更多“问答题书法理论人才的条件有哪些?”相关问题
  • 第1题:

    问答题
    书法理论名著《书谱》的作者是哪个朝代的哪个书法家?

    正确答案: 唐代/孙过庭
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  • 第2题:

    问答题
    学习书法有哪些基本法则?

    正确答案: 学习书法必须掌握执笔、运笔、用笔、结构这四方面的基本法则。
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  • 第3题:

    问答题
    “书法人才学”产生的原因及其内容是什么?

    正确答案: 历史上书法艺术最辉煌的时代,也是优秀书法家灿若群星、人才辈出的时代,其艺术成就要由一批优秀书法家、甚至一两个天才人物来体现。进入八十年代,我国兴起了书法热,我们希望一个书法艺术中兴时代尽快到来,首先要培养出众多的、无愧于时代的书法家。为此,将“书法人才学”作为一门新的学科进行研究,已成为迫不及待的问题。它在时代的需要中应运而生。
    “书法人才学”应是一门完整的人才系统论的科学,它包括两大类内容:
    一、书法人才的成长规律。其中又含两个方面:①书法人才成长的内在因素;②书法人才成长的外在因素。
    二、书法人才的管理科学。包括①书法人才的培养和训练;②书法人才的使用;③书法人才的组织,对人才的管理范围包括书法家、篆刻家、理论家、教育家及组织工作人员本身。
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  • 第4题:

    问答题
    书法欣赏的重要意义有哪些?

    正确答案: 书法欣赏在整个书法活动中占有重要地位,它是我们从现实世界迈向艺术世界的一座桥梁,书法作品离开了欣赏,它只不过是一种没有灵魂的躯壳,书法艺术的灵魂与生命全靠与欣赏者的共感来维系。书法欣赏的意义约有以下几点:
    一、书法欣赏是整个书法艺术创造系统中的重要环节。书家创造作品,不仅仅是个人的艺术活动,更重要的是向社会提供了人民所需要的精神食粮,也是检验作品效果的重要途径。书法家、书法作品、欣赏者三方面组成了一个书法艺术创造的完整信息系统,这就是:①信息源;②信息通道或储存器;③信息接受者。
    二、审美是书法欣赏中最重要的功能。这种美不专属某个阶级、阶层甚至某个国家,它是人类所共有的。书法从奴隶社会、封建社会直到社会主义社会,都充满了生机,并在不同民族、不同社会制度的国家产生了巨大影响。书法所展示的巨大艺术魅力不是由于你写的什么,而是如何写,如何更充分地展开其艺术手段,以使欣赏者倾倒。欣赏者在观赏中得到了美的感受,从而提高了审美能力,这是人类追求的更高一级的精神生活层次。
    三、欣赏者除获得审美效果外,还将从审美活动中得到比审美更广泛的效应。书法作品是书法家精神、气质、学识、修养的再现,它所积淀的历史观念、心灵活动,会使高明的欣赏者进入到往昔的环境、灵魂的交流、浓郁真挚的情怀氛围之中,去感受、联想并享受作品赋于他的一切。这种心灵的互相碰撞,产生出新的思维火花,于是,不知不觉中欣赏者的精神境界提高了。当然,这其中会包括政治的、道德的、艺术的、宗教的以至人的气质的等内容。如欣赏者从书法作品中了解了民族文化传统的悠久历史及其在世界中的地位,无形中加深了对祖国的爱;经常欣赏浩然之气的书作,也将提高自己的情操,不至于被生活中庸俗的事物所侵扰;从书法作品中体现诸多对立统一规律,可把欣赏者的思想引向大千世界;鲜明的、充满节奏感的线条,与欣赏者的整个生理、心理形成同构,从而使身心感到莫大的愉悦,这一切,都是在书法的欣赏中潜在进行的。不同国家书法交流,通过互相欣赏,将会增加相互了解,增强两国之间的友谊。
    四、书法欣赏对书法学习者,是个极为重要的、不可或缺的、始终要坚持的环节。学习书法首要任务是要学会书法欣赏,这是开扩眼界、学习借鉴前人及同代人书法艺术的重要手段。具体来讲,叫“读帖”,它包括字帖与一切优秀书法作品。黄庭坚曾说:“学书时时临摹,可得形似。大要多取古书细看,令人入神,乃到妙处。惟用心不杂,乃是入神要路。”从中可以看出,欣赏,对于学书者来说,有时比临摹更重要,这是任何书法家成功的必由之路。
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  • 第5题:

    问答题
    东汉后期主要文人书法流派有哪些?对后代书法有什么影响?

    正确答案: 东汉后期文人书法流派的出现,标志着中国书法史上文书法流派的开始,具有划时代的意义。东汉后期的书法流派主要有曹喜影响下的篆书流派、杜操、崔瑗和张芝影响下的草书流派和刘德升的行书流派和蔡邕的隶书流派。曹喜的篆书,开创了悬针法、垂露篆,对后世的邯郸淳、蔡邕皆有影响,直到魏晋南北朝的碑刻篆书都有曹喜的篆书风格。杜操的草书硬瘦,其书法风格特征后来被张芝所继承,对魏晋南北朝书风产生很大的影响,张芝的草书对魏晋时期的文人书法流派中形成巨大的影响。这种流派的形成,为当时文人书家确立了一种艺术创作模式,并影响了东汉至魏晋时期的书家群。
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  • 第6题:

    问答题
    从书法作品的样式上看,明代较前代有哪些发展?

    正确答案: 明代是中国书法史上的样式成熟期,明代以前,书法的样式主要是翰札,手卷、团扇、条幅等,而明代除此以外又平添了折扇、长卷、中堂等。晚明还出现了对联,样式不断丰富,到此书法上的样式大体具备。宋代的书法虽然已有装裱的悬挂欣赏,但没有形成风气。由于明代欣赏的方式以挂在墙上为主,大幅的巨制成这这一时期的书法创作的重要特征。视觉方式的改变,增添了书法的形式美。
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  • 第7题:

    问答题
    研究书法与历史有什么关系?“书法史学”包括哪些内容?

    正确答案: 研究任何一门学问,如果不了解其历史的演变情况,那么根本不可能对它作出任何有价值的探讨。一切事物都是在历史的继承中发展的。研究书法历史,将会给我们展现出历史上各个时代书法明晰的面貌和各朝代发展的详细情况,从而从历史变迁中找出规律,以指导当代书法的实践,预测未来的方向。否则,面对浩如烟海的书法传统,将会找不到头绪,无所适从。研究书法史,也是认识传统、继承传统的重要一环。一部系统的书法史,是我国古老文明的象征和现代艺术发达兴旺的标志。研究历史,首先要尊重历史,不能以论代史,而应在全面掌握书法史的各个方面之后得出规律性的结论。在浩瀚的、系统的、巨大的《中国书法通史》出现之前,可先分阶段搞些书法断代史,如《魏晋书法史》、《唐宋书法史》、《明清书法史》、《近代书法史》等;还可根据不同书体搞些《篆书发展史》、《隶书发展史》、《行草发展史》;另外像《书法批评史》、《风格演变史》、《书法思想史》等专题也是书法史的组成部分;有人还主张以书法家或书法作品为主要线索写书法史,这一切都应是书法史的内容。我们现在只有先提出要求,尔后才可实施,组织人员编写。为此,应首先总结出一整套书法史的研究规律和方法,从而建立起完整的“书法史学”。
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  • 第8题:

    问答题
    书法艺术中的表现意蕴有哪些?

    正确答案: 书法艺术中的表现内容可分为以下几个层次:
    (1)形式构成直接揭示的张力、节奏变化,以及这些变化所引起的直接的情绪反应,如轻松、紧张、艰涩等等。
    (2)由一定形式所引起的,对作者的气质、性格、修养等等的感受和判断。
    (3)对作品所反映的时代特征、民族性格、哲学思想、美学观念等等的感受、认识。书法是华夏文化的一种反映,小到具体的艺术美,大到时代特征,民族性格在其中均可以有所体现。
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  • 第9题:

    问答题
    张芝的书法特点及其代表作品有哪些?

    正确答案: 张芝是东汉末年著名的书法家,擅隶、行、草、飞白书,学崔瑗、杜度之法,变章草字字区分为一笔书,气脉通畅。传世作品有《八月帖》《冠军帖》等。其书法用笔流动放逸,字画间常映带连绵。与后世三国书法家钟繇并称“钟张”。
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  • 第10题:

    问答题
    什么是书法的共同美?它产生的原因有哪些?

    正确答案: 在所有艺术种类中,美以各种不同的形式反映在人们的头脑中。有各个民族、各阶级的美,也有超越民族、超越阶级的共同美。由于反映对象和表现手段的不同,有的有强烈的民族性和阶级性,有的则以反映共同美为主,还有一些则只反映共同美。书法艺术属于后者。一幅优秀书法作品不仅在其产生的时代引起强烈的美感效应,并且在不同时代、不同阶级、不同民族、不同的人身上都能被其征服,它超越了阶级和时空条件,具有普遍的永恒性。这是书法艺术魅力的群体发生问题,也就是共同美的问题。
    如何揭示共同美的内在机制?应当研究它的超越性及带有普遍性的、具有不朽艺术魅力的种种因素。由于个人与社会、时代与历史、阶级与全人类、差异性与普遍性等矛盾复杂地交织在一起,探讨这些内在联系是颇为困难的。一般有如下几种解释:
    一、从书法作品本身找原因。认为书法艺术形式变化缓慢,有明显的继承性,所以它的美能为各个阶级和民族所接受;
    二、从主体找原因。认为人是一切社会关系总和,除阶级关系外,还有许多共同利益、生活习惯、艺术爱好,所以,中国封建统治者、外国资本家、中下层市民以及无产阶级都可能对王羲之、怀素的作品产生强烈共鸣;
    三、统治阶级的思想就是整个社会的思想,“上有好者,下必有甚焉”,李世民喜爱王羲之,影响了一千多年中国书法史的进程;
    四、艺术表现感情,尽管人的观念可以对立,但感情、以及对美的追求上却可以一致或大致相近的,书法中朦胧地表现出的豪爽、愁绪、欢乐、苦闷之情,人皆有之;
    五、“食色性也”,人的生理结构一样,于食有同味,于色有同感,书法中的节律感与人身上的节律感基本能达到和谐一致。人在书法创作和欣赏中观照了自己,感到了自己的力量,这些,并不是以阶级和民族划分的。
    以上提法都有一定道理,但都企图找一个不变的因素,这是种静止的、固定的、机械的论证方法。我们应在既有客体(书作)又有主体参加的欣赏过程中、在书法艺术美的运动形式中去寻找其根据,在事物的内在矛盾性及运动中去把握它的规律。
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  • 第11题:

    问答题
    请谈谈有关书法人才管理方面的一些问题。

    正确答案: 书法人才管理的最基本一项原则就是:按照书法家(包括篆刻家、书法理论家)的实际水平(而不是“地位”、“资历”及其它关系),将其安排在与其相应的工作岗位,做到人尽其才,才尽其用。
    首先要注意发现、培养人才。通过展览、刊物、教学、培训、比赛、交流等活动,发现有潜力者,则可重点培养,给他们创造学习、进修、参观、考察、研究等条件。并要不断地进行筛选、淘汰,在艺术事业飞速发展的当代,那些墨守成规者,艺术走歧路者都将会被时代所淘汰。从组织上不断进行革旧鼎新,才能保持书法人才的大量涌现,从而使书法事业不断发展。
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  • 第12题:

    问答题
    单级蒸汽压缩式制冷理论循环有哪些假设条件?

    正确答案: 理论循环假定:
    ①假设进入压缩机的为饱和蒸汽,进入节流阀的为饱和液体;
    ②假设压缩过程是等熵过程,节流过程是等焓过程;
    ③假设蒸发与冷凝过程无传热温差;
    ④假设除两大换热器外,系统与外界无热交换;
    ⑤假设制冷剂无流阻损失。
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  • 第13题:

    问答题
    唐玄宗开元年间的著名书法理论家是谁?有何书作书论传世?

    正确答案: 是张怀瓘。张怀瓘活动于唐玄宗开元至唐肃宗乾元年间。海陵(今广东阳江县南海陵岛上海陵镇)人。曾任率府兵曹、鄂州长史、翰林院供奉。其人工真、行、小篆、八分等书体。当时并不很知名,却相当自负,认为自己的真书、行书可和虞世南、褚遂良并肩。唐朝的吕总认为他的草书,有章草之法,且颇多新意,却并没见书迹传世。倒是其书论著作丰繁系统,传世颇多,是把中唐以前书家、书史、书论、技法等进行综合性著述的第一人。后世学习或评析中唐以前的书法,多以其书论为据定优劣、行褒贬,是中国书法史上一个相当重要的书法理论家。宋朱长文《续书断》列其书法为能品。其传世书论有《书断》三卷及《书议》、《书估》、《六体书论》、《文字论》、《论用笔十法》、《玉堂禁经》、《评书药石论》等。尤以《书断》为后人珍爱,以为评书楷模。
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  • 第14题:

    问答题
    乘数理论发生作用的前提条件有哪些?

    正确答案: 只有在社会上各种资源没有得到充分利用时,总需求的增加才会使各种资源得到利用,产生乘数作用。如果社会上各种资源已经了充分利用,或者某些关键部门(如能源、原料或交通)存在着制约其他资源利用的“瓶颈状态”,乘数也无法发挥作用。此外,乘数的作用是双重的,即当自发总需求增加时,所引起的国民收入的增加要大于最初自发总需求的增加;当自发总需求减少时,所引起的国民收入的减少也要大于最初自发总需求的减少。
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  • 第15题:

    问答题
    塔板理论的条件有哪些?

    正确答案: 该理论对色谱柱的分离过程做了如下假设:
    ①所有组分开始都进入第零块塔板,组分的纵向扩散(塔板之间的扩散)可以忽略,流动相按前进方向通过色谱柱;
    ②流动相进入色谱柱是脉冲式的,是不连续的,每次进入柱中的最小体积为一个塔板体积ΔV;
    ③在每块塔板上,待测组分在两相间能瞬间达到分配平衡;
    ④分配系数在所有塔板上都是常数,与组分在塔板中的浓度无关。
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  • 第16题:

    问答题
    何谓“书法人才”?

    正确答案: “书法人才”即在书法艺术事业(包括实践与理论)中进行了创造性劳动、并作出较大贡献的人。人才作为社会中的具体对象,其层次、种类很多,可大体分为三个层次:
    第一层次:基本上掌握了一定的书法知识和实践,能从事书法创作,为书法初级人才。
    第二层次:较系统地掌握了有关书法知识、技巧,有一定的见解,并能用于创作,取得较大成绩者,为书法中级人才。
    第三层次:有深厚的基本功,思路开扩,思维立体,精于书法理论、技巧,创造出具有时代感、并能在历史上站得住脚的新书风者,也可称为开拓型的人物,为书法的高级人才。
    为了更进一步说明问题,我们根据古往今来的书法实践,又可将书法人才分为四类:
    种类特征代表人物天才思维立体,贯古通今,善于创造,有极强的形象记忆能力及感受力。第一、二信号系统比常人占优势,书法史中可称为开派大师,甚至是划时代的人物。李斯钟繇王羲之郑道昭颜真卿怀素邓石如奇才艺术感受力甚强,直接印象鲜明,善于在前人基础上创造出新的书风。
    基础知识到爆发出巨大创造力之间的距离较短。对中国书法的发展,作了为世注目的贡献。王献之杨凝式黄庭坚王铎康有为于右任王世镗陆维钊能才第一、二信号系统较平衡,知识渊博,对书法有深刻理解,实践中继承多于创造。
    虞世南文征明刘墉沈尹默散才学识较深,思路亦广,学习精神可嘉,亦欲创造,然总无大的突破。徐浩蔡襄
    唐寅包世臣马公愚王福庵另外还有“不才”,其特点是志大才疏,欲有作为,未有结果,或步人后尘,成为“书奴”;或意欲变化,而格调大大低于前人,甚至堕入魔道。前者如乾隆皇帝,有人评其一辈子未写过一个好字;后者如王文治,气息卑弱。至于吾丘衍提倡烧笔为篆,更不足取。我们划分的唯一标准是上述人物留下来的书法作品,以及这些作品在历史上应有的地位,而不是诸如地位、名气等等。
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  • 第17题:

    问答题
    米芾的书法美学思想怎样?其传世的书迹书论有哪些?

    正确答案: 米芾的书法美学思想,集中的反映在其书论著作《书史》和《海岳名言》之中,而以《海岳名言》为最。《海岳名言》是米芾平日论书语辑录,虽篇幅不长,但却观点鲜明生动。首先,米芾对唐人书法中的唯法是循很反感,他把唐朝的几个大家的书法,如颜、柳、欧、虞、褚等斥为“一笔书”,意指他们书迹的基调,只有一个“法”字。认为他们的书法没有能表达其各不相同的抒情达性,而是成了按“法”行事的工匠式的复制,失去了书法的艺术性。其评论是否恰当,这里暂不多讲,但其主张书法艺术要抒情达性却无疑是正确的,道出了书法艺术的美的实质。
    另外,他还主张书法不能“刻意做作”,即如他说:“无刻意做作乃佳”,“心既贮之,随意落笔皆得自然”。也就是主张要真,要抒真感情达真理性。因为有意做作、虚假的面目是不能给人们以美的感受的。他的书法跳宕欹斜,随意“刷”去,行动也不拘“礼法”,被视为“颠狂”。其实这种“颠狂”,正是其真实思想感情的流露,这正是他自己认为美的具体表现。他批评颜、柳之书为“丑怪恶扎之祖”,也正是从这点出发来评论的。如他视颜真卿的楷书为丑,但却以为其《争座位帖》天真烂漫、遒放纵逸,是美。其三,米芾还主张书法要古雅脱俗,不同俗人的书法风貌才算美。所以米芾虽非常崇尚晋人,以晋为古,却不是崇尚晋人的书写法度,而是崇尚晋人各抒胸臆的情调和气质。
    由于米芾把天真自然的抒情达意作为其审美理想,所以对书法中的有关技法,往往看得很淡,他在答书家薛绍彭的论书诗说:“何必识难字,辛苦笑杨雄,自古写字人,用字或不通,要之皆一戏,不当问拙工,意足我后足,放笔一戏空”,就是反映的这种观点。因此,他对自己的“集古自成家”,“人不知何以为祖”,相当得意。不计法度,强调独具风格、独具性情的美学思想,决定了米芾的对书法美的欣赏的独特性,即“故吾所论,变化入人,不为溢辞”。简单地说:要针对每个书家的每幅作品的不同情况,进行有区别的审美评价,重具体,贬玄神。因此,他对晋唐以来用玄神空泛的比喻如“龙跳天门、虎卧凤阙”等,深恶痛绝,斥之为“是何等语”,无益学者。他认为以“勒字”、“排字”、“描字”、“画字”、“刷字”等词语来评论时人的书法,才是中肯的。
    当然,由于其《海岳名言》是语录。杂述式的书论,不成体系,自相矛盾的地方亦不少见,但瑕不掩玉,这里就不再细述了。
    其传世书迹有:《苕溪诗卷》、《多景楼帖》、《虹县诗卷》、《蜀素帖》、《珊瑚帖》、《樂兄帖》、《崇国公墓志》、《王羲之王略帖跋》、《苏东坡木石图题诗》、《叔晦帖》、《李太师帖》等。还有很多散见于《群玉堂》、《宝晋斋》、《余清斋》、《快雪堂》,《三希堂》等丛帖之中。
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  • 第18题:

    问答题
    唐代有哪些书家的书法可独称一体?

    正确答案: 历史上公认其为独称一体的唐代书家很多,其中最著名并流传最广的有欧阳询的“欧体”,颜真卿的“颜体”,柳公权的“柳体”。其他一些著名的书法家如虞世南、褚遂良、薛稷、李邕等也各有所长,张旭、怀素的草书风格独具,均可独自成体。但单独称其为“体’”的历史记载不多。
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  • 第19题:

    问答题
    日本书法主要流派有哪些?

    正确答案: 日本“每日展”把书法分为七个部分,实际为七种流派或形式:
    一、汉字作品。以传统的篆隶楷行草书体为基础,追求中国书法艺术传统。遵循中国书法对线条的各种要求和标准,书写内容也以汉诗、汉文为主;
    二、假名书法。以日本和歌、徘句作为主要书写内容,用假名字母书写。此为纯日本书风,可视为日本民族的传统;
    三、近代诗文作品。它以日本近、现代诗文为素材,极力追求书法的大众化色彩、突破汉字和古代假名的玄奥高深。书体为汉字、假名参杂。与社会的应用文字最为吻合;
    四、少字数书。它以一个或几个字为素材,着力表现间架结构上的空间美感,并辅之以个性强烈的线条,以达到抒发性情的目的;
    五、前卫书道,又称墨象派。它们不拘于文字的限制,也不注重传统的笔墨点线的处理,认为书法就是黑白艺术,依靠各种对比来达到表现的目的。因而它与习惯上的书法艺术的概念相差很大,似乎与抽象绘画不无共同之处;
    六、篆刻。完全遵从中国篆刻的艺术原则;
    七、刻字。以书法作品镌刻于木、石等材料上,遵循汉字书法传统,一般书家兼书、刻两技于一身,既追求书法的神采,又追求刀法的意趣。以上争执最多的是对“前卫”的看法。现在日本书坛,有贬它一无是处的,也有捧它为书法发展方向的,但均少有根据。平心而论,前卫派在对因循守旧的书法进行背叛过程中,是发挥了一定作用的。它注意吸收西方流行的抽象艺术的特点,试图从最简单的黑白艺术的概念中进行突破。在这一派中,甚至文字的限制和线条的限制也都可以打破,说它是书法流派,倒不如说它是用毛笔和墨进行抽象绘画的创作更为妥当些。作为书法与世界上其它艺术形式进行交流的前驱,前卫派自有它存在的价值。但它们违反了书法艺术是线的艺术这一金科玉律,它又不表现任何实在结构与物象,也很难说是绘画,它可以成为一种“边缘”艺术。对我国书法的创新,也许不无启示。
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  • 第20题:

    问答题
    为什么要开展“书法批评”?书法批评的内容有哪些?

    正确答案: 文学艺术如果要进步,就离不开批评。这个批评,就是批阅和评论。批评既可对创作的不足之处提出批评者的看法,同时,也可对作品的成功之处加以分析和肯定。由此可见,批评在指出作品瑕疵的同时,又可肯定成绩,这关系是辩证的,并不是一般人所想象的那样。认为一提到批评就是专挑毛病。由此可见,作为艺术之一的书法,如果要在创作上有所前进的话,是万万离不开书法批评的。那末,书法批评的内容有哪些呢?具体说来,一是创作上的,二是理论上的。创作上的批评包括分析作品在点画、结体、布局和意境上的成败得失;理论上的批评包括指出书法理论上的谬误和正确等等,因为谬误的理论会把创作引向岐途,而正确的理论又是指引书法创作走向成功彼岸的指路明灯。当然,创作要发展,理论也要发展,这种发展的推动力,就是所说的文艺批评了。
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  • 第21题:

    问答题
    书法人才成长的外在因素有哪些?

    正确答案: 外在因素即社会因素,也就是人才成长的客观环境。我们从人——境的关系上去考察,则包括以下几个方面:
    一、书法家与时代的关系:卓越的书法家出现,都离不开一定时代条件:晋代的自然、达观思想造就了王羲之;北魏雄强纯朴的民风产生了郑道昭。而他们充分利用了这些条件,在不同的经济、文化背景下产生了南北二书圣。他们之所以有这样的机遇,是他们的内在因素与时代需要相一致、从而达到完美结合的结果。当代书法热的出现,也是一定的社会诸因素形成的。在着力发展文化事业的环境中,我们的时代也会贡献出与历史上书法大家相比毫不逊色的书法名家的。
    二、书法家与地域的关系:书法家的成长与之所在地区有极为密切的关系。地区,可包含三个含义:①常年生活的地域;②学习、工作单位;③家庭生活环境。明代四大家都在江南,因为当时江南经济发展、文化发达,其风格也倾于小桥流水似的隽美。具有古老文化传统的城市则易于产生书家。因为拥有大量优秀的书法家,相应的师承关系也较多。如果工作与书法联系紧密,其工作性质则会产生强大的才能致导力。另外,家承在书法中也甚为重要,具有浓厚书法艺术氛围的家庭,宜于培养书法人才。
    三、书法家与周围人的关系:首先要处理好长辈与晚辈(包括师徒)关系,长辈、老师热情支持,晚辈尊重前辈,这样才能将前辈的传统继承下来。其次要处理好同辈的关系,广交书友、相互学习,心胸要豁达,以诚待人。如现代许多省中青年书家群体的出现,其中诚挚相处、共同探索而不是互相轻视、妒嫉诽谤是很重要的原因。第三要处好家庭、尤其是夫妻关系。夫妻之间的相互理解、支持,是书法人才得以成功的重要因素。
    四、书法家与物质的关系:在生活上,不必过份追求物质的享受,而在书法学习中,则应创造一切条件为成才打好物质基础。许多书家成功的事例告诉我们,他们在有限的收入中,用于购买专业书、专业工具的比例是很大的。条件不好,可因陋就简,并可创造条件,求得各方面的支持。
    总之,书法人才都是在很好地处理了以上四个方面关系后才可能产生。
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  • 第22题:

    问答题
    简述MM理论的基本假设以及在这些假设条件下存在的问题有哪些?

    正确答案: (1)企业的经营风险可以用息税前盈余(EBIT)的标准离差来进行计量,有相同经营风险的企业被划入同类风险级别。
    (2)现在和将来的投资者对企业EBIT的估计完全相同,即投资者对未来收益和收益风险的估计是完全相同的。
    (3)股票和债券在完善市场上进行交易,这就是说:没有交易成本;投资者(包括个人和机构投资者)可以像公司一样以相同利率借款。
    (4)企业和个人的负债均无风险,即负债利率属于无风险利率。
    (5)企业的现金流量是一种永续年金,即企业的EBIT处于零增长状态。
    在这些假设条件下存在的问题有:
    (1)MM理论的分析假定公司负债和个人负债完全可以互相替代并以相同利率借款,但一般来说这种情况是不存在的。
    (2)MM理论完全忽略了经纪人费用,使资本在企业与企业之间、企业与个人之间可以无成本地自由转移。但经纪人费用和其他交易成本是客观存在的,这会阻碍套利交易的进行。
    (3)MM理论未考虑盈利的变化。实际情况是,当盈利多时,企业可以从负债中得到最大的减税利益,而当盈利少或无利时,企业获得的减税利益很少甚至无减税利益。
    (4)MM理论假定不论举债多少,企业或个人负债均无风险,但实际上随着负债的增加,风险也是不断增加的。
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  • 第23题:

    问答题
    书法人才成长的内部规律主要有哪几类?

    正确答案: “内部规律”即书法家成长个人应具备的条件,也可叫“内部因素”。它属于微观的书法人才系统研究内容。本来,作为具有个性的书家,每个人成长的道路是不同的,有不可比较性的一面,不能互相取代;但也有可比较性(即共性)的一面。其主要内容有:
    一、先天因素。过去常常把先天因素归入唯心主义,实际上人本身就是产生书法艺术、进行艺术思维最客观的物质基础。储存和运用知识的能力与大脑及身体的素质、发育有密切的联系。正确地把握自己的气质、禀赋,将会对艺术道路起很大作用。书法家的思维和实践能力是先天和后天的统一、素质和实践的统一。应重视对先天因素对书法家成长所起作用的研究。
    二、优化的知识结构。优秀的理论家与“书橱”式的人物并非同义语;优秀的书法家也并非整天不停地练字能产生的,有成就的书法家的产生靠的是优化的知识结构,即形成它独特面目、达到相当成就的最主要的知识和实践。否则,面对茫茫书海,面对数不清的书体风格,将会陷入到迷茫的境地。优化知识结构应遵循目的性、整体性、有序性、个性化原则,根据主客观情况,不断进行自我调节,以直接对准“创造”这个最终目标。
    三、深远的“识”见。即①正确地把握整个历史、当代文艺思潮、书法艺术本质、美学特征及发展方向;②抓得准自己所攻克的具有较重大意义的、关键性的问题(或书体);③丰富的鉴赏知识和较高的审美能力。一句话:“识”即抓住主要问题的能力。
    四、高度发展的“才能”。如果说“识”即找出问题本质的能力,那么“才”就是实现追求目标的方法,它包括操作技能与思维能力。
    五、顽强的意志和坚韧不拔的毅力。
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  • 第24题:

    问答题
    书法理论人才的条件有哪些?

    正确答案: 我们首先必须区别书法研究与书法艺术是截然不同的两回事:书法是创造,是一门艺术;而书法研究,应该是一门知识或学问,当然,也可以说是一种再创造,但毕竟与书法实践的创造有着明显的不同。如果说书法家除了有字外功之外,对书法线条美强烈的感受能力及对文字线条高度的再创造技能为其主要特征的话,那么书法理论家却要具备系统的哲学、美学、历史、文学、心理学、逻辑学、书法学等知识,要有系统的文艺规律方面的知识,尽可能多地吸取各种文艺形式的营养,思想上与时代保持同步,能代表时代、代表群众发言。在知识结构完善的同时,还必须发挥其高度的智能结构,即运用知识的能力,而辩证的思辩力与独具的鉴赏力又是必不可少的,善于抽象思维,又有强烈的形象思维能力。书法理论人才不一定是优秀的书法家,但他必须有书法实践。脱离了实感的理论,永远不能征服人。
    优秀的书法理论家要将深邃的历史眼光与强烈的个性结合起来,将严谨的分析、研究、论证、判断、雄辩的逻辑思维能力与丰富的想象力、热情的创造力结合起来,将广博的知识与抓住主要问题的能力结合起来,这样,才可能在中国书法理论的历史上树起一座丰碑,至少,可以增砖添瓦,以尽早建立书法理论的大厦。
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