问答题更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。(梁启超《论毅力》) 文中“我”的几种不同情况构成什么关系?作者通过这种关系来说明什么?

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问答题
更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。(梁启超《论毅力》) 文中“我”的几种不同情况构成什么关系?作者通过这种关系来说明什么?

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  • 第1题:

    翻译:彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之。


    正确答案: 他凭着艰苦忍耐的力量,迎着那逆风逆流冲了过去。

  • 第2题:

    今日学佛青年,亦每见有以佛法为招牌,自欺欺人者,对彼若以‘默摈’之,则感彼或年轻尚有回首之日,则不忍以摈之,然又不能忍见其眼前之胡作非为,欺世盗名,而误未学佛者之慧命,如此,则将若何?


    正确答案:以才教不才,以能教不能,乃贤哲之义务。菩萨之悲心。尽其在我,听其在他,尽其在我是菩提,听其在他是随缘。设非怙恶不悛之大憝,不必默摈,设是怙恶大憝,自必默摈,摈与不摈,皆是慈悲。倘一直苦劝,彼或益起烦恼,摈之或有自省之时也。至于第三者之慧命,视其因缘,彼虽诱惑,我与匡正,修桥拆桥,各行各是。

  • 第3题:

    下列句子中,含有“名词用如动词”的是()

    • A、万川归之,不知何时止而不盈
    • B、彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之
    • C、故人不独亲其亲,不独子其子
    • D、远人不服,则修文德以来之

    正确答案:C

  • 第4题:

    更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。你对文中“彼”和“我”的行为有何看法?


    正确答案:“彼”与“我”的关系:对比。这一对比彰显出:有毅力者成,反是者败。“我”的三种情况之间构成了层递关系,但都以失败告终,这就反托出:只有毅力至强,方能取得事业的最终成功。

  • 第5题:

    问答题
    翻译:冒其逆而突过之。

    正确答案: 顶着逆风恶浪而突破这一关。
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    问答题
    冒其逆而突过之

    正确答案:
    解析:

  • 第7题:

    问答题
    其间风潮之或顺或逆,常相参伍。(《论毅力》)“参伍”是什么意思?

    正确答案: 参伍:交相错杂。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。你对文中“彼”和“我”的行为有何看法?

    正确答案: “彼”与“我”的关系:对比。这一对比彰显出:有毅力者成,反是者败。“我”的三种情况之间构成了层递关系,但都以失败告终,这就反托出:只有毅力至强,方能取得事业的最终成功。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。(梁启超《论毅力》) 这段文字中,“彼”和“我”的态度和结果构成什么关系?作者通过这种关系来说明什么?

    正确答案: 构成正反对比关系。作者通过这种关系说明了“有毅力者成,反是者败”的道理。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    阅读《论毅力》中的一段文字,回答问题:更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。A.这段文字说明了什么道理?B.指出这段文字使用的论证方法。C.除了比喻之外,这段文字还采用了什么修辞手法?

    正确答案:
    解析:

  • 第11题:

    单选题
    阅读下列语段:夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。文中“彼成我败所由判”的基本准则是()
    A

    财力的大小

    B

    人心的相背

    C

    意志的强弱

    D

    学养的高低


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    (13年4月真题)阅读《论毅力》中的一段文字,回答下面的问题:    更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。  (1)这段文字说明了什么道理?  (2)指出这段文字使用的论证方法。  (3)除了比喻之外,这段文字还采用了什么修辞手法?

    正确答案:
    解析:

  • 第13题:

    翻译:冒其逆而突过之。


    正确答案: 顶着逆风恶浪而突破这一关。

  • 第14题:

    据《素问•至真要大论》所论,反治之法为()。

    • A、寒者热之
    • B、热者寒之
    • C、微者逆之
    • D、逆疾病征象而治
    • E、顺疾病征象而治

    正确答案:E

  • 第15题:

    更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。这里用了什么论证方法?


    正确答案: 类比法、对比法。

  • 第16题:

    其间风潮之或顺或逆,常相参伍。(《论毅力》)“参伍”是什么意思?


    正确答案: 参伍:交相错杂。

  • 第17题:

    单选题
    阅读下列语段:夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。文中的“蹇,艳羡,判”三个字词的正确释义按序是()
    A

    急病,很羡慕,准则

    B

    困厄,很羡慕,区别

    C

    困厄,很妒忌,准则

    D

    急病,很妒忌,区别


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    名词解释题
    其间风潮之或顺或逆,常相参伍。参伍:()

    正确答案: 交相错杂。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    翻译:彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之。

    正确答案: 他凭着艰苦忍耐的力量,迎着那逆风逆流冲了过去。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    阅读《论毅力》的短文,回答问题。 更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。这段文字总体上采用了什么论证方法?

    正确答案: 类比论证和对比论证。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    下列句子中,含有“名词用如动词”的是()
    A

    万川归之,不知何时止而不盈

    B

    彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之

    C

    故人不独亲其亲,不独子其子

    D

    远人不服,则修文德以来之


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。这里用了什么论证方法?

    正确答案: 类比法、对比法。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    阅读下列语段:夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。《论毅力》中“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也;”所用的论证方法是()
    A

    演绎、对比

    B

    归纳、对比

    C

    类比、归纳

    D

    类比、对比


    正确答案: C
    解析: 暂无解析