问答题联合北朝的社会配景，论述北朝文人书家继续旧体与南方文人书家追求新风的差别。
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联合北朝的社会配景，论述北朝文人书家继续旧体与南方文人书家追求新风的差别。
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第1题：
南北朝时，北朝哪一位书家曾到南方进行“书法外交”？
正确答案: 赵文深。本名文渊，唐代避高祖李渊讳，改称文深。字德本。南阳宛（今河南省南阳市）人。他自幼学习楷书，隶书，十一岁时，就将自己的书迹进献魏帝。他的书法有钟繇、王羲之的法则，笔势可观，当时北方碑榜书法，只有他与冀俊两人胜任。
当时北方宫殿楼阁的榜书，多出于赵之手笔。周明帝宇文疏曾派遣赵文深到江陵书写《景福寺碑》，南方人士都认为写得很好，梁宣帝萧詧看了很欣赏，给了他丰厚的奖赐。周武帝天和元年，皇帝正室等建筑完成，赵文深以题写匾榜的功劳，出任为吴兴郡守。传世的墨迹有《北周西岳华山庙碑》，隶书，现存西安碑林。该碑书法，历来毁誉不一，明代赵崡《石墨镌华》说它：“小变隶书，时兼篆籀，正与《李仲璇孔庙碑》同”，并认为褚遂良的《圣教序》、欧阳通的《道因碑》就是学的此碑笔法。郭宗昌《金石史》却说它全然违背古人法则，浅陋简野，看了令人作呕。杨守敬则认为该碑作为隶书确实写得不好，但如用它的笔意来写楷书一定极佳。 -
第2题：
隐士书家群成为元代书法重要的一脉，其中（）、（）、（）、（）等隐于太湖地区的文人书画家群堪称典型。
正确答案:吴镇、杨维桢、陆居仁、倪瓒 -
第3题：
北朝大量的刻石主要以实用为目的，所表现出的主要是（）之美。而南方文人书家自觉追求个性解放，表现为雅玩的（）倾向。南北朝前期，南北士族来往不多，公元554年（）入关事件意义重大，促进了北方书法的发展。
正确答案:实用书法、纯艺术化、王褒 -
第4题：
南北朝时的北方文人，（）创作了《水经注》，（）创作了《洛阳伽蓝记》。
正确答案:郦道元；杨衒之 -
第5题：
《木兰诗》出自（）。
- A、汉代乐府
- B、南朝乐府
- C、北朝乐府
- D、文人乐府诗
正确答案:C -
第6题：
魏晋南北朝时期，园林达到成熟阶段，官僚及文人墨客自建园林或参与造建工作，将诗画融入园林的布局与造景中。（）
正确答案:错误 -
第7题：
问答题南北朝时期书法格式的组成与其社会历史配景有何关系？正确答案： 南北朝时期，北方经济文化后进，南方经济发达，代表着卖时的守旧文化，胡人进主中原，学习中原文化。汉与晋皆以孝治天下，北魏沿之，继续厚葬风习，因现在石颂德汹涌澎拜。正在此配景下，另一方面，自西晋消灭，社会动荡，玄学风南流，中原不可，释教趁机进进王朝。到北魏，释教正在北方已经非常风行。北方笃信释教，大造寺院、石窟，故造像记、摩崖石刻、墓志、抄经大量出现。迁都后的二十年，北碑体楷书达到了岑岭。与南方承继二王的笔法，以手扎为主要方式的新体书法差别，北朝流行的是铭石书法。
北魏正在迁都洛阳后，书风为之一变，一改平城时代的朴实书风，而代之以北魏新体楷书。以龙门二十品中的《牛厥造像》为始点，今后正在邙山墓志中蔚然成风，标志着北魏体楷书的高度老练。
北朝大量的刻石主要是以实用为手法，所体现出来的是实用书法之美，而南方文人书家盲目追求个解放，体现为雅玩的清艺术化倾向。解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题北朝大量的刻石主要以实用为目的，所表现出的主要是（）之美。而南方文人书家自觉追求个性解放，表现为雅玩的（）倾向。南北朝前期，南北士族来往不多，公元554年（）入关事件意义重大，促进了北方书法的发展。正确答案： 实用书法、纯艺术化、王褒解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题结合北朝的社会背景，阐述北朝文人书家继承旧体与南方文人书家追求新风的差异。正确答案： 南北朝时期，由于北方战乱频繁，经济落后，故而书法发展滞后，依旧沿西晋质朴的老路，而未能象南方东晋的书法发展出一种全新的局面。南方禁碑时，北方无禁令，仍然在大规模的立碑、造像，构成了北朝庞大的刻石书法体系。由于崔卢两门书法受到重创，不像二王书法能够形成体系形成代代相传，致使北方的书法发展受到阻碍。
北朝的书家多与题榜、抄经、写碑、蒙童相关，偏重实用的功效，显然使北方的书家在情性的发挥上远逊于南方书家，而擅长行草书的书家也未能确立领袖的地位，北方文主书家与南方文人书家相去甚远，故竟以南方的王羲之为崇拜的对象。南方的书家一到北方，便陷于书写碑碣之中，而无法自拔，悔恨不如不知书。正说明南北文人书家对于书法认识的差别，以及北方偏执实用书法一端的史实。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者正在审美取向上的差别，并从史学态度客瞧熟识北朝刻石。正确答案： 南朝书法由于对二王传统的继续、弘扬而成为书法史上的一个重要的时期，到宋到梁初，书坛被王献之书风所笼罩，趋于古质的王羲之书风遭到冷落。从梁武帝开端，由于他力推王羲之，小王民风开端消减，钟繇、大王民风又相继崛起。南朝书法以文人书法为主流。
北朝刻石体现出粗犷朴实、天姿纵横的风采，用笔上显方峻、峭厉之感，不修相貌而自有情味，是中国书法史上又一审美典型，与南方的蕴籍蕴藉、潇洒流丽的文人书风组成鲜明的比较。北朝的书风是其社会环境、地理条件、时代文化等诸要素所配合组成的，并非书家个别主瞧上的审美追求。因此与钟繇变楷体、王羲之厘革钟法而组成新的书风有着本质的差别。北朝的刻石书法并非都是精品。金石家对碑刻金石味的追求是从清朝开真个，并非是从北朝就有“碑学”之说。我们今天所见到的北朝碑刻的雄壮、残破、斑驳、是自然条件组成的结果，是非盲目的产品，因此不克把北朝石刻的艺术价值与清代“碑学”盲目开掘书法美混为一谈。可以这样说，北朝碑刻既存正在于客瞧的历史情境中，同时又存正在于差别时代对它的理解中。解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题隐士书家群成为元代书法重要的一脉，其中（）、（）、（）、（）等隐于太湖地区的文人书画家群堪称典型。正确答案： 吴镇、杨维桢、陆居仁、倪瓒解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题南北朝时，北朝哪一位书家曾到南方进行“书法外交”？正确答案： 赵文深。本名文渊，唐代避高祖李渊讳，改称文深。字德本。南阳宛（今河南省南阳市）人。他自幼学习楷书，隶书，十一岁时，就将自己的书迹进献魏帝。他的书法有钟繇、王羲之的法则，笔势可观，当时北方碑榜书法，只有他与冀俊两人胜任。
当时北方宫殿楼阁的榜书，多出于赵之手笔。周明帝宇文疏曾派遣赵文深到江陵书写《景福寺碑》，南方人士都认为写得很好，梁宣帝萧詧看了很欣赏，给了他丰厚的奖赐。周武帝天和元年，皇帝正室等建筑完成，赵文深以题写匾榜的功劳，出任为吴兴郡守。传世的墨迹有《北周西岳华山庙碑》，隶书，现存西安碑林。该碑书法，历来毁誉不一，明代赵崡《石墨镌华》说它：“小变隶书，时兼篆籀，正与《李仲璇孔庙碑》同”，并认为褚遂良的《圣教序》、欧阳通的《道因碑》就是学的此碑笔法。郭宗昌《金石史》却说它全然违背古人法则，浅陋简野，看了令人作呕。杨守敬则认为该碑作为隶书确实写得不好，但如用它的笔意来写楷书一定极佳。解析： 暂无解析 -
第13题：
北魏初“工书者，（）二门”，这两派代表了北方世族文人书法发展的主流。此外还有北周著名书家（）等。
正确答案:崔（悦）、卢（谌），赵文渊 -
第14题：
结合北朝的社会背景，阐述北朝文人书家继承旧体与南方文人书家追求新风的差异。
正确答案: 南北朝时期，由于北方战乱频繁，经济落后，故而书法发展滞后，依旧沿西晋质朴的老路，而未能象南方东晋的书法发展出一种全新的局面。南方禁碑时，北方无禁令，仍然在大规模的立碑、造像，构成了北朝庞大的刻石书法体系。由于崔卢两门书法受到重创，不像二王书法能够形成体系形成代代相传，致使北方的书法发展受到阻碍。
北朝的书家多与题榜、抄经、写碑、蒙童相关，偏重实用的功效，显然使北方的书家在情性的发挥上远逊于南方书家，而擅长行草书的书家也未能确立领袖的地位，北方文主书家与南方文人书家相去甚远，故竟以南方的王羲之为崇拜的对象。南方的书家一到北方，便陷于书写碑碣之中，而无法自拔，悔恨不如不知书。正说明南北文人书家对于书法认识的差别，以及北方偏执实用书法一端的史实。 -
第15题：
文人园林起源于魏晋南北朝、兴起于（）、兴盛于（）。
正确答案:唐代；宋代 -
第16题：
为什么说魏晋南北朝小说不是文人自觉的创作？
正确答案:从这些小说的内容和记载方式来看，它们仍未超出史家记事的范围。不仅轶事小说的记载局限于真实的人物，即便是志怪小说，虽多怪异之事，也是本着据实而录的原则加以记载，并未将它们当成自觉的创作。魏晋南北朝小说的这种性质，限制了作者的艺术才华，使他们始终未能摆脱实录的束缚，大胆地进行艺术的虚构和生动的描写。 -
第17题：
被誉为“乐府双壁”的是北朝民歌（）和汉代文人五言诗（）。
正确答案:《木兰辞》；《孔雀东南飞》 -
第18题：
问答题简述台阁体书法孕育发生的历史配景，其代表书家有哪些？正确答案： 明代的台阁体正在洪武年间出现，到永乐年间达到岑岭，到成化、弘治年间才逐步消失。风靡了一个世纪。台阁体的出现有着深进的时代配景，与中书舍人一职有着直接的关系。中书舍人一职正在唐代已设，属于中书省的正五品官员，掌管进奏商讨表章之大事，洪武九年，朱元璋再设中书舍人一职，一改本来的质，成为特地书写文书的七品官员，并破例从平民中直接选取能书者为之，代表书家有杜环、宋燧、詹希元、揭枢、朱芾等。永乐时再废旧制，校正《永乐大典》，需求众多书吏，因此宫廷书家一时云集，如滕用亨、吴勤、程南云、沈度、沈粲。其中以沈度的影响最大，学其书者普遍朝野，台阁体的风行从沈度起，台阁体以楷书为主流，而衍及种种书体。
台阁体书法的组成不克不说是为了投合天子的爱好，台阁体书法的实用功能使它失走了书法艺术应有的富余的内涵，短缺艺术个和情味，台阁体虽格调近俗，但差别于清代的馆阁体的乌、方、光的那种呆滞。尚见秀气之气，但是对付书法艺术的发展明显是低沉的。解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题文人园林起源于魏晋南北朝、兴起于（）、兴盛于（）。正确答案： 唐代,宋代解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述魏晋南北朝文人形象？正确答案： 魏晋士人风度的最高体现，就是飘然若仙。魏晋南北时期的文人追求飘逸之美，因而讲究形体清瘦，与当时佛教“秀骨清像”风格一致。形体瘦衣衫肥大，风吹动衣衫的“余量”自然飘动。曹植在《洛神赋》描写洛水之神“凌波微步，罗袜生尘”。晋时“竹林七贤”的装扮。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题联合北朝的社会配景，论述北朝文人书家继续旧体与南方文人书家追求新风的差别。正确答案： 南北朝时期，由于北方战乱屡次，经济后进，故而书法发展滞后，依旧沿西晋朴实的老路，而未能象南方东晋的书法发展出一种全新的局面。南方禁碑时，北方无禁令，仍然正在大规模的立碑、造像，组成了北朝庞大的刻石书法体系。由于崔卢两门书法遭到重创，不像二王书法可以组成体系组成代代相传，以致北方的书法发展遭到障碍。
北朝的书家多与题榜、抄经、写碑、蒙童相关，恰恰重实用的效用，明显使北方的书家正在情的发挥上远逊于南方书家，而擅长行草书的书家也未能确立领袖的职位地方，北方文主书家与南方文人书家相走甚远，故竟以南方的王羲之为崇拜的东西。南方的书家一到北方，便陷于书写碑碣之中，而无法自拔，悔恨不如不知书。正阐明南北文人书家对付书法熟识的区别，以及北方恰恰执实用书法一真个史实。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题为什么说魏晋南北朝小说不是文人自觉的创作？正确答案： 从这些小说的内容和记载方式来看，它们仍未超出史家记事的范围。不仅轶事小说的记载局限于真实的人物，即便是志怪小说，虽多怪异之事，也是本着据实而录的原则加以记载，并未将它们当成自觉的创作。魏晋南北朝小说的这种性质，限制了作者的艺术才华，使他们始终未能摆脱实录的束缚，大胆地进行艺术的虚构和生动的描写。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题被誉为“乐府双壁”的是北朝民歌（）和汉代文人五言诗（）。正确答案： 《木兰辞》,《孔雀东南飞》解析： 暂无解析 -
第24题：
判断题魏晋南北朝时期，园林达到成熟阶段，官僚及文人墨客自建园林或参与造建工作，将诗画融入园林的布局与造景中。（）A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析