更多“多选题德国古典哲学家费尔巴哈认为,人性的三个显著标志是()A理智B意志C心灵D情感”相关问题
  • 第1题:

    德国古典哲学家费尔巴哈认为,人性的三个显著标志是()

    • A、理智
    • B、意志
    • C、心灵
    • D、情感

    正确答案:A,B,D

  • 第2题:

    德国古典哲学的代表人物有()

    • A、康德
    • B、谢林
    • C、黑格尔
    • D、费尔巴哈

    正确答案:A,B,C,D

  • 第3题:

    德国古典哲学始自()

    • A、康德哲学
    • B、黑格尔哲学
    • C、费尔巴哈哲学
    • D、费希特哲学

    正确答案:A

  • 第4题:

    德国古典哲学最有代表性的人物是()

    • A、黑格尔和费尔巴哈
    • B、康德和黑格尔
    • C、康德和费尔巴哈
    • D、谢林和费希特

    正确答案:A

  • 第5题:

    德国古典哲学的代表性人物是()

    • A、康德
    • B、黑格尔
    • C、费尔巴哈
    • D、笛卡尔

    正确答案:B,C

  • 第6题:

    卢梭的自然主义思想对德国哲学家()的影响最大

    • A、康德
    • B、歌德
    • C、费尔巴哈
    • D、黑格尔

    正确答案:A

  • 第7题:

    德国古典哲学代表人物有()

    • A、康德
    • B、黑格尔
    • C、费尔巴哈
    • D、笛卡尔

    正确答案:B,C

  • 第8题:

    德国古典哲学美学的奠基人()

    • A、费雷泽
    • B、黑荷尔
    • C、费尔巴哈
    • D、康德

    正确答案:D

  • 第9题:

    多选题
    德国古典哲学代表人物有()
    A

    康德

    B

    黑格尔

    C

    费尔巴哈

    D

    笛卡尔


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    德国古典哲学的代表性人物是()。
    A

    康德

    B

    黑格尔

    C

    费尔巴哈

    D

    笛卡尔

    E

    谢林


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    名词解释题
    《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

    正确答案:
    《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是1886年初由恩格斯编写的文章,书中主要阐述马克思主义哲学产生过程的辩证法及其在哲学发展中的伟大变革作用。本书分析了马克思主义哲学同德国古典哲学的关系,明确提出了哲学的基本问题,批判了唯心主义和不可知论,指出实践是检验知识真理性的客观标准,论述了哲学史研究的方法论问题以及马克思主义对待传统哲学的态度。书中还阐述了社会发展的客观规律性、生产方式的矛盾运动是社会历史发展的最终原因、广大群众是历史的创造者等历史唯物主义的基本原理。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    德国古典哲学的代表人物有()
    A

    康德

    B

    谢林

    C

    黑格尔

    D

    费尔巴哈


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    德国古典哲学的创始人是:()

    • A、费尔巴哈
    • B、黑格尔
    • C、费希特
    • D、康德

    正确答案:D

  • 第14题:

    试述恩格斯在《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中是怎样评论费尔巴哈的道德观及其错误的。(30分)


    正确答案: (1)费尔巴哈的道德观是以抽象的人为出发点的抽象的道德观。他虽然也知道“人最初从自然界产生的时候只是一个纯粹的自然物,而不是人。人是人、文化、历史的产物。”但他根本不知道这种现实的人在他的理论中应处于什么地位,在他的道德观中,他讲的完全是抽象的人和抽象的道德。恩格斯就以费尔巴哈的道德的基本原则为例,对他的抽象的道德观展开了分析批判。(5分)
    (2)费尔巴哈从满足肉体的需要和欲望出发,而认为人生来就有追求幸福的欲望,但追求幸福的欲望所引起的行为要受到其自然后果的矫正和社会后果的矫正。因此,人们必须正确地估量自己行为的后果,必须承认人人都有追求幸福欲望的平等权利。由此他得出道德的基本准则:对己以合理的自我节制,对人以爱。道德的其他准则都是由此所派生的。(4分)
    (3)恩格斯说,人追求幸福的欲望的实现是受其特定的社会关系和物质手段所制约的,人不能没有这些条件和手段只与自己打交道,也不能总是顺利地满足实现这种欲望,而且其后果决不会对己对人都有利。追求幸福欲望的实现,对于那些没有手段和对象的人们来说是毫无意义的。(5分)
    (4)至于追求幸福的平等权利,在以私有制为基础的阶级对立的社会里,那也是一句毫无实际意义的空话。别说这在资本主义之前的社会中是根本不可能的,就是在消灭了人身依附关系和等级特权的资本主义社会,平等也只是口头上和形式上的,毫无实际的内容。因为有限的物质资源和手段已经为有产者阶级所垄断,绝大多数人只能勉强维持基本生活,根本不可能与有产者拥有同等的权利。(4分)
    (5)如果撇开平等的物质条件和手段不谈,根据费尔巴哈的道德论,自由平等的权利也只有在资产阶级的证券交易所里才能得到体现。但在那里也不是人人都可以实现幸福的欲望,也只是只有极少数精明的有钱人赚钱,多数散户赔钱,赔钱的总不会感觉幸福,而赚钱得到幸福的则只能是靠别人的赔钱和失败来实现自己的欲望,实际上也不存在真正平等的权利。可见在资本主义社会,只有拥有物质生产条件和资源的资产阶级才拥有这种追求幸福欲望实现的条件,费尔巴哈的道德和平等权利只是适合于现代资本主义社会和现代资产阶级。他只是资产阶级的代言人。(4分)
    (6)当然,费尔巴哈幻想通过抽象掉一切具体内容的爱来解决一切问题和矛盾,认为爱是在任何时候、任何地方都是普遍适用的道德原则,似乎爱能够解决一切冲突和纠纷,但这种不分性别、不分种族和阶级的抽象的爱早就被现实生活中的阶级对立关系和物质利益矛盾所粉碎了。在现实生活中,人们的一切道德都是具体的、历史的,在阶级社会是有阶级性的,根本不存在所谓普世伦理或普遍的、永恒的道德原则。(4分)(7)恩格斯指出,费尔巴哈之所以陷入抽象的王国、陷入抽象的道德观而不能自拔,其根本原因在于他脱离现实生活实践。他虽然紧紧抓住感性的自然界和人,但在他脱离实践,不去考察现实的、活生生的、在历史中行动的人的情况下,他就只好抽象地议论人和自然界,而真正现实的、感性的自然界和人,在他那里也就只能是空话。(4分)

  • 第15题:

    德国哲学家,德国古典哲学创始人是下列哪位人物()

    • A、伏尔泰
    • B、施莱尔马赫
    • C、伊曼努尔-康德
    • D、费尔巴哈

    正确答案:C

  • 第16题:

    人的性格是个性心理即非智力因素的核心部分,其特征结构包括()四类

    • A、态度、意志、情感、理智
    • B、态度、热情、意志、认知
    • C、认知、意志、情感、理智
    • D、态度、意志、情绪、认知

    正确答案:D

  • 第17题:

    勇敢、顽强是性格的()特征。

    • A、社会
    • B、情感
    • C、意志
    • D、理智

    正确答案:C

  • 第18题:

    德国古典哲学的代表性人物是()。

    • A、康德
    • B、黑格尔
    • C、费尔巴哈
    • D、笛卡尔
    • E、谢林

    正确答案:B,C

  • 第19题:

    德国古典哲学的集大成者是()

    • A、马克思
    • B、康德
    • C、黑格尔
    • D、费尔巴哈

    正确答案:B

  • 第20题:

    单选题
    德国哲学家,德国古典哲学创始人是下列哪位人物()
    A

    伏尔泰

    B

    施莱尔马赫

    C

    伊曼努尔-康德

    D

    费尔巴哈


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    人的性格是个性心理即非智力因素的核心部分,其特征结构包括()四类
    A

    态度、意志、情感、理智

    B

    态度、热情、意志、认知

    C

    认知、意志、情感、理智

    D

    态度、意志、情绪、认知


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    试述恩格斯在《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中是怎样评论费尔巴哈的道德观及其错误的。(30分)

    正确答案: (1)费尔巴哈的道德观是以抽象的人为出发点的抽象的道德观。他虽然也知道“人最初从自然界产生的时候只是一个纯粹的自然物,而不是人。人是人、文化、历史的产物。”但他根本不知道这种现实的人在他的理论中应处于什么地位,在他的道德观中,他讲的完全是抽象的人和抽象的道德。恩格斯就以费尔巴哈的道德的基本原则为例,对他的抽象的道德观展开了分析批判。(5分)
    (2)费尔巴哈从满足肉体的需要和欲望出发,而认为人生来就有追求幸福的欲望,但追求幸福的欲望所引起的行为要受到其自然后果的矫正和社会后果的矫正。因此,人们必须正确地估量自己行为的后果,必须承认人人都有追求幸福欲望的平等权利。由此他得出道德的基本准则:对己以合理的自我节制,对人以爱。道德的其他准则都是由此所派生的。(4分)
    (3)恩格斯说,人追求幸福的欲望的实现是受其特定的社会关系和物质手段所制约的,人不能没有这些条件和手段只与自己打交道,也不能总是顺利地满足实现这种欲望,而且其后果决不会对己对人都有利。追求幸福欲望的实现,对于那些没有手段和对象的人们来说是毫无意义的。(5分)
    (4)至于追求幸福的平等权利,在以私有制为基础的阶级对立的社会里,那也是一句毫无实际意义的空话。别说这在资本主义之前的社会中是根本不可能的,就是在消灭了人身依附关系和等级特权的资本主义社会,平等也只是口头上和形式上的,毫无实际的内容。因为有限的物质资源和手段已经为有产者阶级所垄断,绝大多数人只能勉强维持基本生活,根本不可能与有产者拥有同等的权利。(4分)
    (5)如果撇开平等的物质条件和手段不谈,根据费尔巴哈的道德论,自由平等的权利也只有在资产阶级的证券交易所里才能得到体现。但在那里也不是人人都可以实现幸福的欲望,也只是只有极少数精明的有钱人赚钱,多数散户赔钱,赔钱的总不会感觉幸福,而赚钱得到幸福的则只能是靠别人的赔钱和失败来实现自己的欲望,实际上也不存在真正平等的权利。可见在资本主义社会,只有拥有物质生产条件和资源的资产阶级才拥有这种追求幸福欲望实现的条件,费尔巴哈的道德和平等权利只是适合于现代资本主义社会和现代资产阶级。他只是资产阶级的代言人。(4分)
    (6)当然,费尔巴哈幻想通过抽象掉一切具体内容的爱来解决一切问题和矛盾,认为爱是在任何时候、任何地方都是普遍适用的道德原则,似乎爱能够解决一切冲突和纠纷,但这种不分性别、不分种族和阶级的抽象的爱早就被现实生活中的阶级对立关系和物质利益矛盾所粉碎了。在现实生活中,人们的一切道德都是具体的、历史的,在阶级社会是有阶级性的,根本不存在所谓普世伦理或普遍的、永恒的道德原则。(4分)(7)恩格斯指出,费尔巴哈之所以陷入抽象的王国、陷入抽象的道德观而不能自拔,其根本原因在于他脱离现实生活实践。他虽然紧紧抓住感性的自然界和人,但在他脱离实践,不去考察现实的、活生生的、在历史中行动的人的情况下,他就只好抽象地议论人和自然界,而真正现实的、感性的自然界和人,在他那里也就只能是空话。(4分)
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    德国古典哲学的代表性人物是()
    A

    康德

    B

    黑格尔

    C

    费尔巴哈

    D

    笛卡尔


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    多选题
    德国古典哲学家费尔巴哈认为,人性的三个显著标志是()
    A

    理智

    B

    意志

    C

    心灵

    D

    情感


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析