A

B


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  • 第1题:

    顿悟派和()是佛教禅宗里的两派,。

    • A、华山派
    • B、武当派
    • C、峨眉派
    • D、渐悟派

    正确答案:D

  • 第2题:

    顿悟自比渐悟大佳,请问其法维何?


    正确答案:顿悟实无有法,所谓顿者,其理有二,一为惑业薄而尘欲轻者,障碍较少,悟道较速,一为多生修习,至此生而成熟者。前有喻,如镜染尘垢,染厚者须久磨而光,染薄者经少磨即明。后有喻,如人食量,能容七饼,食时饱在最后一饼,应知后一饼之饱,原自前六来也。

  • 第3题:

    被启迪的某种心理状态,它会引发某种顿悟的叫()。

    • A、灵感
    • B、直觉
    • C、联想
    • D、顿悟

    正确答案:A

  • 第4题:

    佛教禅宗里分为两派,一派是顿悟派,另一派是()。

    • A、峨眉派
    • B、武当派
    • C、华山派
    • D、渐悟派

    正确答案:D

  • 第5题:

    审美活动所说的顿悟,原是佛教用语,与渐悟相对,指对“真理”的顿然觉悟。审美顿悟就是突然意识到了艺术品蕴藏的某种美感。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    下列哪个不是禅宗的基本观点()

    • A、见习性
    • B、顿悟
    • C、无念
    • D、渐悟

    正确答案:D

  • 第7题:

    判断题
    艺术活动与审美活动中的“顿悟”,就是一种由感觉、知觉、联想、想象、情感、理解等诸多审美心理因素交融汇合而成的艺术体验。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    美感是审美主体对于()的一种特殊的反映方式。
    A

    审美对象

    B

    审美体验

    C

    审美意识

    D

    审美活动


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    顿悟是突然出现的,因为顿悟是学习常见于解决简单问题的学习中。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    审美活动所说的顿悟,原是佛教用语,与渐悟相对,指对“真理”的顿然觉悟。审美顿悟就是突然意识到了艺术品蕴藏的某种美感。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    佛教认为,所谓精进就是指渐悟成佛。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    关于“美的本质与美感的本质的关系”的表述,错误的是(  )。
    A

    美的本质决定美感的本质

    B

    美感是审美活动中对于美的主观反映

    C

    美是形象的真理

    D

    美的本质反作用于美感的本质


    正确答案: C
    解析:
    美的本质决定美感的本质。美感是审美活动中对于美的主观反映、感受、欣赏和评价。现实生活的美是艺术家审美认识的根源,艺术作品的美是欣赏者美感的根源。美感的本质反作用于美的本质。美是形象的真理,一个事物,只有当其形象真实充分地表现出其本质的真理,以其具体的形式充分地表现出其内容的必然性,以其形象的个别性充分地显现出其种类的普遍性,而且这种现象、形式、形象又必须是非常的突出、鲜明、生动,那样它才是美的,这就是美的规律。

  • 第13题:

    悦耳悦目主要表现为人的()愉悦。

    • A、诸心理功能
    • B、审美活动
    • C、审美意识
    • D、审美感知

    正确答案:D

  • 第14题:

    佛教认为,所谓精进就是指渐悟成佛。


    正确答案:错误

  • 第15题:

    唐代中叶,禅宗五祖弘忍门下分为惠能、神秀两支,惠能以“顿悟”立说,神秀以“渐悟”立说。“顿悟”与“渐悟”两种观点的对立表明,在宗教界同样存在()

    • A、唯物主义与唯心主义的斗争
    • B、辩证法与形面上学的对立
    • C、主观唯心主义与客观唯心主义的对立
    • D、可知论与不可知论对立

    正确答案:B

  • 第16题:

    关于唐代的佛教修行,下面的表述中哪一个选项是错误的()

    • A、念佛属于天台宗的修行方法
    • B、念佛属于净土宗的修行方法
    • C、戒定慧属于渐悟修行的方法
    • D、顿悟属于南宗禅的修行方法

    正确答案:A

  • 第17题:

    艺术活动与审美活动中的“顿悟”,就是一种由感觉、知觉、联想、想象、情感、理解等诸多审美心理因素交融汇合而成的艺术体验。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    单选题
    下列哪个不是禅宗的基本观点()
    A

    见习性

    B

    顿悟

    C

    无念

    D

    渐悟


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    多选题
    以下关于道生顿悟说正确的是(  )。
    A

    竺道生的顿悟说的理论依据是鸠摩罗什所翻译的《金刚经》

    B

    竺道生的顿悟是建立在渐修的基础上的,渐修是达到顿悟的必要准备

    C

    顿悟就是一层一层地领悟诸法实相,使觉悟的内容与理相融无间,做到悟理与体证不相分离

    D

    道生强调顿悟之前有严格的修行阶位,只有十地菩萨才可以顿悟成佛

    E

    通过读经、修行坚定佛教信仰,抑制贪欲,才能进入顿悟


    正确答案: B,D
    解析:
    竺道生的顿悟说的理论依据是鸠摩罗什所翻译的《十住经》。竺道生的顿悟是建立在渐修的基础上的,认为渐修是达到顿悟的必要准备。他认为通过读经、修行坚定佛教信仰,抑制贪欲,才能进入顿悟。顿悟就是一次性地全部领悟诸法实相,使觉悟的内容与理相融无间,做到悟理与体证不相分离。兰道生依据《十住经》,认为十住(并非四十一位中的“十住”,而是四十一位中的“十地”)以前只是渐修,不能有所觉悟,到十地之后,才能体会“明理不可分,悟语照极,以不二之悟,符不分之理,理智忘释,谓之顿悟”(《肇论疏》引道生语)的境界,由此顿悟而成佛位。竺道生的顿悟说与后期禅宗的顿悟说有根本的不同。禅宗认为一悟即可以从凡夫迈向佛位。道生强调顿悟之前有严格的修行阶位,只有十地菩萨才可以顿悟成佛,后世将道生顿悟说与禅宗顿悟说联系起来,实在是一个误解。

  • 第20题:

    单选题
    ()常常被视为主体审美能力的发展水平的标志。
    A

    审美感受

    B

    审美意识

    C

    审美活动

    D

    审美趣味


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    佛教禅宗里分为两派,一派是顿悟派,另一派是()。
    A

    峨眉派

    B

    武当派

    C

    华山派

    D

    渐悟派


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    被启迪的某种心理状态,它会引发某种顿悟的叫()。
    A

    灵感

    B

    直觉

    C

    联想

    D

    顿悟


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    顿悟自比渐悟大佳,请问其法维何?

    正确答案: 顿悟实无有法,所谓顿者,其理有二,一为惑业薄而尘欲轻者,障碍较少,悟道较速,一为多生修习,至此生而成熟者。前有喻,如镜染尘垢,染厚者须久磨而光,染薄者经少磨即明。后有喻,如人食量,能容七饼,食时饱在最后一饼,应知后一饼之饱,原自前六来也。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    顿悟派和()是佛教禅宗里的两派,。
    A

    华山派

    B

    武当派

    C

    峨眉派

    D

    渐悟派


    正确答案: B
    解析: 暂无解析