单选题清帝雍正朱批谕旨说:“山右(今山西)大约商贾居首,其次者犹肯力农,再次者谋入营伍,最下者方令读书,朕所悉知,习俗殊可笑。”这反映出当地()A 商人的政治地位已经跃居首位B 学而优则仕的传统已被抛弃C 重农抑商政策并没有得到实施D 传统观念因追求财富而改变

题目
单选题
清帝雍正朱批谕旨说:“山右(今山西)大约商贾居首,其次者犹肯力农,再次者谋入营伍,最下者方令读书,朕所悉知,习俗殊可笑。”这反映出当地()
A

商人的政治地位已经跃居首位

B

学而优则仕的传统已被抛弃

C

重农抑商政策并没有得到实施

D

传统观念因追求财富而改变


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  • 第1题:

    阅读下列材料:

    材料一:(清雍正帝)“朕现四民之业,士之外,农为最贵,凡士农工商贾,皆赖食于农,故农为天下之本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠,市肆中多一工作人,则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导,使民知本业为贵,崇尚朴实,不为华巧,如此日积月累,遂成风俗,虽不必使为工者尽归于农,然可以免为农者相率而趋于工矣。&r


    参考答案:

    (1)重农抑商,限制手工业的发展。认为农业是根本,工商业的发展会造成农业劳动力的
    减少,对农业发展不利。
    (2)主张以商务为本,以商立国。这里的“商”是指资本主义的商品生产和市场经济。认为商务是国家发展的命脉,富强的国家,全籍于商。这是前所未知的道理。
    (3)上述两种主张是在维护清朝统治前提下提出的。雍正帝的重农抑商主张,是基于战乱后恢复生产,安定民心巩固统治而提出的。对促进社会稳定和经济发展有利,但因此而限制工商业发展是错误的。由于统治者认识的局限性,造成闭关自守、茫然不知世界变化的结果。薛福成的以商富国主张,是在放眼看世界的基础上提出的。有利于使社会生产力从封建桎梏中解放出来,为资本主义在中国发展而开拓道路。这一主张符合当时历史潮流,是进步的。


  • 第2题:

    乾隆帝曾颁布谕旨,专论书生气:
    朕阅奏章,每有“书生不能胜任”及“书气未除”等语。夫读书所以致用,凡修己治人之道,事君居官之理,备载于书。人不知书,则生心害政,有不可救药者。若州县官果足以当“书生”二字,行宽和惠爱之政,任一邑,则一邑受其福;莅一郡,则一郡蒙其休。朕惟恐人不足当书生之称,安得以书生相戒乎!朕自幼读书宫中,讲诵二十年,未尝少辍,实一书生也。王公大臣为朕所倚任,朝夕左右者亦皆书生也。若指迂谬疏庸者为书生,以相诟病,正伊不知书所致,而书岂任其咎哉!
    这一段谕旨,乾隆帝意在:

    A.说明读书明理对行政、处事的意义
    B.说明不读书的危害
    C.指出以“书生气”相诟病者,正在其不知书
    D.希望官员能知书爱民

    答案:C
    解析:
    第一步,分析文段。文段开篇指出朝中存在对书生不待见的现象,然后乾隆帝通过读书的好处、书生为官的好处、自己也是一书生和朝廷栋梁均是书生来强调书生的好。最后强调批评书生的人正是不知道书中道理。文段为“分—总”结构,全文均围绕“书生气”进行论述,最后一句是文段主旨句。
    第二步,对比选项。C项是对文段主旨句的同义替换,符合乾隆帝的意图。
    因此,选择C选项。

  • 第3题:

    翻译:虽户说以眇论,终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。(司马迁《史记·货殖列传序》)


    正确答案: 即使用《老子》的这些微妙言论挨家挨户地去劝导,也终于不能改变了。所以,对于人民,最好的办法是听其自然,其次是引导,其次是教诲,其次是制定规章制度来约束他们,最下策是与民争利。

  • 第4题:

    孙子说“不战而屈人之兵,善之善者也”,又说“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。这段话出自孙子十三篇的()。

    • A、《计篇》
    • B、《谋攻篇》
    • C、《作战篇》
    • D、《形篇》

    正确答案:B

  • 第5题:

    雍正皇帝在山西巡抚刘与义上奏的折子上批道:“山西人,第一类是经商的,第二类是务农的,第三类是谋入营伍,至中材以下方便之读书入仕,其俗殊属可笑。”其反映的历史信息有() ①当时山西人非常重视商业 ②雍正皇帝信奉“重农抑商”政策 ③当时山西人已经厌倦读书入仕

    • A、①
    • B、①②
    • C、①③
    • D、①②③

    正确答案:B

  • 第6题:

    材料一:宋人陈亮说:“商藉农而立,农赖商而行”。 材料二:明末清初思想家黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来(想要的),商又使其愿出于途者(指流通),盖皆本者。” 材料三:清雍正帝说:“我国家休养生息,数十年来,户口日繁,而土地止有此数,非率天下农民竭力耕耘,兼收倍获,欲家室盈宁,必不可得……朕观四民(指士、农、工、商)之业,士之外,农为最贵。凡士工商贾,皆赖食于农,以故农为天下之本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠。市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。” 陈亮的观点是否正确,说明了什么?


    正确答案: 正确。说明了农工商之间相互依存和相互促进的内在联系。

  • 第7题:

    “以后……不许立丞相,臣下敢有奏请设立者,……处以重刑。”此令出自()

    • A、汉武帝
    • B、唐太宗
    • C、明太祖
    • D、清雍正帝

    正确答案:C

  • 第8题:

    老臣今者殊不欲食。


    正确答案:老臣我现在特别不想吃东西。

  • 第9题:

    明清时期商业繁荣,所谓“富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右”其中“新安”、“山右”分指现在的()

    • A、浙江、山东
    • B、广东、山东
    • C、安徽、山西
    • D、浙江、山西

    正确答案:C

  • 第10题:

    清雍正帝说:“凡士工商贾,皆食于农,以故农为天下之本务,而工商皆其末也。”与这段话意思相符的是()

    • A、抑农轻商
    • B、贱农重商
    • C、重农抑商
    • D、工商皆本

    正确答案:C

  • 第11题:

    单选题
    清帝雍正朱批谕旨说:“山右(今山西)大约商贾居首,其次者犹肯力农,再次者谋入营伍,最下者方令读书。联所悉知,习俗殊可笑。”这反映出当地()
    A

    商人的政治地位已经跃居首位

    B

    学而优则仕的传统已被抛弃

    C

    重农抑商政策并没有得到实施

    D

    传统观念因追求财富而改变


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    翻译:虽户说以眇论,终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。(司马迁《史记·货殖列传序》)

    正确答案: 即使用《老子》的这些微妙言论挨家挨户地去劝导,也终于不能改变了。所以,对于人民,最好的办法是听其自然,其次是引导,其次是教诲,其次是制定规章制度来约束他们,最下策是与民争利。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    清帝雍正朱批谕旨说:“山右(今山西)大约商贾居首,其次者犹肯力农,再次者谋人营 伍,最下者方令读书。联所悉知,习俗殊可笑。”则关于该说法有误的是()。

    A.商人的政治地位已经跃居首位
    B.学而优则仕的传统已被抛弃
    C.重农抑商政策并没有得到实施
    D.传统观念因追求财富而改变


    答案:A,B,C
    解析:
    山西人从事商业、农ik、参军和读书人数量依次递减,雍正帝认为这样的社会风气很 可笑,反映统治者对商业的歧视,AC项错误;仍然有人希望学而优则仕,B项错误;因为追求财富,从事商业的 人居首位,D项正确。

  • 第14题:

    熙宁二年,苏辙《上皇帝书》说凡今农、工、商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”这表明()。

    • A、唐代四民界限模糊
    • B、唐代商品经济繁荣
    • C、宋代小农经济衰落
    • D、宋代科举制的发展

    正确答案:D

  • 第15题:

    阅读下列材料: 材料一:(清雍正帝)“朕现四民之业,士之外,农为最贵,凡士农工商贾,皆赖食于农,故农为天下之本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠,市肆中多一工作人,则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导,使民知本业为贵,崇尚朴实,不为华巧,如此日积月累,遂成风俗,虽不必使为工者尽归于农,然可以免为农者相率而趋于工矣。”——摘自《世宗世录》 材料二:“夫商为中国四民主殿,而西人则恃商为创国造家、开物成务之命脉遗著神奇之效者,何也?益有商则士可行其所学,而学益精;农可通其所植,而植益盛;工可售其所作,而作益勤。是握四民之纲者,商也。此其理为从前四海之内之所未知,六经之内之所未讲。”——摘自薛福成《出使四国日记》 请回答: (1)材料一体现了雍正帝怎样的经济主张?其理由有哪些? (2)材料二体现了薛福成的什么主张?其中“商”的含义是什么?有何理由? (3)比较这两种经济主张的异同,结合时代特征对上述主张作简要评述。


    正确答案: (1)重农抑商,限制手工业的发展。认为农业是根本,工商业的发展会造成农业劳动力的
    减少,对农业发展不利。
    (2)主张以商务为本,以商立国。这里的“商”是指资本主义的商品生产和市场经济。认为商务是国家发展的命脉,富强的国家,全籍于商。这是前所未知的道理。
    (3)上述两种主张是在维护清朝统治前提下提出的。雍正帝的重农抑商主张,是基于战乱后恢复生产,安定民心巩固统治而提出的。对促进社会稳定和经济发展有利,但因此而限制工商业发展是错误的。由于统治者认识的局限性,造成闭关自守、茫然不知世界变化的结果。薛福成的以商富国主张,是在放眼看世界的基础上提出的。有利于使社会生产力从封建桎梏中解放出来,为资本主义在中国发展而开拓道路。这一主张符合当时历史潮流,是进步的。

  • 第16题:

    有关孙子对将的论述,下列何者有误?()

    • A、知兵之将,民之司命,国家安危之主也
    • B、善战者,求之于势,不责于人
    • C、善战者,致人而不致于人
    • D、上兵伐谋,其次伐兵,其次伐交,其下攻城

    正确答案:D

  • 第17题:

    清帝雍正朱批谕旨说:“山右(今山西)大约商贾居首,其次者犹肯力农,再次者谋入营伍,最下者方令读书。联所悉知,习俗殊可笑。”这反映出当地()

    • A、商人的政治地位已经跃居首位
    • B、学而优则仕的传统已被抛弃
    • C、重农抑商政策并没有得到实施
    • D、传统观念因追求财富而改变

    正确答案:D

  • 第18题:

    阅读下列材料: 材料二: 明末清初思想家黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来(想要的),商又使其愿出于途者(指流通),盖皆本者。” 材料三: 清雍正帝说:“我国家休养生息,数十年来,户口日繁,而土地止有此数,非率天下农民竭力耕耘,兼收倍获,欲家室盈宁,必不可得……朕观四民(指士、农、工、商)之业,士之外,农为最贵。凡士工商贾,皆赖食于农,以故农为天下之本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠。市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。” 请回答: 简要评价黄宗羲和雍正帝的观点。


    正确答案: 黄宗羲的观点有利于商品经济、资本主义萌芽的发展,是历史的进步。雍正帝的观点不利于社会经济的发展,是落后的,为维护封建统治。

  • 第19题:

    清帝雍正朱批谕旨说:“山右(今山西)大约商贾居首,其次者犹肯力农,再次者谋入营伍,最下者方令读书。朕所悉知,习俗殊可笑。”这反映出当地()

    • A、商人的政治地位已经跃居首位
    • B、学而优则仕的传统已被抛弃
    • C、重农抑商政策并没有得到实施
    • D、传统观念因追求财富而改变

    正确答案:D

  • 第20题:

    材料一:清雍正帝说:“我国家休养生息,数十年来,户口日繁,而土地止有此数,非率天下农民竭力耕耘,兼收倍获,欲家室盈宁,必不可得……朕观四民(指士、农、工、商)之业,士之外,农为最贵。凡士工商贾,皆赖食于农,以故农为天下之本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠。市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。” 材料二:1793年乾隆皇帝在致英国国王的信中说:“天朝物产丰盈,无所不有,原不假外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、磁器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物,是以加恩体恤,在澳门开设洋行,俾得日用有资,并沾余润。” 从材料一看,雍正帝的观点是什么?结合材料说出他的根据。


    正确答案: 观点:重农抑商(或重本抑商的思想)。
    根据:
    ①人口增加迅速,造成人多地少的矛盾,不投人大量人力不能保证粮食的需要;
    ②农业提供工商所必需的粮食和原料,为天下之本;
    ③发展工商业使人崇尚奢靡,而且与农业争夺劳动力。

  • 第21题:

    材料一:“富者,人之情性,所不学而俱欲者也”“善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。” ——《史记·货殖列传》 材料二:汉大兴兵伐匈奴,山东水旱,贫民流徙,皆仰给县官,县官空虚。(张)汤承上指,请造白金及五铢钱,笼天下盐铁,排富商大贾,出告缗令,锄豪强并兼之家。 ——《汉书·张汤传》 材料三:生之有时而用之无度,则物力必屈……今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也……今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食于力。末技游食之民转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。 ——贾谊《论积贮疏》 材料四:世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。 ——黄宗羲《明夷待访录》 归纳并评论材料中的经济思想。要求:归纳材料中的经济思想。


    正确答案: 材料一、四是工商皆本的思想,材料二、三是重农抑商的思想。

  • 第22题:

    问答题
    老臣今者殊不欲食。

    正确答案: 老臣我现在特别不想吃东西。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    有关孙子对将的论述,下列何者有误?()
    A

    知兵之将,民之司命,国家安危之主也

    B

    善战者,求之于势,不责于人

    C

    善战者,致人而不致于人

    D

    上兵伐谋,其次伐兵,其次伐交,其下攻城


    正确答案: A
    解析: 暂无解析