辛亥革命对移风易俗无作用
封建势力在革命后恢复旧有统治秩序
剪辫运动缺少广大基层民众支持
社会革命与政治革命过程曲折
第1题:
中国开始剪辫、易服、废止缠足以及废除跪拜礼是在()
第2题:
南京临时政府颁行了()等法令以革除封建恶习。
第3题:
古语云:“身体发肤,受之父母,不可损伤。”但从清初的“剃发令”再到辛亥革命的“剪辫易服”和随之出现的“保辫会”,国人的头发承载了“生命不能承受之重”。下述对“辫发之争”说法正确的是()
第4题:
1912年有报道称:“革命军手持剪刀沿途为行人强迫剪辫。”报道中的“剪辫”事件发生在()
第5题:
古语云:身体发肤,受之父母,不可损伤。但从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”再到辛亥革命的“剪发易服”和随之出现的“保辫会”,国人的头发承载了“生命不能承受之重”。下面对“辫发之争”的说法正确的是()
第6题:
南京临时政府关于社会改革的法令中不包括()。
第7题:
1912年3月,孙中山发布《改元剪辫文告》:“满虏窃国,易于衣冠,强行编发之制,悉从腥膻之俗„„今者满廷已覆,民国成功,凡我同胞„„限二十日,一律剪除(辫子)净尽。”对此理解正确的是()
第8题:
南京临时政府关于废除封建恶习,振兴民族精神的法令有()。
第9题:
左压中,中向左,右压左,依次循环是()的操作方法。
第10题:
正手辫与反手辫的效果不同,正手辫辫型()
第11题:
禁绝鸦片
禁止赌博
劝禁缠足
限期剪辫
第12题:
与西方文明相对接
号召推翻清朝统治
提倡民主自由思想
表明各自宗教信仰
第13题:
太平天国提倡“剪辫蓄发”,认为当时人的发饰“坏先人之服冕,是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间,革命党人认为“欲除满清之藩篱,必先去满清之形状”,提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰()
第14题:
“且今物质修明,尤尚机器,辫发长重,行动摇舞,误缠机器,可以立死。今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容者也。”可见,作者的意图是()
第15题:
剪辫情形出现于()
第16题:
据记载,辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫,不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”,认为“剪辫即系投洋”,以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明()
第17题:
据记载,辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫,不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”,认为“剪辫即系投洋”,以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明()
第18题:
辛亥革命后,()为了改变愚昧落后的习俗,颁布了剪辫、易服和废止缠足等法令,强令男子剪掉辫子,女子停止缠足,用新式的礼服代替过去的翎顶补服。
第19题:
据徐柯《可言》记载:辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫,不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”,认为“剪辫即系投洋”,以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明()
第20题:
一般后脑枕骨部或后颈部,也有梳在顶部一侧的是()部位。
第21题:
发束分三股,二压一,一压三,三压二,二压一的是()
第22题:
民国时期的男子剪辫留短发,而女子仍不许剪掉长发。()
第23题:
慎重农事令
禁赌法令
剪辫法令
禁烟法令
第24题:
“留辫”与“剪辫”是“专制”与“共和”的根本分歧
“剪辫”是革命斗争最彻底的表现
“剪辫”是革命成功的外在体现
习俗变迁是革命成功的主要标志