单选题有的人藐视一切他们弄不懂的事物，以（）来掩盖自身的（）A 无畏平庸B 愚昧自负C 轻蔑无知D 不屑自卑

题目
单选题
有的人藐视一切他们弄不懂的事物，以（）来掩盖自身的（）
A

无畏平庸

B

愚昧自负

C

轻蔑无知

D

不屑自卑

相似考题

1.面对同样地事物,有的人表现的非常激动,有的人表现平静,这是因为存在()的不同A情绪持续时间B情绪的强度C情绪频率D情绪表现E情绪表达

2.张军的做法，反映了他（ ）。A．不懂得自身的真正价值B．不懂得维护自身利益C．具有较强的职业责任感D．有着团结合作精神

3.我们把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性，称为事物的文化内涵。()

4.幼儿的思维是具体形象的,他们主要是依靠事物在头脑中的形象来思维。()此题为判断题(对，错)。

更多“有的人藐视一切他们弄不懂的事物，以（）来掩盖自身的（）”相关问题

  • 第1题：

    有的人藐视一切他们弄不懂的事物，以( )来掩盖自身的( )。填入括号部分最恰当的一项是：

    A.无畏 平庸
    B.愚昧 自负
    C.轻蔑 无知
    D.不屑 自卑

    答案：C
    解析：
    由题干前半句“一切他们弄不懂的事物”可知，第二空用“无知”更恰当，且“轻蔑”与“藐视一切”的对应也契合，故本题选C。

  • 第2题：

    工人在为资本家进行资本积累的同时，也以日益扩大的规模生产出使他们自身成为相对过剩人口的手段，这是资本主义生产关系所特有的人口规律。


    答案：
    解析：
    这种观点是正确的。理由如下：相对过剩人口是指超过资本需要的相对多余的劳动人口。相对过剩人口的形成，可以从供给和需求两方面来分析：(1)随着资本积累的增加和资本有机构成的不断提高，工人绝对数虽有增加，但是和总资本增加相比，不是按同一比例增加的，因而资本对工人的需要相对减少了，为劳动者提供的就业机会也相对减少。(2)在资本积累过程中，随着资本积累的增加，劳动力的供给却日益增加。①技术进步使得大量普通工人取代一些技术熟练的工人；②大批农民和手工业者破产，加入了雇佣劳动者队伍；③中小资本家破产加入到雇佣劳动者队伍。因此，资本对劳动力需求相对减少，劳动力绝对供给增加，形成相对过剩人口。这种过剩人口，不是绝对的，即不是社会的财富和生产能力不能保证这些人的生活和工作，而只是相对的，即相对于资本家生产剩余价值的需要来说，这部分劳动者成为过剩的或多余的，因而是相对过剩人口。所以相对过剩人口是资本主义积累的必然产物。

  • 第3题：

    语言矫治工作中，日常交往法强调父母可以通过自我谈话来增进儿童的语言理解能力，这里的自我谈话指的是（）

    A父母让儿童自我反省，再谈出自己的感受

    B父母与儿童同时把他们自己正在做的事物说出来

    C父母用儿童最容易听懂的言语，来叙述其所看到或听到的事物

    D父母把他们自己正在做或有感而发的事物说出来


    D
    略

  • 第4题：

    在生活和工作中，有的人顺利时就盲目乐观，遇到困难和挫折时就一蹶不振。这些思想方法的错误在于（）

    • A、不懂得用联系的观点看问题
    • B、没有看到事物发展是前进性与曲折性的统一
    • C、不了解事物的发展是量变和质变的统一
    • D、不懂得矛盾是普遍存在的

    正确答案:A,B,D

  • 第5题：

    在实验设计中需设置实验组、对照组来实现可比性的是（）

    • A、自身前后比较
    • B、类似事物比较
    • C、事物与标准比较
    • D、手段目的分析

    正确答案:B

  • 第6题：

    （）是人民以自身需要为尺度对各种事物或现象所蕴含意义的认识和评价。


    正确答案:价值观念

  • 第7题：

    语言矫治工作中，日常交往法强调父母可以通过平行谈话来增进儿童的语言理解能力，这里的平行谈话指的是（）。

    • A、父母与儿童平等会话，自由交谈
    • B、父母与儿童同时把他们自己正在做的事物说出来
    • C、父母用儿童最容易听懂的言语，来叙述其所看到或听到的事物
    • D、父母把他们自己正在做或有感而发的事物说出来

    正确答案:C

  • 第8题：

    往往通过转移话题的方式来消除己方的不利因素或掩盖自身谈判条件的弱点，以达到压倒对方谋取私利的目的方式是（）诡辩思维。

    • A、偷换概念
    • B、平行论证
    • C、以相对为绝对
    • D、以现象代本质

    正确答案:B

  • 第9题：

    有的人藐视一切他们弄不懂的事物，以（）来掩盖自身的（）

    • A、无畏平庸
    • B、愚昧自负
    • C、轻蔑无知
    • D、不屑自卑

    正确答案:C

  • 第10题：

    填空题
    （）主张统治者不要生事扰民，一切活动都要顺应事物自身的规律来进行。

    正确答案： 无为而治
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    亚里士多德学院的门口竖着一块牌子，上面写着“不懂逻辑者不得入内”。这天，来了一群人，他们都是懂逻辑的人。如果牌子上的话得到准确的理解和严格的执行，那么以下诸断定中，只有一项是真的。这一真的断定是（）
    A

    他们中有的人会被允许进入

    B

    他们中有的人不会被允许进入

    C

    他们都会被允许进入

    D

    他们都不会被允许进入


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    幼儿的思维是具体形象的，他们主要是依靠事物在头脑中的形象来思维。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    有的人藐视一切他们弄不懂的事物，___以来掩盖自身的___。
    填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

    A.无畏 平庸
    B.愚昧 自负
    C.轻蔑 无知
    D.不屑 自卑

    答案：C
    解析：
    这是一道实词辨析题。由前文“藐视一切他们存不懂的事物”可知，“藐视”对应“轻蔑”， “一切弄不懂的事物"对应“无知”。

  • 第14题：

    有的人藐视一切他们弄不懂的事物， 以 来掩盖自身的 。
    填人划横线部分最恰当的一项是：

    A.无畏 平庸
    B.愚昧 自负
    C.轻蔑 无知
    D.不屑 自卑

    答案：C
    解析：
    由题干前半句“一切他们弄不懂的事物”可知，第二空用“无知”更恰当，且“轻蔑”与“藐视一切”的对应也契合，故本题选C。

  • 第15题：

    （）主张统治者不要生事扰民，一切活动都要顺应事物自身的规律来进行。
    无为而治
    略

  • 第16题：

    在同样的应激条件下，有的人应激强度大，有的人应激强度小，这是因为他们的（）

    • A、认知判断不同
    • B、种族不同
    • C、信仰不同

    正确答案:A

  • 第17题：

    幼儿的思维是具体形象的，他们主要是依靠事物在头脑中的形象来思维。


    正确答案:正确

  • 第18题：

    辩证否定观点的实质是（）

    • A、事物对自身的肯定
    • B、事物对自身的否定
    • C、事物之间的联系
    • D、扬弃

    正确答案:D

  • 第19题：

    幼儿处于想像力十分丰富的年龄阶段，他们常常会搜集自己幻想世界中的各种素材对某一事物进行渲染，这是（）。

    • A、分不清事实与想像的谎话
    • B、夸耀式的说谎
    • C、掩盖式的说谎
    • D、模仿式的谎话

    正确答案:A

  • 第20题：

    教师、学生都不懂电视教材节目制作，不需要征求他们的意见。


    正确答案:错误

  • 第21题：

    单选题
    往往通过转移话题的方式来消除己方的不利因素或掩盖自身谈判条件的弱点，以达到压倒对方谋取私利的目的方式是（）诡辩思维。
    A

    偷换概念

    B

    平行论证

    C

    以相对为绝对

    D

    以现象代本质


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    三官弄西起莫干山路，为东西走向，弄南侧为省建工医院，北侧为之江饭店，其余为民户住宅。三官弄名始于清代，以三官庙得名。三官庙供奉天官、地官、水官，据传他们是（）的化身。
    A

    尧舜禹

    B

    福禄寿

    C

    元始天尊

    D

    玉皇大帝


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    语言矫治工作中，日常交往法强调父母可以通过平行谈话来增进儿童的语言理解能力，这里的平行谈话指的是（）
    A

    父母与儿童平等会话，自由交谈

    B

    父母与儿童同时把他们自己正在做的事物说出来

    C

    父母用儿童最容易听懂的言语，来叙述其所看到或听到的事物

    D

    父母把他们自己正在做或有感而发的事物说出来


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

相关内容